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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Lucidor.
an den und den Ort/ da wollen wir uns vertragen/ und die Sach aus-
tragen. Allein/ wenn ich wäre wie euer Vetter Philander/ so wolt ich
euch verachten/ und sagen/ Vetter/ eben deswegen daß ihr sehet/ daß
ich ein rechtschaffen Kerl sey/ will ich nicht kommen/ und will meine
Hände mit eurem Blut nicht besudeln. Wann es die Noht des Va-
terlands erfordert/ so solt ihr sehen/ daß ich keine prosession von ei-
nem Bernhäuter mache. Was von solchen Balgereyen zu halten sey/
werdet ihr lesen können in der Biblischen Politic des Königl. Dän-
nemar. Cantzlers Reinkings. Jch frage euch inzwischen wie es doch
komme/ daß mancher Eisenfresser sey/ der nicht einen Römer Wein
trincken könne/ daß er nicht einen für den Degen fordere. Wann aber
ein Feind deß Vaterlands sich praesentire, gegen welchen er sich mit
gutem Gewissen wehren könne/ so laufft er für ihm wie ein Jaghund?
Lucidor, wisset ihr wo der unversöhnliche Cain sey? Er sitzet in der
Hölle. Was machet er in der Hölle? Er ruffet in alle Ewigkeit/ Jch
leide Pein in dieser Flammen. Als ich erstlich in diese Weltberühmte
Stadt kame/ und mir von guten Leuten viel Ehre begegnete/ wün-
schete ich ihnen einsmals/ daß sie allesampt möchten lebendig
zu der Höllen fahren. Diese Wort sind mir damals von unver-
ständigen Leuten übel außgedeutet worden/ welche nicht betrachtet
haben/ wie ich sie damals gemeynt und erkläret habe. Allein so wahr
Gott der HErr Zebaoth lebt/ für dessen Angesicht ich stehe/ so liebe ich
nicht allein euch/ sondern auch alle Einwohner dieser Stadt/ Reiche
und Arme/ und wann es müglich wäre/ daß ich euch und alle Einwoh-
ner dieser Stadt auff meinen Rücken tragen könte biß an die Pforten
des Himmels/ biß in Abrahams Schos/ so wolte ich es thun. Jch
wünsch euch aber von Grund meiner Seelen/ daß ihr heut leben-
dig möchtet zur Höllen fahren. Zürnet nicht liebster Lucidor,
Jch wünsche euch abermals/ daß ihr möchtet zur Höllen fahren mit
Gedancken/ und möchtet bey euren Lebzeiten wol betrachten/ wie un-
außsprechlich/ wie unaußsprechlich groß/ die Pein der Verdampten
in der Hölle sey/ damit ihr nach eurem Tod nicht hinein kommet/ und
es im Werck mehr erfahret/ als auß meinen Worten/ was Höllesey/
und was Ewig sey. Wann das gantze Baltische und Oceanische
Meer lauter Dinten wäre/ wann ein Pappier oder Pergament wäre
so groß als Himmel und Erden/ wann so viel gelehrte Leute wären
als Sterne am Himmel/ und hätten so viel Federn als im Sommer
Graß und Blumen auff dem Felde/ und Blätter auff den Bäumen
sind/ so könten sie in langer Zeit nicht beschreiben/ wie groß die Pein
der Verdammten in der Hölle sey. Wann jetzo der reiche Mann auß
der Hölle anhero käme/ nicht mit Purpur und köstlichen Leinwand/
sondern mit höllischem Feuer bekleidet/ ja wenn der Teufel selbst jetzt

in

Lucidor.
an den und den Ort/ da wollen wir uns vertragen/ und die Sach aus-
tragen. Allein/ wenn ich waͤre wie euer Vetter Philander/ ſo wolt ich
euch verachten/ und ſagen/ Vetter/ eben deswegen daß ihr ſehet/ daß
ich ein rechtſchaffen Kerl ſey/ will ich nicht kommen/ und will meine
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terlands erfordert/ ſo ſolt ihr ſehen/ daß ich keine proſeſſion von ei-
nem Bernhaͤuter mache. Was von ſolchen Balgereyen zu halten ſey/
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nemar. Cantzlers Reinkings. Jch frage euch inzwiſchen wie es doch
komme/ daß mancher Eiſenfreſſer ſey/ der nicht einen Roͤmer Wein
trincken koͤnne/ daß er nicht einen fuͤr den Degen fordere. Wann aber
ein Feind deß Vaterlands ſich præſentire, gegen welchen er ſich mit
gutem Gewiſſen wehren koͤnne/ ſo laufft er fuͤr ihm wie ein Jaghund?
Lucidor, wiſſet ihr wo der unverſoͤhnliche Cain ſey? Er ſitzet in der
Hoͤlle. Was machet er in der Hoͤlle? Er ruffet in alle Ewigkeit/ Jch
leide Pein in dieſer Flammen. Als ich erſtlich in dieſe Weltberuͤhmte
Stadt kame/ und mir von guten Leuten viel Ehre begegnete/ wuͤn-
ſchete ich ihnen einsmals/ daß ſie alleſampt moͤchten lebendig
zu der Hoͤllen fahren. Dieſe Wort ſind mir damals von unver-
ſtaͤndigen Leuten uͤbel außgedeutet worden/ welche nicht betrachtet
haben/ wie ich ſie damals gemeynt und erklaͤret habe. Allein ſo wahr
Gott der HErꝛ Zebaoth lebt/ fuͤr deſſen Angeſicht ich ſtehe/ ſo liebe ich
nicht allein euch/ ſondern auch alle Einwohner dieſer Stadt/ Reiche
und Arme/ und wann es muͤglich waͤre/ daß ich euch und alle Einwoh-
ner dieſer Stadt auff meinen Ruͤcken tragen koͤnte biß an die Pforten
des Himmels/ biß in Abrahams Schos/ ſo wolte ich es thun. Jch
wuͤnſch euch aber von Grund meiner Seelen/ daß ihr heut leben-
dig moͤchtet zur Hoͤllen fahren. Zuͤrnet nicht liebſter Lucidor,
Jch wuͤnſche euch abermals/ daß ihr moͤchtet zur Hoͤllen fahren mit
Gedancken/ und moͤchtet bey euren Lebzeiten wol betrachten/ wie un-
außſprechlich/ wie unaußſprechlich groß/ die Pein der Verdampten
in der Hoͤlle ſey/ damit ihr nach eurem Tod nicht hinein kommet/ und
es im Werck mehr erfahret/ als auß meinen Worten/ was Hoͤlleſey/
und was Ewig ſey. Wann das gantze Baltiſche und Oceaniſche
Meer lauter Dinten waͤre/ wann ein Pappier oder Pergament waͤre
ſo groß als Himmel und Erden/ wann ſo viel gelehrte Leute waͤren
als Sterne am Himmel/ und haͤtten ſo viel Federn als im Sommer
Graß und Blumen auff dem Felde/ und Blaͤtter auff den Baͤumen
ſind/ ſo koͤnten ſie in langer Zeit nicht beſchreiben/ wie groß die Pein
der Verdammten in der Hoͤlle ſey. Wann jetzo der reiche Mann auß
der Hoͤlle anhero kaͤme/ nicht mit Purpur und koͤſtlichen Leinwand/
ſondern mit hoͤlliſchem Feuer bekleidet/ ja wenn der Teufel ſelbſt jetzt

