Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].SALOMO oder seinen Schul-Sack voll Künste außgeschüttet haben/ einer aber seyunter ihnen gewesen/ welcher gantz still gesessen/ der Legat habe zu ihm gesagt/ was sol ich denn meinem Herrn referiren/ das ich von dir gehöret habe? Da habe er zur Antwort geben/ sage deinem König/ daß du in Griechenland habest einen Mann gesehen/ der habe schweigen können. Schweigen können/ ist fürwar eine grosse Kunst. Jch habe einen vor- nehmen Mann gekant/ welcher weiß und verständig gnug war/ aber er konte nicht schweigen. Einsmals gieng etwas bey Hofe für/ da er mit im Rath gewesen war/ und ein ander meiner guten Bekandten bate mich/ ich wolle doch von ihm erfahren/ was eigentlich im Rath vor- gangen sey? Jch antwortet/ Mein Herr/ gehet mit mir/ wir wollen ihm die visite geben/ so sol er es euch selbst sagen. Dann ich weiß/ es gehet ihm wie einem cacaturienti, er kan nichts bey sich behalten. Als wir zu ihm kamen/ nahm er mich bey der Hand/ führte mich bey ein Fenster/ und sagt/ wolt ihr es bey euch behalten/ so wil ich euch sagen was heute bey Hofe vorgangen sey? Jch sagte/ Nein. Könt ihr es selbst nicht bey euch behalten/ wie solt ich es bey mir behalten? Jn dem ließ er einen Trunck Wein holen/ und als er ein paar Becher auß- getruncken hatte/ da brach er loß/ eben wie einer/ der eine Purgation eingenommen/ und über eine Stunde ein warm Brühlein darauff ein- nimbt/ daß die Purgation desto besser operire. Zum sechsten/ hat ein grosser Herr vonnöthen Glück und Sieg im gen
SALOMO oder ſeinen Schul-Sack voll Kuͤnſte außgeſchuͤttet haben/ einer aber ſeyunter ihnen geweſen/ welcher gantz ſtill geſeſſen/ der Legat habe zu ihm geſagt/ was ſol ich deñ meinem Herꝛn referiren/ das ich von dir gehoͤret habe? Da habe er zur Antwort geben/ ſage deinem Koͤnig/ daß du in Griechenland habeſt einen Mann geſehen/ der habe ſchweigen koͤnnen. Schweigen koͤnnen/ iſt fuͤrwar eine groſſe Kunſt. Jch habe einen vor- nehmen Mann gekant/ welcher weiß und verſtaͤndig gnug war/ aber er konte nicht ſchweigen. Einsmals gieng etwas bey Hofe fuͤr/ da er mit im Rath geweſen war/ und ein ander meiner guten Bekandten bate mich/ ich wolle doch von ihm erfahren/ was eigentlich im Rath vor- gangen ſey? Jch antwortet/ Mein Herꝛ/ gehet mit mir/ wir wollen ihm die viſite geben/ ſo ſol er es euch ſelbſt ſagen. Dann ich weiß/ es gehet ihm wie einem cacaturienti, er kan nichts bey ſich behalten. Als wir zu ihm kamen/ nahm er mich bey der Hand/ fuͤhrte mich bey ein Fenſter/ und ſagt/ wolt ihr es bey euch behalten/ ſo wil ich euch ſagen was heute bey Hofe vorgangen ſey? Jch ſagte/ Nein. Koͤnt ihr es ſelbſt nicht bey euch behalten/ wie ſolt ich es bey mir behalten? Jn dem ließ er einen Trunck Wein holen/ und als er ein paar Becher auß- getruncken hatte/ da brach er loß/ eben wie einer/ der eine Purgation eingenommen/ und uͤber eine Stunde ein warm Bruͤhlein darauff ein- nimbt/ daß die Purgation deſto beſſer operire. Zum ſechſten/ hat ein groſſer Herꝛ vonnoͤthen Gluͤck und Sieg im gen
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SALOMO oder
ſeinen Schul-Sack voll Kuͤnſte außgeſchuͤttet haben/ einer aber ſey
unter ihnen geweſen/ welcher gantz ſtill geſeſſen/ der Legat habe zu ihm
geſagt/ was ſol ich deñ meinem Herꝛn referiren/ das ich von dir gehoͤret
habe? Da habe er zur Antwort geben/ ſage deinem Koͤnig/ daß du in
Griechenland habeſt einen Mann geſehen/ der habe ſchweigen koͤnnen.
