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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Die erbare Hure.
Hülffe deß H. Geistes/ auff Zueigung deß Verdienstes ihres Hey-
landes JEsu Christi selig) verstorben war/ entstund eine grosse Di-
sputation/ wer sie solle begraben lassen?

Das Hospital sagte/ Corinna habe sich hiebevor bey ihnen nicht
angegeben/ darumb können die Vorsteher sie nicht beerdigen lassen.
Sie haben allbereit eine grosse Anzahl von Huren/ welche die Fran-
tzosen Kranckheit halb auffgefressen hätten/ zu deren Heylung und
Pflegung ein grosses erfodert werde.

Venusta/ der Corinnä Magd gieng in das Waisen-Hauß/ und
klagte/ daß ein Wäißlein gestorben sey/ und sie begraben lassen/ und
von Gott die Belohnung erwarten/ die Er versprochen habe/ dem je-
nigen/ der sich armer Kinder und Wäisen annehme.

Die Vorsteher deß Wäisen-Hauses aber/ waren klüger/ als Ve-
nusta der Corinnä Magd. Sie wusten wol/ daß offt lose Leute kommen/
und geben vor/ ihre Eltern oder Kinder seyn gestorben/ und bitten
umb ein Allmosen/ daß sie dieselbe können begraben lassen. Wann
man aber recht nachfrage/ sey kein Todter da/ als schickten die Vorste-
her hin/ und wolten vernehmen lassen/ wer das arme Wäisenkind sey:
Da sie vernahmen/ daß es Corinna/ eine in der gantzen Stadt bekan-
te Dame/ welche an den Frantzosen gestorben sey/ droheten sie der Ve-
nuste/ daß sie dieselbe ins Zuchthauß wolten bringen lassen/ daselbst
sie spinnen und andere Arbeit thun könne/ und also nit in solche Leicht-
fertigkeit gerathe/ wie ihr verstorbene Dame/ die Corinna.

Es war eben in den Hundstagen/ die Hitze sehr groß/ und Corin-
na lag etliche Tage wie ein stinckendes Aas. Jhre Courtisanes/ ihr
Serviteures/ welche sie hiebevor gleichsam zu einer Göttinne machen
wolten/ und beynahe gar angebetet hätten/ thäten als ob sie niemals
gehöret/ daß eine Dame in der Welt gewesen sey/ welche Corinna ge-
heissen. Sie hätten nicht einen Sechsling (Dreyer oder Creutzer) da-
zu geben/ daß ihr ein Sarg were gemacht worden. Endlich wurde sie
bey Nacht von etlichen Bettelvögten sine Lux & sine Crux (ohn
Gesang und Klang) begraben.

Mancher hielt dafür/ Corinna müste unter einer bösen Constel-
lation geboren seyn/ weil sie eine schöne/ höfliche/ qualificirte (und
wolgeschickte) Dame gewesen/ jedoch in so grosser Armut und Elend
gestorben sey.

Ehrenhold aber sagte/ daß Corinna glückseliger als Juncker Ho-
lofernes/ glückseliger als ihre Mutter Crobyle gewesen sey. Dann Co-
rinna sey zwar von Gott in dieser Welt gestraffet worden/ an ihrem
so offt geschändetem Leibe/ sie aber habe ihre grosse Sünde und Misse-
thaten hertzlich und schmertzlich erkant und bekant/ habe dieselbe mit
Maria Magdalena bitterlich beweinet/ und ihr Leib sey zwar durch die

Bettel-

Die erbare Hure.
Huͤlffe deß H. Geiſtes/ auff Zueigung deß Verdienſtes ihres Hey-
landes JEſu Chriſti ſelig) verſtorben war/ entſtund eine groſſe Di-
ſputation/ wer ſie ſolle begraben laſſen?

Das Hoſpital ſagte/ Corinna habe ſich hiebevor bey ihnen nicht
angegeben/ darumb koͤnnen die Vorſteher ſie nicht beerdigen laſſen.
Sie haben allbereit eine groſſe Anzahl von Huren/ welche die Fran-
tzoſen Kranckheit halb auffgefreſſen haͤtten/ zu deren Heylung und
Pflegung ein groſſes erfodert werde.

Venuſta/ der Corinnaͤ Magd gieng in das Waiſen-Hauß/ und
klagte/ daß ein Waͤißlein geſtorben ſey/ und ſie begraben laſſen/ und
von Gott die Belohnung erwarten/ die Er verſprochen habe/ dem je-
nigen/ der ſich armer Kinder und Waͤiſen annehme.

Die Vorſteher deß Waͤiſen-Hauſes aber/ waren kluͤger/ als Ve-
nuſta der Corinnaͤ Magd. Sie wuſten wol/ daß offt loſe Leute kom̃en/
und geben vor/ ihre Eltern oder Kinder ſeyn geſtorben/ und bitten
umb ein Allmoſen/ daß ſie dieſelbe koͤnnen begraben laſſen. Wann
man aber recht nachfrage/ ſey kein Todter da/ als ſchickten die Vorſte-
her hin/ und wolten vernehmen laſſen/ wer das arme Waͤiſenkind ſey:
Da ſie vernahmen/ daß es Corinna/ eine in der gantzen Stadt bekan-
te Dame/ welche an den Frantzoſen geſtorben ſey/ droheten ſie der Ve-
nuſte/ daß ſie dieſelbe ins Zuchthauß wolten bringen laſſen/ daſelbſt
ſie ſpinnen und andere Arbeit thun koͤnne/ und alſo nit in ſolche Leicht-
fertigkeit gerathe/ wie ihr verſtorbene Dame/ die Corinna.

