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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Ehrenrettung.

einem Wäscher und Plauderer alsbald gläubet/ seine Wort als ein
Evangelium annimmet/ einen ehrlichen Mann darauff in öffentlichen
hochverbotenen Paßquillen und Schmähschrifften beschimpffet/ und
ihn nicht allein vor seiner Gemeine/ sondern auch in der gantzen erba-
ren Welt schmähedurstig/ nach deß Satans Art/ als deß Vaters aller
Lügen Schmäh- und Lästerungen/ beschimpffen und stinckend machen
wil? Gleichwie nun ein Wol-Ehrwürdiges Ministerium zu Ham-
burg sich bißhero verantwortet hat gegen ELIAM PRAETO-
RIUM, als wird mich auch keine Christliche Seele verdencken kön-
nen/ daß ich mich/ so lange ich Zung und Feder regen kan/ verantwor-
te gegen Nectarium Butyrolambium, als einen schandbaren öffent-
lichen Paßquillanten und Ehrenschänder. Jch wil nicht Scheltwort
vergelten mit Schweltworten: Jch wil es nicht machen wie die alten
Weiber/ welche sich unterweilens zancken/ und wann die eine sagt: Du
bist eine Hure/ so sagt die andere: Du bist eine Zauberin: Sondern
ich wil alles mit Discretion und Bescheidenheit beantworten. Nur
zu dem Ende/ damit der Teuffel auff den Kopff getreten werde/ wel-
cher mich stracks im Anfang zu Hamburg nicht hat leiden mögen/ son-
dern bey meiner Gemein mich unwerth zu machen/ allerhand Rüst-
zeug erwecket und erwehlet hat. Auß meiner Verantwortung wird ein
jeder redlicher verständiger Christ sehen/ daß den Nectarium Buty-
rolambium, nicht der Geist Gottes/ sondern der Hoffarts- und Neid-
Teuffel/ welcher sich offt in einen Engel deß Liechts verstellet/ zu Ver-
fertigung seines verfluchten Paßquills getrieben habe.

Butyrolambii Handlanger/ die jungeg Esellen/ welche sich einbil-
den/ daß sie herkommen auß dem Stamme und Geschlechte deß Esels/
mit dessen Kinnbacken Simson die Philister geschlagen hat/ welche
dem Butyrolambio manche Lügen in die Ohren bracht haben/ welche
er für Evangelia gehalten/ die werden vermeynen/ daß sie mit dieser
That/ grosse Beförderung erlangen werden/ gleich wie Athniel/ wel-
cher Kiriath Sepher schlug/ und deßwegen Calebs Tochter die Achsa
zum Weibe bekam/ Jos. 15. Allein Spott und Hohn wird ihr
wolverdienter Lohn seyn. Jch sehe/ daß Beelzebub der Vater
der Lügen und Verläumbdung/ wider mich wüte und tobe. Es ist/
leider! dahin kommen/ daß mancher/ der mich mit der Zungen todt
schlägt/ vermeynt/ er thue Gott einen angenehmen Dienst daran.
Jüngst ist einer kommen in ein Weinhauß bey der Caien allhier in
Hamburg/ und hat fürgeben: Jch hätte im vergangenen Jahr am
letzten Sontag nach Trinitatis/ in der Kirchen zu S. Jacob gepredi-
get/ da were der Teuffel in Gestalt eines Officirers zu mir auff die
Cantzel kommen/ und hätte mir einen Römer Wein bracht. Nach-
dem nun etzliche Leute dabey gesessen/ und sonderlich einer/ welcher be-

theuret/

R r iij

Ehrenrettung.

einem Waͤſcher und Plauderer alsbald glaͤubet/ ſeine Wort als ein
Evangelium annimmet/ einen ehrlichen Mann darauff in oͤffentlichẽ
hochverbotenen Paßquillen und Schmaͤhſchrifften beſchimpffet/ und
ihn nicht allein vor ſeiner Gemeine/ ſondern auch in der gantzen erba-
ren Welt ſchmaͤhedurſtig/ nach deß Satans Art/ als deß Vaters aller
Luͤgen Schmaͤh- und Laͤſterungen/ beſchimpffen und ſtinckend machen
wil? Gleichwie nun ein Wol-Ehrwuͤrdiges Miniſterium zu Ham-
burg ſich bißhero verantwortet hat gegen ELIAM PRÆTO-
RIUM, als wird mich auch keine Chriſtliche Seele verdencken koͤn-
nen/ daß ich mich/ ſo lange ich Zung und Feder regen kan/ verantwor-
te gegen Nectarium Butyrolambium, als einen ſchandbaren oͤffent-
lichen Paßquillanten und Ehrenſchaͤnder. Jch wil nicht Scheltwort
vergelten mit Schweltworten: Jch wil es nicht machen wie die alten
Weiber/ welche ſich unterweilens zancken/ und wann die eine ſagt: Du
biſt eine Hure/ ſo ſagt die andere: Du biſt eine Zauberin: Sondern
ich wil alles mit Diſcretion und Beſcheidenheit beantworten. Nur
zu dem Ende/ damit der Teuffel auff den Kopff getreten werde/ wel-
cher mich ſtracks im Anfang zu Hamburg nicht hat leiden moͤgen/ ſon-
dern bey meiner Gemein mich unwerth zu machen/ allerhand Ruͤſt-
zeug erwecket und erwehlet hat. Auß meiner Verantwortung wird ein
jeder redlicher verſtaͤndiger Chriſt ſehen/ daß den Nectarìum Buty-
rolambium, nicht der Geiſt Gottes/ ſondern der Hoffarts- und Neid-
Teuffel/ welcher ſich offt in einen Engel deß Liechts verſtellet/ zu Ver-
fertigung ſeines verfluchten Paßquills getrieben habe.

