Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Von der Kunst reich zu werden. Wäre dann nicht besser/ den Zuhörern wenigst gute Authores zubefehlen/ und dieselbige zur Lesung invitiren, als mit einer verdrießli- chen molesti zuschreiben/ vexiren? Ein eintzige Stund würde offt ein Student mehr daheim mit lesen proficiren, als mit Schreibung der jenigen Sachen/ welche des Lehrenden Faulheit vom Papier auffs Papier befilcht zuschreiben. Es solle dem Verständigen genug seyn ein wenig gesagt zu haben. Aber/ in den andern Schulen lernen die Buben die Logic und Rhetoric offt gar zu geschwind/ diese Kün- sten doch gebühren mehr denen so bey Jahren seyn/ als Buben und Lehrjungen. Diese 2. Künsten begreiffen ein Regul und Richtschnur alle Sachen zu disponiren oder zuerleuchten/ und seyn Künsten al- ler Künsten. Derohalben wann man will ungelehrte/ und der Sachen unerfahrne Gemühter/ welche diß noch nicht/ auß lesung guter Au- thorum geschöpfft haben/ welches von Cicero ein Wald oder Hauß- rath genennet wird/ gleich zu diesen Künsten führen/ ist eben/ als wann einer wolte lernen den Wind messen/ denselben wegen/ oder zieren. Und der gar zeitig und geschwinde Zugang zu diesen edelsten Kün- sten/ hat nichts anders causirt, als daß sie entweder veracht ligen/ und ihr Ansehen nicht wenig verlohren haben/ oder daß sie in kindische betriegliche Fünd/ nnd lacherliche affectiones gerahten seyn/ und gar abgeschmach/ und soviel die Buben fassen können/ tractirt werden. Dann/ sag mir/ was ein Kind schier anders auß der Schul bringe der kein Verstand hat/ und mit so viel Logischer Arbeit vexirt ist/ als daß er weiß was für ein Logisches Argument seye/ der Vater hat ein Sohn? die sprachen/ die sprachen/ sag ich/ und alles anders/ welche die memoriam erfordern/ solten in undern Schulen gehandelt werden/ die andere Sachen so das Urtheil oder Judicium erfordern/ soll man den Academien überlassen/ Aber viel lauffen in den Sprachen/ und lauffen ausser deß Weges. Von dieser Sach/ ist dem unüberwindlich- sten Käyser Matthiae/ so zu Franckfurt gekrönet war/ ein memo- rial übergeben worden. Und als die Sach von einem fürnehmen Für- sten des Teutschlands zu deliberiren, einem Philologo commit- tirt worden/ deme der Neid selbsten das Lob eines gelehrtesten gege- ben/ dessen Schrifften Erblich an mich kommen seyn/ und welcher gu- te Mann am Werck selber gestorben ist. Hab ich unter seinen hinter- lassenen Brieffen unterschiedliche und zwiespaltige Judicia und Mei- nungen ersehen/ Viel haben die Sach mit Favor und Wunsch pro- sequirt, viel haben von dem Außgang gezweiffelt. Jch aber vermei- ne es sey alles möglich/ welches von etlichen kan gericht werden/ wann schon nicht von allen; welches von vielen samentlich/ wann schon nicht von einem; welches mit verlauffener Zeit/ wann schon nicht in Z z v
