Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der rachgierige

und Procuratores euch die Ohren voll schreyen/ von euer gerechten
Sache/ das last euch nicht wunder nehmen. Kennet ihr auch die Pseu-
dojuristen? Jch rede nicht von gewissenhafften grundgelehrten Leu-
ten/ sondern von Rabulis und gemeinen Zungendräschern/ die sich
nur von anderer Leute Zanck und Hader ernehren/ und offt weder
Wissen oder Gewissen haben. Mancher unter ihnen (sie thun es nicht
alle) nimbt eine Gans/ und hilfft einem ein gantz Hauß aufffressen.
Wenn ich eine Rechtssache hätte umb ein Hun/ ich wolte ein Ey neh-
men und den Handel lassen geschlichtet seyn. Der hochgelahrte und
sinnreiche Schalck/ Frantz Rablais, vergleichet die Rechts-Proceß
mit dem Würffelspiel/ und sagt/ daß der Außgang einer schwebenden
Rechtssache/ ja so ungewiß sey/ als eines solchen Glückspiels. Dann
obschon die Sache gut sey/ könne sie vernachtheilet werden/
durch die so darin handeln/ als Schreiber/ Advocaten, Procurato-
res. Unterweilen mangelt es auch an dem Richter. Drumb meynet
Rablais man solle würffeln umb das darumb man rechtet/ so werde
man mit geringer Mühe davon kommen/ und ja so gut Recht erlan-
gen/ als von und durch solche unterweilens ungerechte Leute. Jch
bitte euch ihr wollet auffschlagen die Arg. Barclaji, und lesen den schö-
nen Discurs welcher im dritten Buch vom 417. biß ans 424. Blat/
bey dem König Meleandro, auff Bitt der Landstände in Sicilia/
von diesen Jurgiorum Praeceptoribus führet/ der tapffere Lydische
Edelmann Ibburranes. Er zweiffelt ob der Krieg/ welchen der König
gestillet/ dem Königreich Siciliae mehr Schaden gethan hab/ als alle
diese in Friedens-Zeiten? Dann sagt er/ Unde tanta illa gens vivit,
nisi ex injuria populi, ex clade & sanguine miserorum? Jch
wil seine Wort jetzo nicht hieher ziehen/ und gleichsam zu eigen ma-
chen. Sondern bitte euch/ wann ihr einmal die Zeit vertreiben wolt/
ihr wollet den Barclajum selbst lesen. Wie offt ist auff Reichstägen/
von dem langwürigen und gleichsam unsterblichen Rechts-Proces-
sen geklaget worden? Edler Lucidor, ihr wisset in was grosser Ver-
trauligkeit und Freundschafft/ euer und euers Widerpartes Eltern
und Voreltern gelebet haben. Diese Freundschafft solte billich erblich/
die Feindschafft aber sterblich seyn. Jhr aber wolt/ daß die Freund-
schafft sterblich/ und die Uneinigkeit unsterblich sey. Was suchet ihr
doch damit? Wer weiß ob ihr erlebet/ daß dieser Rechts-Proceß zu
Ende komme? Und wann ihr es schon erlebet/ und mit vielem spendi-
ren einen Rechtsspruch erlanget/ so frag ich was noch für ein weiter
Weg sey/ von dem Urtheil biß zur execution? Das/ was euer Wi-
derpart suchet/ wollet ihr ihm nicht geben. Jhr gebts aber den Advo-
caten und Procuratoren. Jhr supplicirt, ihr replicirt, ihr appel-
lirt, ihr machet es eben wie das Weib vor dem Thron Salomons/

welche

Der rachgierige

und Procuratores euch die Ohren voll ſchreyen/ von euer gerechten
Sache/ das laſt euch nicht wunder nehmen. Kennet ihr auch die Pſeu-
dojuriſten? Jch rede nicht von gewiſſenhafften grundgelehrten Leu-
ten/ ſondern von Rabulis und gemeinen Zungendraͤſchern/ die ſich
nur von anderer Leute Zanck und Hader ernehren/ und offt weder
Wiſſen oder Gewiſſen haben. Mancher unter ihnen (ſie thun es nicht
alle) nimbt eine Gans/ und hilfft einem ein gantz Hauß aufffreſſen.
