Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].
Von der Einbildung. und Gewalt halben sehr bekandt/ aber von Laster und aller Leichtfer-tigkeit noch bekandter/ sie verursachete daß ihres Brudern Gemahlin in das Elende verjaget worden/ nur damit sie mit ihme desto leicht- fertiger leben/ und seine Liebe genjessen konte. Sie war so heiloß und verwegen/ daß als ihrem Ehegemahl dem Domitiano die Bottschaft daß ihme ein Sohn der Nero geboren/ bracht worden/ hat er frey of- fentlich bekennet/ daß von ihme und der Agrippa nichts könte gezeu- get werden/ als was dem Römischen Volck den Untergang bringen werde/ so gar hat er ihre böse Natur und Art gehasset. Welche getha- ne Rede zwar nicht allerdinge löblich/ die doch durch tägliche Erfah- rung und Exempel hintertrieben wird/ und dem Neroni viel Schimpff und Haß zuwege bracht? gerade als wann es eine noth- wendige Folge/ daß die Kinder eben den Eltern nacharten und nach- schlagen müsten; gesetzt auch daß jemanden also geboren/ was nutzete und fruchtete aber die gute Aufferziehung/ wann es eine Notwendig- keit seye/ daß die Frucht müsse seyn wie die Mutter. Es begibt sich offters daß Eltern so da entweder an Tugenden oder auch Lastern ein ander sehr gleich sind/ dennoch Kinder von gantz ungleichen Eigen- schafften miteinander zielen/ daß als auß zwey zornmütigen ein leut- seliges Kind/ auß zweyen sittsamen und vernünfftigen/ ein Thor und zorniger Narr geboren wird; entweder weil Feuer Feuer leschet und vertreibet/ oder weil zwey widerwertige Ding nothwendig auff das Gegentheil außschlagen. Aber daß wir wider zu dem Zweck gelangen. Die Agrippa ist durch geübte unzüchtige Vermischung erstlich mit dem Bruder/ mit dem Pallante einem freygelassenen Knecht/ und dann mit ihres Vaters Brudern selbsten endlich dahin kommen/ daß sie ihr eingebildet/ es seye ihr nichts verwehrt/ sondern alles frey ge- lassen/ wie dann die jenige/ so durch Laster und Schelmerey empor kommen/ im Brauch haben. Als hat sie alles zu versuchen vorgenom- men/ nur damit ihr Sohn Nero möchte Käyser werden/ und die Kro- ne überkommen/ wie sie nun dieses erlanget/ und ihren Wunsch erfül- let/ hat ihr gedaucht besser deß Käysers durch unerhörete Blutschan- de/ (züchtige Ohren vergeben uns) als dessen Mutter zu seyn/ und als sie ihres Sohnes grosse Verhängnüs verspüret/ hat sie je weiter und weiter gegriffen/ und schwere hohe Dinge begehret/ ist heimliche Ge- walt zu üben bedacht gewesen/ biß sie endlich auff eusserliche Macht außgebrochen/ und offentlich versuchet. Da sie aber gesehen/ daß eine so hohe Gewalt zu herrschen ihr als einem Weibe nicht anstehen wolte/ und daß der Nutzen deß Römischen Reichs dem mütterlichen respect wolte vorzuziehen seyn: hat sie sich unterfangen deß Käysers unmündige Jugend durch höchstverbotene Blutschande zugewinnen. Da ihr aber auch dieser Streich nicht angehen wollen/ hat sie aller- hand
Von der Einbildung. und Gewalt halben ſehr bekandt/ aber von Laſter und aller Leichtfer-tigkeit noch bekandter/ ſie verurſachete daß ihres Brudern Gemahlin in das Elende verjaget worden/ nur damit ſie mit ihme deſto leicht- fertiger leben/ und ſeine Liebe genjeſſen konte. Sie war ſo heiloß und verwegen/ daß als ihrem Ehegemahl dem Domitiano die Bottſchaft daß ihme ein Sohn der Nero geboren/ bracht worden/ hat er frey of- fentlich bekennet/ daß von ihme und der Agrippa nichts koͤnte gezeu- get werden/ als was dem Roͤmiſchen Volck den Untergang bringen werde/ ſo gar hat er ihre boͤſe Natur und Art gehaſſet. Welche getha- ne Rede zwar nicht allerdinge loͤblich/ die doch durch taͤgliche Erfah- rung und Exempel hintertrieben wird/ und dem Neroni viel Schimpff und Haß zuwege bracht? gerade als wann es eine noth- wendige Folge/ daß die Kinder eben den Eltern nacharten und nach- ſchlagen muͤſten; geſetzt auch daß jemanden alſo geboren/ was nutzete und fruchtete aber die gute Aufferziehung/ wann es eine Notwendig- keit ſeye/ daß die Frucht muͤſſe ſeyn wie die Mutter. Es begibt ſich offters daß Eltern ſo da entweder an Tugenden oder auch Laſtern ein ander ſehr gleich ſind/ dennoch Kinder von gantz ungleichen Eigen- ſchafften miteinander zielen/ daß als auß zwey zornmuͤtigen ein leut- ſeliges Kind/ auß zweyen ſittſamen und vernuͤnfftigen/ ein Thor und zorniger Narr geboren wird; entweder weil Feuer Feuer leſchet und vertreibet/ oder weil zwey widerwertige