Von der Kunſt reich zu werden. Waͤre dann nicht beſſer/ den Zuhoͤrern wenigſt gute Authores zubefehlen/ und dieſelbige zur Leſung invitiren, als mit einer verdrießli- chen moleſti zuſchreiben/ vexiren? Ein eintzige Stund wuͤrde offt ein Student mehr daheim mit leſen proficiren, als mit Schreibung der jenigen Sachen/ welche des Lehrenden Faulheit vom Papier auffs Papier befilcht zuſchreiben. Es ſolle dem Verſtaͤndigen genug ſeyn ein wenig geſagt zu haben. Aber/ in den andern Schulen lernen die Buben die Logic und Rhetoric offt gar zu geſchwind/ dieſe Kuͤn- ſten doch gebuͤhren mehr denen ſo bey Jahren ſeyn/ als Buben und Lehrjungen. Dieſe 2. Kuͤnſten begreiffen ein Regul und Richtſchnur alle Sachen zu diſponiren oder zuerleuchten/ und ſeyn Kuͤnſten al- ler Kuͤnſten. Derohalben wann man will ungelehrte/ und der Sachen unerfahrne Gemuͤhter/ welche diß noch nicht/ auß leſung guter Au- thorum geſchoͤpfft haben/ welches von Cicero ein Wald oder Hauß- rath genennet wird/ gleich zu dieſen Kuͤnſten fuͤhren/ iſt eben/ als wañ einer wolte lernen den Wind meſſen/ denſelben wegen/ oder zieren. Und der gar zeitig und geſchwinde Zugang zu dieſen edelſten Kuͤn- ſten/ hat nichts anders cauſirt, als daß ſie entweder veracht ligen/ und ihr Anſehen nicht wenig verlohren haben/ oder daß ſie in kindiſche betriegliche Fuͤnd/ nnd lacherliche affectiones geꝛahten ſeyn/ und gar abgeſchmach/ und ſoviel die Buben faſſen koͤnnen/ tractirt werden. Dann/ ſag mir/ was ein Kind ſchier anders auß der Schul bringe der kein Verſtand hat/ und mit ſo viel Logiſcher Arbeit vexirt iſt/ als daß er weiß was fuͤr ein Logiſches Argument ſeye/ der Vater hat ein Sohn? die ſprachen/ die ſprachen/ ſag ich/ und alles anders/ welche die memoriam erfordern/ ſolten in undern Schulen gehandelt werden/ die andere Sachen ſo das Urtheil oder Judicium erfordern/ ſoll man den Academièn uͤberlaſſen/ Aber viel lauffen in den Sprachen/ und lauffen auſſer deß Weges. Von dieſer Sach/ iſt dem unuͤberwindlich- ſten Kaͤyſer Matthiæ/ ſo zu Franckfurt gekroͤnet war/ ein memo- rial uͤbergeben worden. Und als die Sach von einem fuͤrnehmen Fuͤr- ſten des Teutſchlands zu deliberiren, einem Philologo commit- tirt worden/ deme der Neid ſelbſten das Lob eines gelehrteſten gege- ben/ deſſen Schrifften Erblich an mich kommen ſeyn/ und welcher gu- te Mann am Werck ſelber geſtorben iſt. Hab ich unter ſeinen hinter- laſſenen Brieffen unterſchiedliche und zwieſpaltige Judicia und Mei- nungen erſehen/ Viel haben die Sach mit Favor und Wunſch pro- ſequirt, viel haben von dem Außgang gezweiffelt. Jch aber vermei- ne es ſey alles moͤglich/ welches von etlichen kan gericht werden/ wañ ſchon nicht von allen; welches von vielen ſamentlich/ wann ſchon nicht von einem; welches mit verlauffener Zeit/ wann ſchon nicht in Z z v
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0771" n="729"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Kunſt reich zu werden.</hi></fw><lb/> Waͤre dann nicht beſſer/ den Zuhoͤrern wenigſt gute <hi rendition="#aq">Authores</hi> zube<lb/> fehlen/ und dieſelbige zur Leſung <hi rendition="#aq">invitiren,</hi> als mit einer verdrießli-<lb/> chen <hi rendition="#aq">moleſti</hi> zuſchreiben/ vexiren? Ein eintzige Stund wuͤrde offt<lb/> ein Student mehr daheim mit leſen <hi rendition="#aq">proficiren,</hi> als mit Schreibung<lb/> der jenigen Sachen/ welche des Lehrenden Faulheit vom Papier auffs<lb/> Papier befilcht zuſchreiben. Es ſolle dem Verſtaͤndigen