Wenn ich eine Rechtsſache haͤtte umb ein Hun/ ich wolte ein Ey neh-
men und den Handel laſſen geſchlichtet ſeyn. Der hochgelahrte und
ſinnreiche Schalck/ Frantz Rablais, vergleichet die Rechts-Proceß
mit dem Wuͤrffelſpiel/ und ſagt/ daß der Außgang einer ſchwebenden
Rechtsſache/ ja ſo ungewiß ſey/ als eines ſolchen Gluͤckſpiels. Dann
obſchon die Sache gut ſey/ koͤnne ſie vernachtheilet werden/
durch die ſo darin handeln/ als Schreiber/ Advocaten, Procurato-
res. Unterweilen mangelt es auch an dem Richter. Drumb meynet
Rablais man ſolle wuͤrffeln umb das darumb man rechtet/ ſo werde
man mit geringer Muͤhe davon kommen/ und ja ſo gut Recht erlan-
gen/ als von und durch ſolche unterweilens ungerechte Leute. Jch
bitte euch ihr wollet auffſchlagen die Arg. Barclaji, und leſen den ſchoͤ-
nen Diſcurs welcher im dritten Buch vom 417. biß ans 424. Blat/
bey dem Koͤnig Meleandro, auff Bitt der Landſtaͤnde in Sicilia/
von dieſen Jurgiorum Præceptoribus fuͤhret/ der tapffere Lydiſche
Edelmann Ibburranes. Er zweiffelt ob der Krieg/ welchen der Koͤnig
geſtillet/ dem Koͤnigreich Siciliæ mehr Schaden gethan hab/ als alle
dieſe in Friedens-Zeiten? Dann ſagt er/ Unde tanta illa gens vivit,
niſi ex injuria populi, ex clade & ſanguine miſerorum? Jch
wil ſeine Wort jetzo nicht hieher ziehen/ und gleichſam zu eigen ma-
chen. Sondern bitte euch/ wann ihr einmal die Zeit vertreiben wolt/
ihr wollet den Barclajum ſelbſt leſen. Wie offt iſt auff Reichstaͤgen/
von dem langwuͤrigen und gleichſam unſterblichen Rechts-Proceſ-
ſen geklaget worden? Edler Lucidor, ihr wiſſet in was groſſer Ver-
trauligkeit und Freundſchafft/ euer und euers Widerpartes Eltern
und Voreltern gelebet haben. Dieſe Freundſchafft ſolte billich erblich/
die Feindſchafft aber ſterblich ſeyn. Jhr aber wolt/ daß die Freund-
ſchafft ſterblich/ und die Uneinigkeit unſterblich ſey. Was ſuchet ihr
doch damit? Wer weiß ob ihr erlebet/ daß dieſer Rechts-Proceß zu
Ende komme? Und wann ihr es ſchon erlebet/ und mit vielem ſpendi-
ren einen Rechtsſpruch erlanget/ ſo frag ich was noch fuͤr ein weiter
Weg ſey/ von dem Urtheil biß zur execution? Das/ was euer Wi-
derpart ſuchet/ wollet ihr ihm nicht geben. Jhr gebts aber den Advo-
caten und Procuratoren. Jhr ſupplicirt, ihr replicirt, ihr appel-
lirt, ihr machet es eben wie das Weib vor dem Thron Salomons/

welche

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0342" n="300"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der rachgierige</hi></fw><lb/>
und <hi rendition="#aq">Procuratores</hi> euch die Ohren voll &#x017F;chreyen/ von euer gerechten<lb/>
Sache/ das la&#x017F;t euch nicht wunder nehmen. Kennet ihr auch die <hi rendition="#aq">P&#x017F;eu-<lb/>
dojuri&#x017F;ten?</hi> Jch rede nicht von gewi&#x017F;&#x017F;enhafften grundgelehrten Leu-<lb/>
ten/ &#x017F;ondern von <hi rendition="#aq">Rabulis</hi> und gemeinen Zungendra&#x0364;&#x017F;chern/ die &#x017F;ich<lb/>
nur von anderer Leute Zanck und Hader ernehren/ und offt weder<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;en oder Gewi&#x017F;&#x017F;en haben. Mancher unter ihnen (&#x017F;ie thun es nicht<lb/>
alle) nimbt eine Gans/ und hilfft einem ein gantz Hauß aufffre&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Wenn ich eine Rechts&#x017F;ache ha&#x0364;tte umb ein Hun/ ich wolte ein Ey neh-<lb/>
