Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Instrumentum Pacis.

darauff sie wegen der wolgepflogenen Liebes-Schertze sein Verlangen
zu vergnügen/ Jhm befohlen in der Kirche an einem bestimten Or-
te behutsam auffzumercken/ welche Dame auff dem Fürstlichen
Andachts-Zimmer im Fenster den Gesicht-Schleyer auffheben und
ihr Antlitz entdecken würde/ dieselbige were Sie. Es hat aber der
gute Kerl seinen Reise-Gefährten neben sich stehen gehabt/ dem Er
diese Dame gezeiget/ und Jhm die Glückseeligkeit ihrer verdeckten
Brunst-Liebe offenbahret/ dieweil Er die rechten Kunst-Wege die
Liebes-Heimligkeiten abzuhandeln noch nicht gewust/ dieweil dann
die beleidigte Liebe von den Zunder deß Zorns und Eyfers einge-
glimmet/ in eine häfftige brennende Rachier-Flamme außbricht/
als hat diese Dame die Liebe in einen Haß verkehret/ und diesen
jhren untreuen Schnabler befehlen lassen/ sich alsobald auß dersel-
bigen Stadt zu packen/ damit das Gerüchte ihrer heimlich gepflo-
genen Liebes-Schertze/ nicht weiter lautmehrig werden möchte. Es
kan aber keine Liebe vollkommen zu achten seyn/ wofern sie nicht in
allen getreu und ohn falsch ist/ dann wann einiger Schatten deß Arg-
wohns und Mißhälligkeit sie verhüllet/ so sincken die Verliebten
auß einen Jrrthum und Fehler in den andern/ unnd leben in steter
Furcht/ daß alle Worte und Reden/ alle Bewegungen/ und Au-
genblicke/ so in Gesellschafft anderer beschehn/ angenommen wer-
den/ als weren sie ihrenthalben angestellt/ und ob gleich die heim-
liche Liebes-Kunst ein wolbedachter Jnbegriff ist/ allerbehänden
Listigkeiten die ein Gehirn und Verstand zu ersinnen vermag/ so kan
sie doch nimmer so subtil und behutsam seyn/ daß sie nicht solten her-
vorbrechen/ dieweil sie nicht alle die jenige Kunst-Wege zu finden
wissen/ die Heimligkeiten der verborgenen Brunst-Liebe zu entde-
cken/ und dessen reiffe Früchte zu geniessen/ wie jene Jtaliänische
Dame, welche sich in einem Jungen Deutschen Cavallier verlie-
bet/ weil Sie aber keine Gelegenheit haben können sich zu Jhm zu
finden/ hat sie die Feder zu ihren geheimen Kuppelbotten gebraucht/
und deß Jnhalts an Jhn geschrieben/ wie seine holdseelige Gestalt
und liebreitzendes Angesicht solche Gewalt über Jhr Gemüth und
Seele erlanget/ daß sie nichts anders wünschte/ als daß sie ihm die
völlige Besitzung darüber geben möchte/ Solte demnach schlechte
Kleidung anthun/ und sich bey ihren Liebsten vor einen Leibdiener
in Bestallung geben/ wie solches beschehn/ hat sie Jhn ferner schrifft-
lich die Thüre zn ihrer Schlaff kammer und den Weg zu ihrer Ruh-
statt gezeiget/ wie er nun bey finstern Abend vor ihr Bett kommen/
hat sie ihn bey beyden Händen feste ergriffen/ und ihren Mann auff
der andern Seite deß Schlaff-Zimmers liegende/ also angeredet.
Liebster/ hier ist der Teutsche Laqueie, (dem guten Kerl ist zwar

der

Inſtrumentum Pacis.

