Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].AMBROSII MELLILAMBII Sendschreiben gelehrten zu Jerusalem/ ja im gantzen Jüdischen Lande. Wo aberdie causa belli nicht ist legitima, da ist ein solcher Krieg nichts an- ders/ als ein Mördergrube. Wer sagt uns aber/ die wir weder in der Schwedischen oder Polnischen geheimen Cantzeley gewesen/ ob cau- sa hujus belli sey legitima? Eben deßwegen schlagen sie sich umb die Köpffe/ weil ein jeder wil recht haben. Da der Krieg in Polen an- gieng/ verwunderten sich viel grosse Herrn über die glückliche Suc- ceß deß Königs in Schweden/ hielten es für ein Göttlich Werck/ und dachten/ hie Schwerdt deß HErrn und Gideon. Man sagt gantz Constantinopel soy damals erschrocken/ und viel grosse Herrn haben ihre Schätze in Asiam minorem geschicket. Jetzo aber/ da das Schwerdt bald diesen/ bald jenen trifft/ meynet fast ein jeder Bauren-Voigt/ er könne die Schwedische Armee in der But- termilch aufffressen/ eben als wenn es Holländische Zweybäcke weren. Eben solche Discours geschahen/ da König Gustavus auff teutschen Boden kam/ da wuste ein jeder Dorffprediger fast auß dem Daniele und Apocalypsi zu sagen/ was es für einen Außgang mit den Schwe- den und Papisten gewinnen würde. Allein da der Prager Friede ge- machet wurde/ da stund nichts mehr im Daniele oder Apocalypsi. Die Schweden aber hatten nach diesem Stoß grösser Sieg und Glück als vorhin. Und dieses ihr jetziges Spiel ist noch nicht außge- spielet: Die Würffel ligen noch auff dem Tische. Cadimus saepe, ut alacriores surgamus, & iras animosq; sumamus ab ipso lapsu? Jch weiß/ daß für einem Jahr viel vornehme grosse Herrn/ viel ge- lahrte und ungelahrte Leute trefflich gut Schwedisch waren/ jetzo aber pfeiffen sie all anders/ und sagen/ man hätte es so und so machen sollen/ etc. Allein ich erinnere mich an jenen Medicum, als der 70. Jahr alt wurde/ schrieb er allzeit in die Stammbücher: Non decet Medicum mori juvenem. Da sagt ein ander: Wann der gute Mann das vor 40. Jahren geschrieben hätte/ so wolte ich viel von ihme halten. Mancher wil jetzo das Schwedische Mani- fest examiniren, und fragen/ ob auch die Schweden gnugsame Ur- sachen gehabt haben/ das Königreich Polen mit Krieg zu überziehen? Allein Gott ist in translatione Dominiorum ein wunderbarer und verborgener Gott. Zwar/ wann ein Statist wil Ursache zu einem Krieg haben/ so kan er sie leicht finden: Einsmals ritten etzliche Kauff- leute auß der Leipziger Messe; Als nun ein grosser Regen kam/ stelle- ten sie sich mit ihren Pferden unter einen grossen Eichbaum/ und wol- ten erwarten/ biß der Regen fürüber gieng. Kurtz hernach kam eine streiffende Parthey/ und einer unter ihnen grüste die Kauffleute/ und sagte/ Glück zu ihr Herren/ was machet ihr da? Einer unter den Kauffleuten antwortete: Hier halten wir ein wenig/ biß das böse Wetter Z v
AMBROSII MELLILAMBII Sendſchreiben gelehrten zu Jeruſalem/ ja im gantzen Juͤdiſchen Lande. Wo aberdie cauſa belli nicht iſt legitima, da iſt ein ſolcher Krieg nichts an- ders/ als ein Moͤrdergrube. Wer ſagt uns aber/ die wir weder in der Schwediſchen oder Polniſchen geheimen Cantzeley geweſen/ ob cau- ſa hujus belli ſey legitima? Eben deßwegen ſchlagen ſie ſich umb die Koͤpffe/ weil ein jeder wil recht haben. Da der Krieg in Polen an- gieng/ verwunderten ſich viel groſſe Herrn uͤber die gluͤckliche Suc- ceß deß Koͤnigs in Schweden/ hielten es fuͤr ein Goͤttlich Werck/ und dachten/ hie Schwerdt deß HErrn und Gideon. Man ſagt gantz Conſtantinopel ſoy damals erſchrocken/ und viel groſſe Herrn haben ihre Schaͤtze in Aſiam minorem geſchicket. Jetzo aber/ da das Schwerdt bald dieſen/ bald jenen trifft/ meynet faſt ein jeder Bauren-Voigt/ er koͤnne die Schwediſche Armée in der But- termilch aufffreſſen/ eben als wenn es Hollaͤndiſche Zweybaͤcke weren. Eben ſolche Diſcours geſchahen/ da Koͤnig Guſtavus auff teutſchen Boden kam/ da wuſte ein jeder Dorffprediger faſt auß dem Daniele und Apocalypſi zu ſagen/ was es fuͤr einẽ Außgang mit den Schwe- den und Papiſten gewinnen wuͤrde. Allein da der Prager Friede ge- machet wurde/ da ſtund nichts mehr im Daniele oder Apocalypſi. Die Schweden aber hatten nach dieſem Stoß groͤſſer Sieg und Gluͤck als