men und den Handel la&#x017F;&#x017F;en ge&#x017F;chlichtet &#x017F;eyn. Der hochgelahrte und<lb/>
&#x017F;innreiche Schalck/ <hi rendition="#aq">Frantz Rablais,</hi> vergleichet die Rechts-<hi rendition="#aq">Proceß</hi><lb/>
mit dem Wu&#x0364;rffel&#x017F;piel/ und &#x017F;agt/ daß der Außgang einer &#x017F;chwebenden<lb/>
Rechts&#x017F;ache/ ja &#x017F;o ungewiß &#x017F;ey/ als eines &#x017F;olchen Glu&#x0364;ck&#x017F;piels. Dann<lb/>
ob&#x017F;chon die Sache gut &#x017F;ey/ ko&#x0364;nne &#x017F;ie vernachtheilet werden/<lb/>
durch die &#x017F;o darin handeln/ als Schreiber/ <hi rendition="#aq">Advocaten, Procurato-<lb/>
res.</hi> Unterweilen mangelt es auch an dem Richter. Drumb meynet<lb/><hi rendition="#aq">Rablais</hi> man &#x017F;olle wu&#x0364;rffeln umb das darumb man rechtet/ &#x017F;o werde<lb/>
man mit geringer Mu&#x0364;he davon kommen/ und ja &#x017F;o gut Recht erlan-<lb/>
gen/ als von und durch &#x017F;olche unterweilens ungerechte Leute. Jch<lb/>
bitte euch ihr wollet auff&#x017F;chlagen die <hi rendition="#aq">Arg. Barclaji,</hi> und le&#x017F;en den &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nen <hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs</hi> welcher im dritten Buch vom 417. biß ans 424. Blat/<lb/>
bey dem Ko&#x0364;nig <hi rendition="#aq">Meleandro,</hi> auff Bitt der Land&#x017F;ta&#x0364;nde in Sicilia/<lb/>
von die&#x017F;en <hi rendition="#aq">Jurgiorum Præceptoribus</hi> fu&#x0364;hret/ der tapffere Lydi&#x017F;che<lb/>
Edelmann <hi rendition="#aq">Ibburranes.</hi> Er zweiffelt ob der Krieg/ welchen der Ko&#x0364;nig<lb/>
ge&#x017F;tillet/ dem Ko&#x0364;nigreich Sicili<hi rendition="#aq">æ</hi> mehr Schaden gethan hab/ als alle<lb/>
die&#x017F;e in Friedens-Zeiten? Dann &#x017F;agt er/ <hi rendition="#aq">Unde tanta illa gens vivit,<lb/>
ni&#x017F;i ex injuria populi, ex clade &amp; &#x017F;anguine mi&#x017F;erorum?</hi> Jch<lb/>
wil &#x017F;eine Wort jetzo nicht hieher ziehen/ und gleich&#x017F;am zu eigen ma-<lb/>
chen. Sondern bitte euch/ wann ihr einmal die Zeit vertreiben wolt/<lb/>
ihr wollet den <hi rendition="#aq">Barclajum</hi> &#x017F;elb&#x017F;t le&#x017F;en. Wie offt i&#x017F;t auff Reichsta&#x0364;gen/<lb/>
von dem langwu&#x0364;rigen und gleich&#x017F;am un&#x017F;terblichen Rechts-<hi rendition="#aq">Proce&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en</hi> geklaget worden? Edler <hi rendition="#aq">Lucidor,</hi> ihr wi&#x017F;&#x017F;et in was gro&#x017F;&#x017F;er Ver-<lb/>
trauligkeit und Freund&#x017F;chafft/ euer und euers Widerpartes Eltern<lb/>
und Voreltern gelebet haben. Die&#x017F;e Freund&#x017F;chafft &#x017F;olte billich erblich/<lb/>
die Feind&#x017F;chafft aber &#x017F;terblich &#x017F;eyn. Jhr aber wolt/ daß die Freund-<lb/>
&#x017F;chafft &#x017F;terblich/ und die Uneinigkeit un&#x017F;terblich &#x017F;ey. Was &#x017F;uchet ihr<lb/>
doch damit? Wer weiß ob ihr erlebet/ daß die&#x017F;er Rechts-<hi rendition="#aq">Proceß</hi> zu<lb/>
Ende komme? Und wann ihr es &#x017F;chon erlebet/ und mit vielem &#x017F;pendi-<lb/>
ren einen Rechts&#x017F;pruch erlanget/ &#x017F;o frag ich was noch fu&#x0364;r ein weiter<lb/>
Weg &#x017F;ey/ von dem Urtheil biß zur <hi rendition="#aq">execution?</hi> Das/ was euer Wi-<lb/>
derpart &#x017F;uchet/ wollet ihr ihm nicht geben. Jhr gebts aber den <hi rendition="#aq">Advo-<lb/>