darauff ſie wegen der wolgepflogenẽ Liebes-Schertze ſein Verlangẽ
zu vergnuͤgen/ Jhm befohlen in der Kirche an einem beſtimten Or-
te behutſam auffzumercken/ welche Dame auff dem Fuͤrſtlichen
Andachts-Zimmer im Fenſter den Geſicht-Schleyer auffheben und
ihr Antlitz entdecken wuͤrde/ dieſelbige were Sie. Es hat aber der
gute Kerl ſeinen Reiſe-Gefaͤhrten neben ſich ſtehen gehabt/ dem Er
dieſe Dame gezeiget/ und Jhm die Gluͤckſeeligkeit ihrer verdeckten
Brunſt-Liebe offenbahret/ dieweil Er die rechten Kunſt-Wege die
Liebes-Heimligkeiten abzuhandeln noch nicht gewuſt/ dieweil dann
die beleidigte Liebe von den Zunder deß Zorns und Eyfers einge-
glimmet/ in eine haͤfftige brennende Rachier-Flamme außbricht/
als hat dieſe Dame die Liebe in einen Haß verkehret/ und dieſen
jhren untreuen Schnabler befehlen laſſen/ ſich alſobald auß derſel-
bigen Stadt zu packen/ damit das Geruͤchte ihrer heimlich gepflo-
genen Liebes-Schertze/ nicht weiter lautmehrig werden moͤchte. Es
kan aber keine Liebe vollkommen zu achten ſeyn/ wofern ſie nicht in
allen getreu und ohn falſch iſt/ dann wann einiger Schatten deß Arg-
wohns und Mißhaͤlligkeit ſie verhuͤllet/ ſo ſincken die Verliebten
auß einen Jrrthum und Fehler in den andern/ unnd leben in ſteter
Furcht/ daß alle Worte und Reden/ alle Bewegungen/ und Au-
genblicke/ ſo in Geſellſchafft anderer beſchehn/ angenommen wer-
den/ als weren ſie ihrenthalben angeſtellt/ und ob gleich die heim-
liche Liebes-Kunſt ein wolbedachter Jnbegriff iſt/ allerbehaͤnden
Liſtigkeiten die ein Gehirn und Verſtand zu erſinnen vermag/ ſo kan
ſie doch nimmer ſo ſubtil und behutſam ſeyn/ daß ſie nicht ſolten her-
vorbrechen/ dieweil ſie nicht alle die jenige Kunſt-Wege zu finden
wiſſen/ die Heimligkeiten der verborgenen Brunſt-Liebe zu entde-
cken/ und deſſen reiffe Fruͤchte zu genieſſen/ wie jene Jtaliaͤniſche
Dame, welche ſich in einem Jungen Deutſchen Cavallier verlie-
bet/ weil Sie aber keine Gelegenheit haben koͤnnen ſich zu Jhm zu
finden/ hat ſie die Feder zu ihren geheimen Kuppelbotten gebraucht/
und deß Jnhalts an Jhn geſchrieben/ wie ſeine holdſeelige Geſtalt
und liebreitzendes Angeſicht ſolche Gewalt uͤber Jhr Gemuͤth und
Seele erlanget/ daß ſie nichts anders wuͤnſchte/ als daß ſie ihm die
voͤllige Beſitzung daruͤber geben moͤchte/ Solte demnach ſchlechte
Kleidung anthun/ und ſich bey ihren Liebſten vor einen Leibdiener
in Beſtallung geben/ wie ſolches beſchehn/ hat ſie Jhn ferner ſchrifft-
lich die Thuͤre zn ihrer Schlaff kammer und den Weg zu ihrer Ruh-
ſtatt gezeiget/ wie er nun bey finſtern Abend vor ihr Bett kommen/
hat ſie ihn bey beyden Haͤnden feſte ergriffen/ und ihren Mann auff
der andern Seite deß Schlaff-Zimmers liegende/ alſo angeredet.
Liebſter/ hier iſt der Teutſche Laqueie, (dem guten Kerl iſt zwar

