Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Ein Holländisch so schicket Gott einen Mosen. Solche Leute/ welche von vielen Zei-ten her nicht unter einem Scepter/ sondern unter einem krummen Stab gelebet haben/ sind der Freyheit gewohnet/ und wollen lieber sterben/ als servilisch tractiret werden. Sehet die Niederlande an: Was hat dieselbige auß des Königs in Spanien Händen bracht/ als daß man die Unterthanen gar zu servilisch tractiren wollen? Sie waren freye und treue Leute: Sie waren mit dem ihrigen content, Sie waren wol zu frieden/ wann das Jahr umb war/ und Einnahm und Außgab gegen einander auffgieng. Aber als der Duc de Alba sie auff Spanisch/ und gar zu servilisch tractiren wolte/ da warffen sie dieses Joch mit Gewalt von ihren Schultern/ thäten die Augen auff/ und sahen was ihnen die Natur für beneficia gegönnet habe/ excolirten die Schiffart/ die Handwercke/ und Kauffmannsschafft/ bohten dem Könige die Spitze vom Degen/ und waren hernach nicht content mit ihren Ländern/ sondern suchten neue Jnsuln/ neue Län- der. Daß der König in Schweden ein tapfferer weiser und unerschro- ckener Kriegsheld sey/ muß die gantze Welt bekennen. Und es ist ein grosser Unterschied zwischen einem geübten und ungeübten Solda- ten. Allein ich halte dafür/ wann schon Jhr Kön. Mayt. bey Posses- sion dieser Länder sich durch Jhre Waffen conserviren, so werde sie doch nimmermehr Gottes beständigen Segen/ und der Unterthanen rechte Affection haben/ wann sie ihnen nicht Hoffnung zeigen/ daß ihnen die Last soll erleichtert werden/ und dann die Kirchengüter wi- derumb in ihren rechten Brauch gebracht werden. Gebet Gott was Gottes ist/ und dem König/ was des Königs ist. Jch versichere euch/ daß unter 100. Menschen im Hertzogthum Bremen und Vehrden nicht 10. seyn/ welche der Schwedischen Nation von Hertzen gewo- gen/ und für sie beten. M. Peer. MEin Herr/ es mag wol seyn/ daß im Hertzogthum Bre- men und Vehrden viel Dings vorgangen sey/ davon Jhre Kön. Mayt. theils nicht wissen/ tbeils es nicht ändern können. Dann/ nachdem sie bey Antretung jhrer müheseligen Regie- rung sich in die Waffen gestellt/ und Volck werben müssen/ haben sie die Völcker nicht in einem Sacke durch die Lufft tragen können/ son- dern haben das Land mit Musterplätzen/ Einquartierungen/ und an- dern Dingen beschweren müssen. Und Gott verzeihe es denen Beam- pten/ welche unterweilens Danck verdienen wollen/ und die Obrigkeit überreden/ das und das könne das Land tragen. Jch zweiffel nicht daran/ daß Jhr. Königl. Mäyt. in Schweden allezeit darauff bedacht gewesen/ wie sie denen Unterthanen in dem Hertzogthum Bre- men
Ein Hollaͤndiſch ſo ſchicket Gott einen Moſen. Solche Leute/ welche von vielen Zei-ten her nicht unter einem Scepter/ ſondern unter einem krummen Stab gelebet haben/ ſind der Freyheit gewohnet/ und wollen lieber ſterben/ als ſerviliſch tractiret werden. Sehet die Niederlande an: Was hat dieſelbige auß des Koͤnigs in Spanien Haͤnden bracht/ als daß man die Unterthanen gar zu ſerviliſch tractiren wollen? Sie waren freye und treue Leute: Sie waren mit dem ihrigen content, Sie waren wol zu frieden/ wann das Jahr umb war/ und Einnahm und Außgab gegen einander auffgieng. Aber als der Duc de Alba ſie auff Spaniſch/ und gar zu ſerviliſch tractiren wolte/ da warffen ſie dieſes Joch mit Gewalt von ihren Schultern/ thaͤten die Augen auff/ und ſahen was ihnen die Natur fuͤr beneficia gegoͤnnet habe/ excolirten die Schiffart/ die Handwercke/ und Kauffmannsſchafft/ bohten dem Koͤnige die Spitze vom Degen/ und waren hernach nicht content mit ihren Laͤndern/ ſondern ſuchten neue Jnſuln/ neue Laͤn- der. Daß der Koͤnig in Schweden ein tapfferer weiſer und unerſchro- ckener Kriegsheld ſey/ muß die gantze Welt bekennen. Und es iſt ein groſſer Unterſchied zwiſchen einem geuͤbten und ungeuͤbten Solda- ten. Allein ich halte dafuͤr/ wann ſchon Jhr Koͤn. Mayt. bey Poſſeſ- ſion dieſer Laͤnder ſich durch Jhre Waffen conſerviren, ſo werde ſie