genug ſeyn<lb/> ein wenig geſagt zu haben. Aber/ in den andern Schulen lernen die<lb/> Buben die <hi rendition="#aq">Logic</hi> und <hi rendition="#aq">Rhetoric</hi> offt gar zu geſchwind/ dieſe Kuͤn-<lb/> ſten doch gebuͤhren mehr denen ſo bey Jahren ſeyn/ als Buben und<lb/> Lehrjungen. Dieſe 2. Kuͤnſten begreiffen ein Regul und Richtſchnur<lb/> alle Sachen zu <hi rendition="#aq">diſponiren</hi> oder zuerleuchten/ und ſeyn Kuͤnſten al-<lb/> ler Kuͤnſten. Derohalben wann man will ungelehrte/ und der Sachen<lb/> unerfahrne Gemuͤhter/ welche diß noch nicht/ auß leſung guter <hi rendition="#aq">Au-<lb/> thorum</hi> geſchoͤpfft haben/ welches von <hi rendition="#aq">Cicero</hi> ein Wald oder Hauß-<lb/> rath genennet wird/ gleich zu dieſen Kuͤnſten fuͤhren/ iſt eben/ als wañ<lb/> einer wolte lernen den Wind meſſen/ denſelben wegen/ oder zieren.<lb/> Und der gar zeitig und geſchwinde Zugang zu dieſen edelſten Kuͤn-<lb/> ſten/ hat nichts anders <hi rendition="#aq">cauſirt,</hi> als daß ſie entweder veracht ligen/<lb/> und ihr Anſehen nicht wenig verlohren haben/ oder daß ſie in kindiſche<lb/> betriegliche Fuͤnd/ nnd lacherliche <hi rendition="#aq">affectiones</hi> geꝛahten ſeyn/ und gar<lb/> abgeſchmach/ und ſoviel die Buben faſſen koͤnnen/ <hi rendition="#aq">tractirt</hi> werden.<lb/> Dann/ ſag mir/ was ein Kind ſchier anders auß der Schul bringe der<lb/> kein Verſtand hat/ und mit ſo viel Logiſcher Arbeit vexirt iſt/ als daß<lb/> er weiß was fuͤr ein Logiſches <hi rendition="#aq">Argument</hi> ſeye/ der Vater hat ein<lb/> Sohn? die ſprachen/ die ſprachen/ ſag ich/ und alles anders/ welche die<lb/><hi rendition="#aq">memoriam</hi> erfordern/ ſolten in undern Schulen gehandelt werden/<lb/> die andere Sachen ſo das Urtheil oder <hi rendition="#aq">Judicium</hi> erfordern/ ſoll man<lb/> den <hi rendition="#aq">Academièn</hi> uͤberlaſſen/ Aber viel lauffen in den Sprachen/ und<lb/> lauffen auſſer deß Weges. Von dieſer Sach/ iſt dem unuͤberwindlich-<lb/> ſten Kaͤyſer Matthi<hi rendition="#aq">æ/</hi> ſo zu Franckfurt gekroͤnet war/ ein <hi rendition="#aq">memo-<lb/> rial</hi> uͤbergeben worden. Und als die Sach von einem fuͤrnehmen Fuͤr-<lb/> ſten des Teutſchlands zu <hi rendition="#aq">deliberiren,</hi> einem <hi rendition="#aq">Philologo commit-<lb/> tirt</hi> worden/ deme der Neid ſelbſten das Lob eines gelehrteſten gege-<lb/> ben/ deſſen Schrifften Erblich an mich kommen ſeyn/ und welcher gu-<lb/> te Mann am Werck ſelber geſtorben iſt. Hab ich unter ſeinen hinter-<lb/> laſſenen Brieffen unterſchiedliche und zwieſpaltige <hi rendition="#aq">Judicia</hi> und Mei-<lb/> nungen erſehen/ Viel haben die Sach mit Favor und Wunſch <hi rendition="#aq">pro-<lb/> ſequirt,</hi> viel haben von dem Außgang gezweiffelt. Jch aber vermei-<lb/> ne es ſey alles moͤglich/ welches von etlichen kan gericht werden/ wañ<lb/> ſchon nicht von allen; welches von vielen ſamentlich/ wann ſchon<lb/> nicht von einem; welches mit verlauffener Zeit/ wann ſchon nicht<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Z z v</fw><fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [729/0771]
Von der Kunſt reich zu werden.