der

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[144/1178] Inſtrumentum Pacis. darauff ſie wegen der wolgepflogenẽ Liebes-Schertze ſein Verlangẽ zu vergnuͤgen/ Jhm befohlen in der Kirche an einem beſtimten Or- te behutſam auffzumercken/ welche Dame auff dem Fuͤrſtlichen Andachts-Zimmer im Fenſter den Geſicht-Schleyer auffheben und ihr Antlitz entdecken wuͤrde/ dieſelbige were Sie. Es hat aber der gute Kerl ſeinen Reiſe-Gefaͤhrten neben ſich ſtehen gehabt/ dem Er dieſe Dame gezeiget/ und Jhm die Gluͤckſeeligkeit ihrer verdeckten Brunſt-Liebe offenbahret/ dieweil Er die rechten Kunſt-Wege die Liebes-Heimligkeiten abzuhandeln noch nicht gewuſt/ dieweil dann die beleidigte Liebe von den Zunder deß Zorns und Eyfers einge- glimmet/ in eine haͤfftige brennende Rachier-Flamme außbricht/ als hat dieſe Dame die Liebe in einen Haß verkehret/ und dieſen jhren untreuen Schnabler befehlen laſſen/ ſich alſobald auß derſel- bigen Stadt zu packen/ damit das Geruͤchte ihrer heimlich gepflo- genen Liebes-Schertze/ nicht weiter lautmehrig werden moͤchte. Es kan aber keine Liebe vollkommen zu achten ſeyn/ wofern ſie nicht in allen getreu und ohn falſch iſt/ dann wann einiger Schatten deß Arg- wohns und Mißhaͤlligkeit ſie verhuͤllet/ ſo ſincken die Verliebten auß einen Jrrthum und Fehler in den andern/ unnd leben in ſteter Furcht/ daß alle Worte und Reden/ alle Bewegungen/ und Au- genblicke/ ſo in Geſellſchafft anderer beſchehn/ angenommen wer- den/ als weren ſie ihrenthalben angeſtellt/ und ob gleich die heim- liche Liebes-Kunſt ein wolbedachter Jnbegriff iſt/ allerbehaͤnden Liſtigkeiten die ein Gehirn und Verſtand zu erſinnen vermag/ ſo kan ſie doch nimmer ſo ſubtil und behutſam ſeyn/ daß ſie nicht ſolten her- vorbrechen/ dieweil ſie nicht alle die jenige Kunſt-Wege zu finden wiſſen/ die Heimligkeiten der verborgenen Brunſt-Liebe zu entde- cken/ und deſſen reiffe Fruͤchte zu genieſſen/ wie jene Jtaliaͤniſche Dame, welche ſich in einem Jungen Deutſchen Cavallier verlie- bet/ weil Sie aber keine Gelegenheit haben koͤnnen ſich zu Jhm zu finden/ hat ſie die Feder zu ihren geheimen Kuppelbotten gebraucht/ und deß Jnhalts an Jhn geſchrieben/ wie ſeine holdſeelige Geſtalt und liebreitzendes Angeſicht ſolche Gewalt uͤber Jhr Gemuͤth und Seele erlanget/ daß ſie nichts anders wuͤnſchte/ als daß ſie ihm die voͤllige Beſitzung daruͤber geben moͤchte/ Solte demnach ſchlechte Kleidung anthun/ und ſich bey ihren Liebſten vor einen Leibdiener in Beſtallung geben/ wie ſolches beſchehn/ hat ſie Jhn ferner ſchrifft- lich die Thuͤre zn ihrer Schlaff kammer und den Weg zu ihrer Ruh- ſtatt gezeiget/ wie er nun bey finſtern Abend vor ihr Bett kommen/ hat ſie ihn bey beyden Haͤnden feſte ergriffen/ und ihren Mann auff der andern Seite deß Schlaff-Zimmers liegende/ alſo angeredet. Liebſter/ hier iſt der Teutſche Laqueie, (dem guten Kerl iſt zwar der

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1178>, abgerufen am 02.06.2024.

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