Butyrolambii Handlanger/ die jungeg Eſellen/ welche ſich einbil-
den/ daß ſie herkommen auß dem Stamme und Geſchlechte deß Eſels/
mit deſſen Kinnbacken Simſon die Philiſter geſchlagen hat/ welche
dem Butyrolambio manche Luͤgen in die Ohren bracht haben/ welche
er fuͤr Evangelia gehalten/ die werden vermeynen/ daß ſie mit dieſer
That/ groſſe Befoͤrderung erlangen werden/ gleich wie Athniel/ wel-
cher Kiriath Sepher ſchlug/ und deßwegen Calebs Tochter die Achſa
zum Weibe bekam/ Joſ. 15. Allein Spott und Hohn wird ihr
wolverdienter Lohn ſeyn. Jch ſehe/ daß Beelzebub der Vater
der Luͤgen und Verlaͤumbdung/ wider mich wuͤte und tobe. Es iſt/
leider! dahin kommen/ daß mancher/ der mich mit der Zungen todt
ſchlaͤgt/ vermeynt/ er thue Gott einen angenehmen Dienſt daran.
Juͤngſt iſt einer kommen in ein Weinhauß bey der Caien allhier in
Hamburg/ und hat fuͤrgeben: Jch haͤtte im vergangenen Jahr am
letzten Sontag nach Trinitatis/ in der Kirchen zu S. Jacob gepredi-
get/ da were der Teuffel in Geſtalt eines Officirers zu mir auff die
Cantzel kommen/ und haͤtte mir einen Roͤmer Wein bracht. Nach-
dem nun etzliche Leute dabey geſeſſen/ und ſonderlich einer/ welcher be-

theuret/

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[629/0671] Ehrenrettung. einem Waͤſcher und Plauderer alsbald glaͤubet/ ſeine Wort als ein Evangelium annimmet/ einen ehrlichen Mann darauff in oͤffentlichẽ hochverbotenen Paßquillen und Schmaͤhſchrifften beſchimpffet/ und ihn nicht allein vor ſeiner Gemeine/ ſondern auch in der gantzen erba- ren Welt ſchmaͤhedurſtig/ nach deß Satans Art/ als deß Vaters aller Luͤgen Schmaͤh- und Laͤſterungen/ beſchimpffen und ſtinckend machen wil? Gleichwie nun ein Wol-Ehrwuͤrdiges Miniſterium zu Ham- burg ſich bißhero verantwortet hat gegen ELIAM PRÆTO- RIUM, als wird mich auch keine Chriſtliche Seele verdencken koͤn- nen/ daß ich mich/ ſo lange ich Zung und Feder regen kan/ verantwor- te gegen Nectarium Butyrolambium, als einen ſchandbaren oͤffent- lichen Paßquillanten und Ehrenſchaͤnder. Jch wil nicht Scheltwort vergelten mit Schweltworten: Jch wil es nicht machen wie die alten Weiber/ welche ſich unterweilens zancken/ und wann die eine ſagt: Du biſt eine Hure/ ſo ſagt die andere: Du biſt eine Zauberin: Sondern ich wil alles mit Diſcretion und Beſcheidenheit beantworten. Nur zu dem Ende/ damit der Teuffel auff den Kopff getreten werde/ wel- cher mich ſtracks im Anfang zu Hamburg nicht hat leiden moͤgen/ ſon- dern bey meiner Gemein mich unwerth zu machen/ allerhand Ruͤſt- zeug erwecket und erwehlet hat. Auß meiner Verantwortung wird ein jeder redlicher verſtaͤndiger Chriſt ſehen/ daß den Nectarìum Buty- rolambium, nicht der Geiſt Gottes/ ſondern der Hoffarts- und Neid- Teuffel/ welcher ſich offt in einen Engel deß Liechts verſtellet/ zu Ver- fertigung ſeines verfluchten Paßquills getrieben habe. Butyrolambii Handlanger/ die jungeg Eſellen/ welche ſich einbil- den/ daß ſie herkommen auß dem Stamme und Geſchlechte deß Eſels/ mit deſſen Kinnbacken Simſon die Philiſter geſchlagen hat/ welche dem Butyrolambio manche Luͤgen in die Ohren bracht haben/ welche er fuͤr Evangelia gehalten/ die werden vermeynen/ daß ſie mit dieſer That/ groſſe Befoͤrderung erlangen werden/ gleich wie Athniel/ wel- cher Kiriath Sepher ſchlug/ und deßwegen Calebs Tochter die Achſa zum Weibe bekam/ Joſ. 15. Allein Spott und Hohn wird ihr wolverdienter Lohn ſeyn. Jch ſehe/ daß Beelzebub der Vater der Luͤgen und Verlaͤumbdung/ wider mich wuͤte und tobe. Es iſt/ leider! dahin kommen/ daß mancher/ der mich mit der Zungen todt ſchlaͤgt/ vermeynt/ er thue Gott einen angenehmen Dienſt daran. Juͤngſt iſt einer kommen in ein Weinhauß bey der Caien allhier in Hamburg/ und hat fuͤrgeben: Jch haͤtte im vergangenen Jahr am letzten Sontag nach Trinitatis/ in der Kirchen zu S. Jacob gepredi- get/ da were der Teuffel in Geſtalt eines Officirers zu mir auff die Cantzel kommen/ und haͤtte mir einen Roͤmer Wein bracht. Nach- dem nun etzliche Leute dabey geſeſſen/ und ſonderlich einer/ welcher be- theuret/ R r iij

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 629. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/671>, abgerufen am 29.06.2024.

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