doch nim̃ermehr Gottes beſtaͤndigen Segen/ und der Unterthanen rechte Affection haben/ wann ſie ihnen nicht Hoffnung zeigen/ daß ihnen die Laſt ſoll erleichtert werden/ und dann die Kirchenguͤter wi- derumb in ihren rechten Brauch gebracht werden. Gebet Gott was Gottes iſt/ und dem Koͤnig/ was des Koͤnigs iſt. Jch verſichere euch/ daß unter 100. Menſchen im Hertzogthum Bremen und Vehrden nicht 10. ſeyn/ welche der Schwediſchen Nation von Hertzen gewo- gen/ und fuͤr ſie beten. M. Peer. MEin Herr/ es mag wol ſeyn/ daß im Hertzogthum Bre- men und Vehrden viel Dings vorgangen ſey/ davon Jhre Koͤn. Mayt. theils nicht wiſſen/ tbeils es nicht aͤndern koͤnnen. Dann/ nachdem ſie bey Antretung jhrer muͤheſeligen Regie- rung ſich in die Waffen geſtellt/ und Volck werben muͤſſen/ haben ſie die Voͤlcker nicht in einem Sacke durch die Lufft tragen koͤnnen/ ſon- dern haben das Land mit Muſterplaͤtzen/ Einquartierungen/ und an- dern Dingen beſchweren muͤſſen. Und Gott verzeihe es denen Beam- pten/ welche unterweilens Danck verdienen wollen/ und die Obrigkeit uͤberreden/ das und das koͤnne das Land tragen. Jch zweiffel nicht daran/ daß Jhr. Koͤnigl. Maͤyt. in Schweden allezeit darauff bedacht geweſen/ wie ſie denen Unterthanen in dem Hertzogthum Bre- men
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Ein Hollaͤndiſch
ſo ſchicket Gott einen Moſen. Solche Leute/ welche von vielen Zei-
ten her nicht unter einem Scepter/ ſondern unter einem krummen
Stab gelebet haben/ ſind der Freyheit gewohnet/ und wollen lieber
ſterben/ als ſerviliſch tractiret werden. Sehet die Niederlande an:
Was hat dieſelbige auß des Koͤnigs in Spanien Haͤnden bracht/ als
daß man die Unterthanen gar zu ſerviliſch tractiren wollen? Sie
waren freye und treue Leute: Sie waren mit dem ihrigen content,
Sie waren wol zu frieden/ wann das Jahr umb war/ und Einnahm
und Außgab gegen einander auffgieng. Aber als der Duc de Alba
ſie auff Spaniſch/ und gar zu ſerviliſch tractiren wolte/ da warffen
ſie dieſes Joch mit Gewalt von ihren Schultern/ thaͤten die Augen
auff/ und ſahen was ihnen die Natur fuͤr beneficia gegoͤnnet habe/
excolirten die Schiffart/ die Handwercke/ und Kauffmannsſchafft/
bohten dem Koͤnige die Spitze vom Degen/ und waren hernach nicht
content mit ihren Laͤndern/ ſondern ſuchten neue Jnſuln/ neue Laͤn-
der. Daß der Koͤnig in Schweden ein tapfferer weiſer und unerſchro-
ckener Kriegsheld ſey/ muß die gantze Welt bekennen. Und es iſt ein
groſſer Unterſchied zwiſchen einem geuͤbten und ungeuͤbten Solda-
ten. Allein ich halte dafuͤr/ wann ſchon Jhr Koͤn. Mayt. bey Poſſeſ-
ſion dieſer Laͤnder ſich durch Jhre Waffen conſerviren, ſo werde
ſie doch nim̃ermehr Gottes beſtaͤndigen Segen/ und der Unterthanen
rechte Affection haben/ wann ſie ihnen nicht Hoffnung zeigen/ daß
ihnen die Laſt ſoll erleichtert werden/ und dann die Kirchenguͤter wi-
derumb in ihren rechten Brauch gebracht werden. Gebet Gott was
Gottes iſt/ und dem Koͤnig/ was des Koͤnigs iſt. Jch verſichere euch/
daß unter 100. Menſchen im Hertzogthum Bremen und Vehrden
nicht 10. ſeyn/ welche der Schwediſchen Nation von Hertzen gewo-
gen/ und fuͤr ſie beten.
M. Peer.
MEin Herr/ es mag wol ſeyn/ daß im Hertzogthum Bre-
men und Vehrden viel Dings vorgangen ſey/ davon
Jhre Koͤn. Mayt. theils nicht wiſſen/ tbeils es nicht aͤndern
koͤnnen. Dann/ nachdem ſie bey Antretung jhrer muͤheſeligen Regie-
rung ſich in die Waffen geſtellt/ und Volck werben muͤſſen/ haben ſie
die Voͤlcker nicht in einem Sacke durch die Lufft tragen koͤnnen/ ſon-
dern haben das Land mit Muſterplaͤtzen/ Einquartierungen/ und an-
dern Dingen beſchweren muͤſſen. Und Gott verzeihe es denen Beam-
pten/ welche unterweilens Danck verdienen wollen/ und die Obrigkeit
uͤberreden/ das und das koͤnne das Land tragen. Jch zweiffel nicht
daran/ daß Jhr. Koͤnigl. Maͤyt. in Schweden allezeit darauff bedacht
geweſen/ wie ſie denen Unterthanen in dem Hertzogthum Bre-
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