vorhin. Und dieſes ihr jetziges Spiel iſt noch nicht außge- ſpielet: Die Wuͤrffel ligen noch auff dem Tiſche. Cadimus ſæpè, ut alacriores ſurgamus, & iras animosq; ſumamus ab ipſo lapſu? Jch weiß/ daß fuͤr einem Jahr viel vornehme groſſe Herrn/ viel ge- lahrte und ungelahrte Leute trefflich gut Schwediſch waren/ jetzo aber pfeiffen ſie all anders/ und ſagen/ man haͤtte es ſo und ſo machen ſollen/ ꝛc. Allein ich erinnere mich an jenen Medicum, als der 70. Jahr alt wurde/ ſchrieb er allzeit in die Stammbuͤcher: Non decet Medicum mori juvenem. Da ſagt ein ander: Wann der gute Mann das vor 40. Jahren geſchrieben haͤtte/ ſo wolte ich viel von ihme halten. Mancher wil jetzo das Schwediſche Mani- feſt examiniren, und fragen/ ob auch die Schweden gnugſame Ur- ſachen gehabt haben/ das Koͤnigreich Polen mit Krieg zu uͤberziehen? Allein Gott iſt in translatione Dominiorum ein wunderbarer und verborgener Gott. Zwar/ wann ein Statiſt wil Urſache zu einem Krieg haben/ ſo kan er ſie leicht finden: Einsmals ritten etzliche Kauff- leute auß der Leipziger Meſſe; Als nun ein groſſer Regen kam/ ſtelle- ten ſie ſich mit ihren Pferden unter einen groſſen Eichbaum/ und wol- ten erwarten/ biß der Regen fuͤruͤber gieng. Kurtz hernach kam eine ſtreiffende Parthey/ und einer unter ihnen gruͤſte die Kauffleute/ und ſagte/ Gluͤck zu ihr Herren/ was machet ihr da? Einer unter den Kauffleuten antwortete: Hier halten wir ein wenig/ biß das boͤſe Wetter Z v
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AMBROSII MELLILAMBII Sendſchreiben
gelehrten zu Jeruſalem/ ja im gantzen Juͤdiſchen Lande. Wo aber
die cauſa belli nicht iſt legitima, da iſt ein ſolcher Krieg nichts an-
ders/ als ein Moͤrdergrube. Wer ſagt uns aber/ die wir weder in der
Schwediſchen oder Polniſchen geheimen Cantzeley geweſen/ ob cau-
ſa hujus belli ſey legitima? Eben deßwegen ſchlagen ſie ſich umb
die Koͤpffe/ weil ein jeder wil recht haben. Da der Krieg in Polen an-
gieng/ verwunderten ſich viel groſſe Herrn uͤber die gluͤckliche Suc-
ceß deß Koͤnigs in Schweden/ hielten es fuͤr ein Goͤttlich Werck/
und dachten/ hie Schwerdt deß HErrn und Gideon. Man
ſagt gantz Conſtantinopel ſoy damals erſchrocken/ und viel groſſe
Herrn haben ihre Schaͤtze in Aſiam minorem geſchicket. Jetzo
aber/ da das Schwerdt bald dieſen/ bald jenen trifft/ meynet faſt ein
jeder Bauren-Voigt/ er koͤnne die Schwediſche Armée in der But-
termilch aufffreſſen/ eben als wenn es Hollaͤndiſche Zweybaͤcke weren.
Eben ſolche Diſcours geſchahen/ da Koͤnig Guſtavus auff teutſchen
Boden kam/ da wuſte ein jeder Dorffprediger faſt auß dem Daniele
und Apocalypſi zu ſagen/ was es fuͤr einẽ Außgang mit den Schwe-
den und Papiſten gewinnen wuͤrde. Allein da der Prager Friede ge-
machet wurde/ da ſtund nichts mehr im Daniele oder Apocalypſi.
Die Schweden aber hatten nach dieſem Stoß groͤſſer Sieg und
Gluͤck als vorhin. Und dieſes ihr jetziges Spiel iſt noch nicht außge-
ſpielet: Die Wuͤrffel ligen noch auff dem Tiſche. Cadimus ſæpè, ut
alacriores ſurgamus, & iras animosq; ſumamus ab ipſo lapſu?
Jch weiß/ daß fuͤr einem Jahr viel vornehme groſſe Herrn/ viel ge-
lahrte und ungelahrte Leute trefflich gut Schwediſch waren/ jetzo
aber pfeiffen ſie all anders/ und ſagen/ man haͤtte es ſo und ſo machen
ſollen/ ꝛc. Allein ich erinnere mich an jenen Medicum, als der 70.
Jahr alt wurde/ ſchrieb er allzeit in die Stammbuͤcher: Non decet
Medicum mori juvenem. Da ſagt ein ander: Wann der gute
Mann das vor 40. Jahren geſchrieben haͤtte/ ſo wolte ich
viel von ihme halten. Mancher wil jetzo das Schwediſche Mani-
feſt examiniren, und fragen/ ob auch die Schweden gnugſame Ur-
ſachen gehabt haben/ das Koͤnigreich Polen mit Krieg zu uͤberziehen?
Allein Gott iſt in translatione Dominiorum ein wunderbarer
und verborgener Gott. Zwar/ wann ein Statiſt wil Urſache zu einem
Krieg haben/ ſo kan er ſie leicht finden: Einsmals ritten etzliche Kauff-
leute auß der Leipziger Meſſe; Als nun ein groſſer Regen kam/ ſtelle-
ten ſie ſich mit ihren Pferden unter einen groſſen Eichbaum/ und wol-
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ſagte/ Gluͤck zu ihr Herren/ was machet ihr da? Einer unter den
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