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[317/0359] Lucidor. an den und den Ort/ da wollen wir uns vertragen/ und die Sach aus- tragen. Allein/ wenn ich waͤre wie euer Vetter Philander/ ſo wolt ich euch verachten/ und ſagen/ Vetter/ eben deswegen daß ihr ſehet/ daß ich ein rechtſchaffen Kerl ſey/ will ich nicht kommen/ und will meine Haͤnde mit eurem Blut nicht beſudeln. Wann es die Noht des Va- terlands erfordert/ ſo ſolt ihr ſehen/ daß ich keine proſeſſion von ei- nem Bernhaͤuter mache. Was von ſolchen Balgereyen zu halten ſey/ werdet ihr leſen koͤnnen in der Bibliſchen Politic des Koͤnigl. Daͤn- nemar. Cantzlers Reinkings. Jch frage euch inzwiſchen wie es doch komme/ daß mancher Eiſenfreſſer ſey/ der nicht einen Roͤmer Wein trincken koͤnne/ daß er nicht einen fuͤr den Degen fordere. Wann aber ein Feind deß Vaterlands ſich præſentire, gegen welchen er ſich mit gutem Gewiſſen wehren koͤnne/ ſo laufft er fuͤr ihm wie ein Jaghund? Lucidor, wiſſet ihr wo der unverſoͤhnliche Cain ſey? Er ſitzet in der Hoͤlle. Was machet er in der Hoͤlle? Er ruffet in alle Ewigkeit/ Jch leide Pein in dieſer Flammen. Als ich erſtlich in dieſe Weltberuͤhmte Stadt kame/ und mir von guten Leuten viel Ehre begegnete/ wuͤn- ſchete ich ihnen einsmals/ daß ſie alleſampt moͤchten lebendig zu der Hoͤllen fahren. Dieſe Wort ſind mir damals von unver- ſtaͤndigen Leuten uͤbel außgedeutet worden/ welche nicht betrachtet haben/ wie ich ſie damals gemeynt und erklaͤret habe. Allein ſo wahr Gott der HErꝛ Zebaoth lebt/ fuͤr deſſen Angeſicht ich ſtehe/ ſo liebe ich nicht allein euch/ ſondern auch alle Einwohner dieſer Stadt/ Reiche und Arme/ und wann es muͤglich waͤre/ daß ich euch und alle Einwoh- ner dieſer Stadt auff meinen Ruͤcken tragen koͤnte biß an die Pforten des Himmels/ biß in Abrahams Schos/ ſo wolte ich es thun. Jch wuͤnſch euch aber von Grund meiner Seelen/ daß ihr heut leben- dig moͤchtet zur Hoͤllen fahren. Zuͤrnet nicht liebſter Lucidor, Jch wuͤnſche euch abermals/ daß ihr moͤchtet zur Hoͤllen fahren mit Gedancken/ und moͤchtet bey euren Lebzeiten wol betrachten/ wie un- außſprechlich/ wie unaußſprechlich groß/ die Pein der Verdampten in der Hoͤlle ſey/ damit ihr nach eurem Tod nicht hinein kommet/ und es im Werck mehr erfahret/ als auß meinen Worten/ was Hoͤlleſey/ und was Ewig ſey. Wann das gantze Baltiſche und Oceaniſche Meer lauter Dinten waͤre/ wann ein Pappier oder Pergament waͤre ſo groß als Himmel und Erden/ wann ſo viel gelehrte Leute waͤren als Sterne am Himmel/ und haͤtten ſo viel Federn als im Sommer Graß und Blumen auff dem Felde/ und Blaͤtter auff den Baͤumen ſind/ ſo koͤnten ſie in langer Zeit nicht beſchreiben/ wie groß die Pein der Verdammten in der Hoͤlle ſey. Wann jetzo der reiche Mann auß der Hoͤlle anhero kaͤme/ nicht mit Purpur und koͤſtlichen Leinwand/ ſondern mit hoͤlliſchem Feuer bekleidet/ ja wenn der Teufel ſelbſt jetzt in

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Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 317. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/359>, abgerufen am 22.11.2024.