caten</hi> und <hi rendition="#aq">Procuratoren.</hi> Jhr <hi rendition="#aq">&#x017F;upplicirt,</hi> ihr <hi rendition="#aq">replicirt,</hi> ihr <hi rendition="#aq">appel-<lb/>
lirt,</hi> ihr machet es eben wie das Weib vor dem Thron Salomons/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">welche</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[300/0342] Der rachgierige und Procuratores euch die Ohren voll ſchreyen/ von euer gerechten Sache/ das laſt euch nicht wunder nehmen. Kennet ihr auch die Pſeu- dojuriſten? Jch rede nicht von gewiſſenhafften grundgelehrten Leu- ten/ ſondern von Rabulis und gemeinen Zungendraͤſchern/ die ſich nur von anderer Leute Zanck und Hader ernehren/ und offt weder Wiſſen oder Gewiſſen haben. Mancher unter ihnen (ſie thun es nicht alle) nimbt eine Gans/ und hilfft einem ein gantz Hauß aufffreſſen. Wenn ich eine Rechtsſache haͤtte umb ein Hun/ ich wolte ein Ey neh- men und den Handel laſſen geſchlichtet ſeyn. Der hochgelahrte und ſinnreiche Schalck/ Frantz Rablais, vergleichet die Rechts-Proceß mit dem Wuͤrffelſpiel/ und ſagt/ daß der Außgang einer ſchwebenden Rechtsſache/ ja ſo ungewiß ſey/ als eines ſolchen Gluͤckſpiels. Dann obſchon die Sache gut ſey/ koͤnne ſie vernachtheilet werden/ durch die ſo darin handeln/ als Schreiber/ Advocaten, Procurato- res. Unterweilen mangelt es auch an dem Richter. Drumb meynet Rablais man ſolle wuͤrffeln umb das darumb man rechtet/ ſo werde man mit geringer Muͤhe davon kommen/ und ja ſo gut Recht erlan- gen/ als von und durch ſolche unterweilens ungerechte Leute. Jch bitte euch ihr wollet auffſchlagen die Arg. Barclaji, und leſen den ſchoͤ- nen Diſcurs welcher im dritten Buch vom 417. biß ans 424. Blat/ bey dem Koͤnig Meleandro, auff Bitt der Landſtaͤnde in Sicilia/ von dieſen Jurgiorum Præceptoribus fuͤhret/ der tapffere Lydiſche Edelmann Ibburranes. Er zweiffelt ob der Krieg/ welchen der Koͤnig geſtillet/ dem Koͤnigreich Siciliæ mehr Schaden gethan hab/ als alle dieſe in Friedens-Zeiten? Dann ſagt er/ Unde tanta illa gens vivit, niſi ex injuria populi, ex clade & ſanguine miſerorum? Jch wil ſeine Wort jetzo nicht hieher ziehen/ und gleichſam zu eigen ma- chen. Sondern bitte euch/ wann ihr einmal die Zeit vertreiben wolt/ ihr wollet den Barclajum ſelbſt leſen. Wie offt iſt auff Reichstaͤgen/ von dem langwuͤrigen und gleichſam unſterblichen Rechts-Proceſ- ſen geklaget worden? Edler Lucidor, ihr wiſſet in was groſſer Ver- trauligkeit und Freundſchafft/ euer und euers Widerpartes Eltern und Voreltern gelebet haben. Dieſe Freundſchafft ſolte billich erblich/ die Feindſchafft aber ſterblich ſeyn. Jhr aber wolt/ daß die Freund- ſchafft ſterblich/ und die Uneinigkeit unſterblich ſey. Was ſuchet ihr doch damit? Wer weiß ob ihr erlebet/ daß dieſer Rechts-Proceß zu Ende komme? Und wann ihr es ſchon erlebet/ und mit vielem ſpendi- ren einen Rechtsſpruch erlanget/ ſo frag ich was noch fuͤr ein weiter Weg ſey/ von dem Urtheil biß zur execution? Das/ was euer Wi- derpart ſuchet/ wollet ihr ihm nicht geben. Jhr gebts aber den Advo- caten und Procuratoren. Jhr ſupplicirt, ihr replicirt, ihr appel- lirt, ihr machet es eben wie das Weib vor dem Thron Salomons/ welche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/342
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 300. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/342>, abgerufen am 02.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.