Es war eben in den Hundstagen/ die Hitze ſehr groß/ und Corin-
na lag etliche Tage wie ein ſtinckendes Aas. Jhre Courtiſanes/ ihr
Serviteures/ welche ſie hiebevor gleichſam zu einer Goͤttinne machen
wolten/ und beynahe gar angebetet haͤtten/ thaͤten als ob ſie niemals
gehoͤret/ daß eine Dame in der Welt geweſen ſey/ welche Corinna ge-
heiſſen. Sie haͤtten nicht einen Sechsling (Dreyer oder Creutzer) da-
zu geben/ daß ihr ein Sarg were gemacht worden. Endlich wurde ſie
bey Nacht von etlichen Bettelvoͤgten ſine Lux & ſine Crux (ohn
Geſang und Klang) begraben.

Mancher hielt dafuͤr/ Corinna muͤſte unter einer boͤſen Conſtel-
lation geboren ſeyn/ weil ſie eine ſchoͤne/ hoͤfliche/ qualificirte (und
wolgeſchickte) Dame geweſen/ jedoch in ſo groſſer Armut und Elend
geſtorben ſey.

Ehrenhold aber ſagte/ daß Corinna gluͤckſeliger als Juncker Ho-
lofernes/ gluͤckſeliger als ihre Mutter Crobyle geweſen ſey. Dann Co-
rinna ſey zwar von Gott in dieſer Welt geſtraffet worden/ an ihrem
ſo offt geſchaͤndetem Leibe/ ſie aber habe ihre groſſe Suͤnde und Miſſe-
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Maria Magdalena bitterlich beweinet/ und ihr Leib ſey zwar durch die

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[491/0533] Die erbare Hure. Huͤlffe deß H. Geiſtes/ auff Zueigung deß Verdienſtes ihres Hey- landes JEſu Chriſti ſelig) verſtorben war/ entſtund eine groſſe Di- ſputation/ wer ſie ſolle begraben laſſen? Das Hoſpital ſagte/ Corinna habe ſich hiebevor bey ihnen nicht angegeben/ darumb koͤnnen die Vorſteher ſie nicht beerdigen laſſen. Sie haben allbereit eine groſſe Anzahl von Huren/ welche die Fran- tzoſen Kranckheit halb auffgefreſſen haͤtten/ zu deren Heylung und Pflegung ein groſſes erfodert werde. Venuſta/ der Corinnaͤ Magd gieng in das Waiſen-Hauß/ und klagte/ daß ein Waͤißlein geſtorben ſey/ und ſie begraben laſſen/ und von Gott die Belohnung erwarten/ die Er verſprochen habe/ dem je- nigen/ der ſich armer Kinder und Waͤiſen annehme. Die Vorſteher deß Waͤiſen-Hauſes aber/ waren kluͤger/ als Ve- nuſta der Corinnaͤ Magd. Sie wuſten wol/ daß offt loſe Leute kom̃en/ und geben vor/ ihre Eltern oder Kinder ſeyn geſtorben/ und bitten umb ein Allmoſen/ daß ſie dieſelbe koͤnnen begraben laſſen. Wann man aber recht nachfrage/ ſey kein Todter da/ als ſchickten die Vorſte- her hin/ und wolten vernehmen laſſen/ wer das arme Waͤiſenkind ſey: Da ſie vernahmen/ daß es Corinna/ eine in der gantzen Stadt bekan- te Dame/ welche an den Frantzoſen geſtorben ſey/ droheten ſie der Ve- nuſte/ daß ſie dieſelbe ins Zuchthauß wolten bringen laſſen/ daſelbſt ſie ſpinnen und andere Arbeit thun koͤnne/ und alſo nit in ſolche Leicht- fertigkeit gerathe/ wie ihr verſtorbene Dame/ die Corinna. Es war eben in den Hundstagen/ die Hitze ſehr groß/ und Corin- na lag etliche Tage wie ein ſtinckendes Aas. Jhre Courtiſanes/ ihr Serviteures/ welche ſie hiebevor gleichſam zu einer Goͤttinne machen wolten/ und beynahe gar angebetet haͤtten/ thaͤten als ob ſie niemals gehoͤret/ daß eine Dame in der Welt geweſen ſey/ welche Corinna ge- heiſſen. Sie haͤtten nicht einen Sechsling (Dreyer oder Creutzer) da- zu geben/ daß ihr ein Sarg were gemacht worden. Endlich wurde ſie bey Nacht von etlichen Bettelvoͤgten ſine Lux & ſine Crux (ohn Geſang und Klang) begraben. Mancher hielt dafuͤr/ Corinna muͤſte unter einer boͤſen Conſtel- lation geboren ſeyn/ weil ſie eine ſchoͤne/ hoͤfliche/ qualificirte (und wolgeſchickte) Dame geweſen/ jedoch in ſo groſſer Armut und Elend geſtorben ſey. Ehrenhold aber ſagte/ daß Corinna gluͤckſeliger als Juncker Ho- lofernes/ gluͤckſeliger als ihre Mutter Crobyle geweſen ſey. Dann Co- rinna ſey zwar von Gott in dieſer Welt geſtraffet worden/ an ihrem ſo offt geſchaͤndetem Leibe/ ſie aber habe ihre groſſe Suͤnde und Miſſe- thaten hertzlich und ſchmertzlich erkant und bekant/ habe dieſelbe mit Maria Magdalena bitterlich beweinet/ und ihr Leib ſey zwar durch die Bettel-

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Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 491. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/533>, abgerufen am 22.11.2024.