Ding nothwendig auff das Gegentheil außſchlagen. Aber daß wir wider zu dem Zweck gelangen. Die Agrippa iſt durch geuͤbte unzuͤchtige Vermiſchung erſtlich mit dem Bruder/ mit dem Pallante einem freygelaſſenen Knecht/ und dann mit ihres Vaters Brudern ſelbſten endlich dahin kommen/ daß ſie ihr eingebildet/ es ſeye ihr nichts verwehrt/ ſondern alles frey ge- laſſen/ wie dann die jenige/ ſo durch Laſter und Schelmerey empor kommen/ im Brauch haben. Als hat ſie alles zu verſuchen vorgenom- men/ nur damit ihr Sohn Nero moͤchte Kaͤyſer werden/ und die Kro- ne uͤberkommen/ wie ſie nun dieſes erlanget/ und ihren Wunſch erfuͤl- let/ hat ihr gedaucht beſſer deß Kaͤyſers durch unerhoͤrete Blutſchan- de/ (zuͤchtige Ohren vergeben uns) als deſſen Mutter zu ſeyn/ und als ſie ihres Sohnes groſſe Verhaͤngnuͤs verſpuͤret/ hat ſie je weiter und weiter gegriffen/ und ſchwere hohe Dinge begehret/ iſt heimliche Ge- walt zu uͤben bedacht geweſen/ biß ſie endlich auff euſſerliche Macht außgebrochen/ und offentlich verſuchet. Da ſie aber geſehen/ daß eine ſo hohe Gewalt zu herrſchen ihr als einem Weibe nicht anſtehen wolte/ und daß der Nutzen deß Roͤmiſchen Reichs dem muͤtterlichen reſpect wolte vorzuziehen ſeyn: hat ſie ſich unterfangen deß Kaͤyſers unmuͤndige Jugend durch hoͤchſtverbotene Blutſchande zugewinnen. Da ihr aber auch dieſer Streich nicht angehen wollen/ hat ſie aller- hand
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Von der Einbildung.
und Gewalt halben ſehr bekandt/ aber von Laſter und aller Leichtfer-
tigkeit noch bekandter/ ſie verurſachete daß ihres Brudern Gemahlin
in das Elende verjaget worden/ nur damit ſie mit ihme deſto leicht-
fertiger leben/ und ſeine Liebe genjeſſen konte. Sie war ſo heiloß und
verwegen/ daß als ihrem Ehegemahl dem Domitiano die Bottſchaft
daß ihme ein Sohn der Nero geboren/ bracht worden/ hat er frey of-
fentlich bekennet/ daß von ihme und der Agrippa nichts koͤnte gezeu-
get werden/ als was dem Roͤmiſchen Volck den Untergang bringen
werde/ ſo gar hat er ihre boͤſe Natur und Art gehaſſet. Welche getha-
ne Rede zwar nicht allerdinge loͤblich/ die doch durch taͤgliche Erfah-
rung und Exempel hintertrieben wird/ und dem Neroni viel
Schimpff und Haß zuwege bracht? gerade als wann es eine noth-
wendige Folge/ daß die Kinder eben den Eltern nacharten und nach-
ſchlagen muͤſten; geſetzt auch daß jemanden alſo geboren/ was nutzete
und fruchtete aber die gute Aufferziehung/ wann es eine Notwendig-
keit ſeye/ daß die Frucht muͤſſe ſeyn wie die Mutter. Es begibt ſich
offters daß Eltern ſo da entweder an Tugenden oder auch Laſtern ein
ander ſehr gleich ſind/ dennoch Kinder von gantz ungleichen Eigen-
ſchafften miteinander zielen/ daß als auß zwey zornmuͤtigen ein leut-
ſeliges Kind/ auß zweyen ſittſamen und vernuͤnfftigen/ ein Thor und
zorniger Narr geboren wird; entweder weil Feuer Feuer leſchet und
vertreibet/ oder weil zwey widerwertige Ding nothwendig auff das
Gegentheil außſchlagen. Aber daß wir wider zu dem Zweck gelangen.
Die Agrippa iſt durch geuͤbte unzuͤchtige Vermiſchung erſtlich mit
dem Bruder/ mit dem Pallante einem freygelaſſenen Knecht/ und
dann mit ihres Vaters Brudern ſelbſten endlich dahin kommen/ daß
ſie ihr eingebildet/ es ſeye ihr nichts verwehrt/ ſondern alles frey ge-
laſſen/ wie dann die jenige/ ſo durch Laſter und Schelmerey empor
kommen/ im Brauch haben. Als hat ſie alles zu verſuchen vorgenom-
men/ nur damit ihr Sohn Nero moͤchte Kaͤyſer werden/ und die Kro-
ne uͤberkommen/ wie ſie nun dieſes erlanget/ und ihren Wunſch erfuͤl-
let/ hat ihr gedaucht beſſer deß Kaͤyſers durch unerhoͤrete Blutſchan-
de/ (zuͤchtige Ohren vergeben uns) als deſſen Mutter zu ſeyn/ und als
ſie ihres Sohnes groſſe Verhaͤngnuͤs verſpuͤret/ hat ſie je weiter und
weiter gegriffen/ und ſchwere hohe Dinge begehret/ iſt heimliche Ge-
walt zu uͤben bedacht geweſen/ biß ſie endlich auff euſſerliche Macht
außgebrochen/ und offentlich verſuchet. Da ſie aber geſehen/ daß eine
ſo hohe Gewalt zu herrſchen ihr als einem Weibe nicht anſtehen
wolte/ und daß der Nutzen deß Roͤmiſchen Reichs dem muͤtterlichen
reſpect wolte vorzuziehen ſeyn: hat ſie ſich unterfangen deß Kaͤyſers
unmuͤndige Jugend durch hoͤchſtverbotene Blutſchande zugewinnen.
Da ihr aber auch dieſer Streich nicht angehen wollen/ hat ſie aller-
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