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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Bücher-Dieb.

Augspurgischen Confession, und andern Libris symbolicis,
der Evangelisch-Lutherischen Kirchen gemässe seyen.

Quacksalberey ist/ daß er die Saylmacher/ die Bomsidenma-
cher/ die Zimmerleute/ die Schuhmacher/ und andere Handwercker
beschicken/ und durch Notarium nnd Zeugen testimonialia von sei-
ner Lehre bey ihnen einzuholen/ sich unterstanden hat. Solcher
Zeugnüsse Einholung ist gleich also gethan/ als wann einer Silber
und Gold bey dem Grützmacher probiren, oder Diamanten/ Sa-
phiren und andere Edelgesteine bey den Riemern und Sattlern
wolte wardiren lassen. Weil ja Antenor auff solche und dergleichen
Zeugnüsse sich beruffet/ und damit seine Art zu lehren behaupten
will/ thue er nicht besser/ als daß er sich damit/ wann die Instrumen-
ta nun werden fertig seyn/ hinden und fornen behänget/ und mit
dem Stumpff-Ohr/ welchen (Gaul) ihm der Kayser Carolus M.
im Traum geschencket/ (Salom. lit. K. part. 1.) durch die Welt reu-
tet/ daß seine attestaten/ Handschreiben und Testimonialia, von je-
derman/ sampt ihren Sigillen gesehen werden/ (will er ein paar
Affen und Murmelthiere/ damit er eigenem Bekantnus nach vor
diesem gehandelt/ auff beyden Seiten neben sich herführen/ oder
auch eine Grönländische Wallsisch-Haut für sich hertragen/ und die
Trompete dabey blasen lassen/ wird es so viel besser seyn/) denn so
wird jederman/ der ihn sehen wird/ sagen:

Troß/ Troß/ Trull/
Da reut der Abbt von Fuld.

Die Schwaben aber/ welche er im Bücher-Diebe mit ihrem
Dialectico exagitiret/ wann sie Jhn sehen/ werden sagen: Gau
Werle Meischter Hansch/ wer ischt der? esch ischt der
Ehrnveschte Antenor.

Bomper-Nickel ischt widerkumme/
Hat die Schuh mit Bascht gebunde.

Quacksalberey ist auch/ daß Antenor am Ende seines Bücher-
Diebes durch Philandrum und seine andere Mandatarios zu Franck-
furt und im Reich verkündigen lässet/ daß die Einwohner deß
Römischen Reichs hinfüro alle Monat etwas Neues
von seiner Hand empfangen sollen; wo es solche Novitäten seyn/
die Antenor künfftig will herauß geben/ als seine Schrifft von sieben
bösen Geistern ist/ so wird es nicht neu/ sondern alt heissen/ was

künff-

H v

Buͤcher-Dieb.

Augſpurgiſchen Confeſſion, und andern Libris ſymbolicis,
der Evangeliſch-Lutheriſchen Kirchen gemaͤſſe ſeyen.

Quackſalberey iſt/ daß er die Saylmacher/ die Bomſidenma-
cher/ die Zimmerleute/ die Schuhmacher/ und andere Handwercker
beſchicken/ und durch Notarium nnd Zeugen teſtimonialia von ſei-
ner Lehre bey ihnen einzuholen/ ſich unterſtanden hat. Solcher
Zeugnuͤſſe Einholung iſt gleich alſo gethan/ als wann einer Silber
und Gold bey dem Gruͤtzmacher probiren, oder Diamanten/ Sa-
phiren und andere Edelgeſteine bey den Riemern und Sattlern
wolte wardiren laſſen. Weil ja Antenor auff ſolche und dergleichen
Zeugnuͤſſe ſich beruffet/ und damit ſeine Art zu lehren behaupten
will/ thue er nicht beſſer/ als daß er ſich damit/ wann die Inſtrumen-
ta nun werden fertig ſeyn/ hinden und fornen behaͤnget/ und mit
dem Stumpff-Ohr/ welchen (Gaul) ihm der Kayſer Carolus M.
im Traum geſchencket/ (Salom. lit. K. part. 1.) durch die Welt reu-
tet/ daß ſeine atteſtaten/ Handſchreiben und Teſtimonialia, von je-
derman/ ſampt ihren Sigillen geſehen werden/ (will er ein paar
Affen und Murmelthiere/ damit er eigenem Bekantnus nach vor
dieſem gehandelt/ auff beyden Seiten neben ſich herfuͤhren/ oder
auch eine Groͤnlaͤndiſche Wallſiſch-Haut fuͤr ſich hertragen/ und die
Trompete dabey blaſen laſſen/ wird es ſo viel beſſer ſeyn/) denn ſo
wird jederman/ der ihn ſehen wird/ ſagen:

Troß/ Troß/ Trull/
Da reut der Abbt von Fuld.