Waͤre dann nicht beſſer/ den Zuhoͤrern wenigſt gute Authores zube
fehlen/ und dieſelbige zur Leſung invitiren, als mit einer verdrießli-
chen moleſti zuſchreiben/ vexiren? Ein eintzige Stund wuͤrde offt
ein Student mehr daheim mit leſen proficiren, als mit Schreibung
der jenigen Sachen/ welche des Lehrenden Faulheit vom Papier auffs
Papier befilcht zuſchreiben. Es ſolle dem Verſtaͤndigen genug ſeyn
ein wenig geſagt zu haben. Aber/ in den andern Schulen lernen die
Buben die Logic und Rhetoric offt gar zu geſchwind/ dieſe Kuͤn-
ſten doch gebuͤhren mehr denen ſo bey Jahren ſeyn/ als Buben und
Lehrjungen. Dieſe 2. Kuͤnſten begreiffen ein Regul und Richtſchnur
alle Sachen zu diſponiren oder zuerleuchten/ und ſeyn Kuͤnſten al-
ler Kuͤnſten. Derohalben wann man will ungelehrte/ und der Sachen
unerfahrne Gemuͤhter/ welche diß noch nicht/ auß leſung guter Au-
thorum geſchoͤpfft haben/ welches von Cicero ein Wald oder Hauß-
rath genennet wird/ gleich zu dieſen Kuͤnſten fuͤhren/ iſt eben/ als wañ
einer wolte lernen den Wind meſſen/ denſelben wegen/ oder zieren.
Und der gar zeitig und geſchwinde Zugang zu dieſen edelſten Kuͤn-
ſten/ hat nichts anders cauſirt, als daß ſie entweder veracht ligen/
und ihr Anſehen nicht wenig verlohren haben/ oder daß ſie in kindiſche
betriegliche Fuͤnd/ nnd lacherliche affectiones geꝛahten ſeyn/ und gar
abgeſchmach/ und ſoviel die Buben faſſen koͤnnen/ tractirt werden.
Dann/ ſag mir/ was ein Kind ſchier anders auß der Schul bringe der
kein Verſtand hat/ und mit ſo viel Logiſcher Arbeit vexirt iſt/ als daß
er weiß was fuͤr ein Logiſches Argument ſeye/ der Vater hat ein
Sohn? die ſprachen/ die ſprachen/ ſag ich/ und alles anders/ welche die
memoriam erfordern/ ſolten in undern Schulen gehandelt werden/
die andere Sachen ſo das Urtheil oder Judicium erfordern/ ſoll man
den Academièn uͤberlaſſen/ Aber viel lauffen in den Sprachen/ und
lauffen auſſer deß Weges. Von dieſer Sach/ iſt dem unuͤberwindlich-
ſten Kaͤyſer Matthiæ/ ſo zu Franckfurt gekroͤnet war/ ein memo-
rial uͤbergeben worden. Und als die Sach von einem fuͤrnehmen Fuͤr-
ſten des Teutſchlands zu deliberiren, einem Philologo commit-
tirt worden/ deme der Neid ſelbſten das Lob eines gelehrteſten gege-
ben/ deſſen Schrifften Erblich an mich kommen ſeyn/ und welcher gu-
te Mann am Werck ſelber geſtorben iſt. Hab ich unter ſeinen hinter-
laſſenen Brieffen unterſchiedliche und zwieſpaltige Judicia und Mei-
nungen erſehen/ Viel haben die Sach mit Favor und Wunſch pro-
ſequirt, viel haben von dem Außgang gezweiffelt. Jch aber vermei-
ne es ſey alles moͤglich/ welches von etlichen kan gericht werden/ wañ
ſchon nicht von allen; welches von vielen ſamentlich/ wann ſchon
nicht von einem; welches mit verlauffener Zeit/ wann ſchon nicht
in
Z z v
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/771 |
Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 729. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/771>, abgerufen am 29.06.2024. |