Schweigen koͤnnen/ iſt fuͤrwar eine groſſe Kunſt. Jch habe einen vor-
nehmen Mann gekant/ welcher weiß und verſtaͤndig gnug war/ aber
er konte nicht ſchweigen. Einsmals gieng etwas bey Hofe fuͤr/ da er
mit im Rath geweſen war/ und ein ander meiner guten Bekandten bate
mich/ ich wolle doch von ihm erfahren/ was eigentlich im Rath vor-
gangen ſey? Jch antwortet/ Mein Herꝛ/ gehet mit mir/ wir wollen
ihm die viſite geben/ ſo ſol er es euch ſelbſt ſagen. Dann ich weiß/ es
gehet ihm wie einem cacaturienti, er kan nichts bey ſich behalten. Als
wir zu ihm kamen/ nahm er mich bey der Hand/ fuͤhrte mich bey ein
Fenſter/ und ſagt/ wolt ihr es bey euch behalten/ ſo wil ich euch ſagen
was heute bey Hofe vorgangen ſey? Jch ſagte/ Nein. Koͤnt ihr es
ſelbſt nicht bey euch behalten/ wie ſolt ich es bey mir behalten? Jn
dem ließ er einen Trunck Wein holen/ und als er ein paar Becher auß-
getruncken hatte/ da brach er loß/ eben wie einer/ der eine Purgation
eingenommen/ und uͤber eine Stunde ein warm Bruͤhlein darauff ein-
nimbt/ daß die Purgation deſto beſſer operire.
Zum ſechſten/ hat ein groſſer Herꝛ vonnoͤthen Gluͤck und Sieg im
Krieg. Das kombt auch von Gott/ Pſal. 144. v. 2. ſagt David der
tapffere Kriegsheld: Gelobet ſey der HErꝛ/ der meine Hand lehret
ſtreiten/ und meine Fauſt kriegen. Meine Guͤte/ mein Burg/ mein Er-
retter/ mein Schild/ der mein Volck unter mich zwinget: da er ins Al-
ter kam/ und ſein Leben betrachtete/ ſagte er/ 2. Samuel. 22. Mit dir
kan ich Kriegsvolck zerſchmeiſſen/ uñ mit meinem Gott uͤber die Man-
ren ſpringen. Sehet doch/ was haben groſſe Herꝛen/ wann ſie es nicht
von Gott haben? Da Kaͤyſer Carolus der fuͤnffte den Sturm vor
Metz verlohr/ troͤſtet ihn Don Johann Medices/ und ſagte unter
andern/ das Gluͤck ſey wie ein jung Weib/ Es liebe die junge Maͤn-
ner/ und laſſe die alte fahren. Allein David redete in ſeinem Alter viel
anders von der Sach. Sieg und Gluͤck kombt von Gott. Und Gluͤck
bedarff keinen Rath. Als Philips der Großmuͤtige Landgraf zu
Heſſen einsmalseine groſſe Sache fuͤrhatte/ und ſeine Raͤthe einmuͤ-
tig darwider waren/ ſagte er/ rathet ihr was ihr wolt/ ſo thue Jch was
Jch wil. Laſſet esin Gottes Namen gehen. Jch wil nichts verderben.
Und gieng ihm damals gluͤcklich ab. Das Gluͤck kan auß einem Poſt-
knecht einen Pabſt/ auß einem Hirten und Schmiede einen Kayſer
machen. Das Gluͤck brachte den David von ſeiner Schaͤfer-Huͤtten
auff einen Koͤniglichen Thron/ und machte auß einem Schaͤfer-Jun-
gen
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