Die Schwaben aber/ welche er im Buͤcher-Diebe mit ihrem
Dialectico exagitiret/ wann ſie Jhn ſehen/ werden ſagen: Gau
Werle Meiſchter Hanſch/ wer iſcht der? eſch iſcht der
Ehrnveſchte Antenor.

Bomper-Nickel iſcht widerkumme/
Hat die Schuh mit Baſcht gebunde.

Quackſalberey iſt auch/ daß Antenor am Ende ſeines Buͤcher-
Diebes durch Philandrum und ſeine andere Mandatarios zu Franck-
furt und im Reich verkuͤndigen laͤſſet/ daß die Einwohner deß
Roͤmiſchen Reichs hinfuͤro alle Monat etwas Neues
von ſeiner Hand empfangen ſollen; wo es ſolche Novitaͤten ſeyn/
die Antenor kuͤnfftig will herauß geben/ als ſeine Schrifft von ſieben
boͤſen Geiſtern iſt/ ſo wird es nicht neu/ ſondern alt heiſſen/ was

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[121/1155] Buͤcher-Dieb. Augſpurgiſchen Confeſſion, und andern Libris ſymbolicis, der Evangeliſch-Lutheriſchen Kirchen gemaͤſſe ſeyen. Quackſalberey iſt/ daß er die Saylmacher/ die Bomſidenma- cher/ die Zimmerleute/ die Schuhmacher/ und andere Handwercker beſchicken/ und durch Notarium nnd Zeugen teſtimonialia von ſei- ner Lehre bey ihnen einzuholen/ ſich unterſtanden hat. Solcher Zeugnuͤſſe Einholung iſt gleich alſo gethan/ als wann einer Silber und Gold bey dem Gruͤtzmacher probiren, oder Diamanten/ Sa- phiren und andere Edelgeſteine bey den Riemern und Sattlern wolte wardiren laſſen. Weil ja Antenor auff ſolche und dergleichen Zeugnuͤſſe ſich beruffet/ und damit ſeine Art zu lehren behaupten will/ thue er nicht beſſer/ als daß er ſich damit/ wann die Inſtrumen- ta nun werden fertig ſeyn/ hinden und fornen behaͤnget/ und mit dem Stumpff-Ohr/ welchen (Gaul) ihm der Kayſer Carolus M. im Traum geſchencket/ (Salom. lit. K. part. 1.) durch die Welt reu- tet/ daß ſeine atteſtaten/ Handſchreiben und Teſtimonialia, von je- derman/ ſampt ihren Sigillen geſehen werden/ (will er ein paar Affen und Murmelthiere/ damit er eigenem Bekantnus nach vor dieſem gehandelt/ auff beyden Seiten neben ſich herfuͤhren/ oder auch eine Groͤnlaͤndiſche Wallſiſch-Haut fuͤr ſich hertragen/ und die Trompete dabey blaſen laſſen/ wird es ſo viel beſſer ſeyn/) denn ſo wird jederman/ der ihn ſehen wird/ ſagen: Troß/ Troß/ Trull/ Da reut der Abbt von Fuld. Die Schwaben aber/ welche er im Buͤcher-Diebe mit ihrem Dialectico exagitiret/ wann ſie Jhn ſehen/ werden ſagen: Gau Werle Meiſchter Hanſch/ wer iſcht der? eſch iſcht der Ehrnveſchte Antenor. Bomper-Nickel iſcht widerkumme/ Hat die Schuh mit Baſcht gebunde. Quackſalberey iſt auch/ daß Antenor am Ende ſeines Buͤcher- Diebes durch Philandrum und ſeine andere Mandatarios zu Franck- furt und im Reich verkuͤndigen laͤſſet/ daß die Einwohner deß Roͤmiſchen Reichs hinfuͤro alle Monat etwas Neues von ſeiner Hand empfangen ſollen; wo es ſolche Novitaͤten ſeyn/ die Antenor kuͤnfftig will herauß geben/ als ſeine Schrifft von ſieben boͤſen Geiſtern iſt/ ſo wird es nicht neu/ ſondern alt heiſſen/ was kuͤnff- H v

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1155>, abgerufen am 22.11.2024.

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