Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dissertatio

in einer gewissen Anzahl der Jahren: welche mit gemeiner Sorg und
spesa, wann schon nicht mit Reichthumb und Fleiß eines/ kan besche-
hen. Letzlich befehle ich den Gelehrten/ daß sie wol beobachten/ daß die
gestudirte Schwätzer auff dem Mercurio gleich seyn in zweyerley
Weg/ welcher mit dem Finger zwar auff ein Weg zeiget/ aber den
Fuß nicht hinsetzet. Und es seye nicht schändlich/ daß ein anderer die
Waffen mache/ ein anderer sie gebrauche. Vulcanus der hat Waffen
geschmiedet/ und hat doch den Hectorem und Achillem nicht umb-
gebracht. Aber es ist von dem schweren/ und der gantzen Christenheit
zu nutz kommendem Geschäfft/ besser/ zugeschweigen/ als nicht gnug-
sam nach Würde der Sach/ reden. Derowegen beschliesse ich es mit
des Caesaris Worten/ so auß einer Epistel an Oppium und Balbum
genommen worden und sage von allem dieses: wie dieses könne be-
schehen/ fället mir zwar in das Gemuth/ und viel Weg können gefun-
den werden. Von denselbigen Sachen bitt ich euch/ daß ihr darauff
bedacht seyet. Es stunde darbey ein frommer und gelehrter/ aber ar-
mer Stadt-Pastor, der neulich in das Elend getrieben worden/ wel-
cher ein Vater war 8. lebendiger Kinder/ als dieser vermerckte/ daß
die Geistliche Sach und Schulwesen in der Jnsul Atlantide wol
werde angestellt werden/ hat er auch seine Dienst offerirt. Es seyn
etliche/ spracher/ welche Weib und Kinder haben/ wann Geld auß-
zugeben ist; Ja es werden geitzige Narren gefunden/ welche sich schier
berühmen/ daß sie keine Kinder haben/ damit mans für reicher schätze.
Sie haben nemblich etliche hören sagen/ er ist der reichste; andere a-
ber sprechen/ er hat aber viel Kinder. Als wann diß ein Abgang der
Reichthumb wäre. Jch sage GOtt meinem HErrn Danck/ für die
Anzahl meiner Kinder/ mit welchen er mich bereicht hat. Warlich/ die
Kinder mehren zwar die Sorgen und Arbeiten des Lebens/ aber sie
machen die Gedächtnus des Todes sänffter. Jch kan ihnen zu diesen
Eysinen und verderbten Zeiten keine grosse Reichthumb erhalten/
und ein stattliches Erb verlassen. Aber ein guten Namen/ und den Se-
gen Gottes/ an statt eines gar grossen Patrimonii sollen sie haben.
Jch bin zwar nicht from/ aber doch will ich Gott verehren/ daß er
mir gebe/ was er befilcht/ und letzlich befehle/ was er will. Der Sohn
ist aber reich genug/ welcher vom Vater das Patrimonium empfän-
get/ welches Proverb. 20. v. 7. Psalmo 37. v. 25. & Psal. 112. denlieb-
habenden Gott verspricht: Aber es kompt mir offt zu Gemüth jenes
Catonis Verß:

Si tibi sint gnati, nec opes, tunc artibus illos
Instrue, quo possint inopem traducere vitam.

Hast

Diſſertatio

in einer gewiſſen Anzahl der Jahren: welche mit gemeiner Sorg und
ſpeſa, wann ſchon nicht mit Reichthumb und Fleiß eines/ kan beſche-
hen. Letzlich befehle ich den Gelehrten/ daß ſie wol beobachten/ daß die
geſtudirte Schwaͤtzer auff dem Mercurio gleich ſeyn in zweyerley
Weg/ welcher mit dem Finger zwar auff ein Weg zeiget/ aber den
Fuß nicht hinſetzet. Und es ſeye nicht ſchaͤndlich/ daß ein anderer die
Waffen mache/ ein anderer ſie gebrauche. Vulcanus der hat Waffen
geſchmiedet/ und hat doch den Hectorem und Achillem nicht umb-
gebracht. Aber es iſt von dem ſchweren/ und der gantzen Chriſtenheit
zu nutz kommendem Geſchaͤfft/ beſſer/ zugeſchweigen/ als nicht gnug-
ſam nach Wuͤrde der Sach/ reden. Derowegen beſchlieſſe ich es mit
des Cæſaris Worten/ ſo auß einer Epiſtel an Oppium und Balbum
genommen worden und ſage von allem dieſes: wie dieſes koͤnne be-
ſchehen/ faͤllet mir zwar in das Gemuth/ und viel Weg koͤnnen gefun-
den werden. Von denſelbigen Sachen bitt ich euch/ daß ihr darauff
bedacht ſeyet. Es ſtunde darbey ein frommer und gelehrter/ aber ar-
mer Stadt-Paſtor, der neulich in das Elend getrieben worden/ wel-
cher ein Vater war 8. lebendiger Kinder/ als dieſer vermerckte/ daß
die Geiſtliche Sach und Schulweſen in der Jnſul Atlantide wol
werde angeſtellt werden/ hat er auch ſeine Dienſt offerirt. Es ſeyn
etliche/ ſpracher/ welche Weib und Kinder haben/ wann Geld auß-
zugeben iſt; Ja es werden geitzige Narꝛen gefunden/ welche ſich ſchier
beruͤhmen/ daß ſie keine Kinder haben/ damit mans fuͤr reicher ſchaͤtze.
Sie haben nemblich etliche hoͤren ſagen/ er iſt der reichſte; andere a-
ber ſprechen/ er hat aber viel Kinder. Als wann diß ein Abgang der
Reichthumb waͤre. Jch ſage GOtt meinem HErꝛn Danck/ fuͤr die
Anzahl meiner Kinder/ mit welchen er mich bereicht hat. Warlich/ die
Kinder mehren zwar die Sorgen und Arbeiten des Lebens/ aber ſie
machen die Gedaͤchtnus des Todes ſaͤnffter. Jch kan ihnen zu dieſen
Eyſinen und verderbten Zeiten keine groſſe Reichthumb erhalten/
und ein ſtattliches Erb verlaſſen. Aber ein guten Namen/ und den Se-
gen Gottes/ an ſtatt eines gar groſſen Patrimonii ſollen ſie haben.
Jch bin zwar nicht from/ aber doch will ich Gott verehren/ daß er
mir gebe/ was er befilcht/ und letzlich befehle/ was er will. Der Sohn
iſt aber reich genug/ welcher vom Vater das Patrimonium empfaͤn-
get/ welches Proverb. 20. v. 7. Pſalmo 37. v. 25. & Pſal. 112. denlieb-
habenden Gott verſpricht: Aber es kompt mir offt zu Gemuͤth jenes
Catonis Verß:

Si tibi ſint gnati, nec opes, tunc artibus illos
Inſtrue, quò poſſint inopem traducere vitam.

Haſt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0772" n="730"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#b">Di&#x017F;&#x017F;ertatio</hi></hi></fw><lb/>
in einer gewi&#x017F;&#x017F;en Anzahl der Jahren: welche mit gemeiner Sorg und<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;pe&#x017F;a,</hi> wann &#x017F;chon nicht mit Reichthumb und Fleiß eines/ kan be&#x017F;che-<lb/>
hen. Letzlich befehle ich den Gelehrten/ daß &#x017F;ie wol beobachten/ daß die<lb/>
ge&#x017F;tudirte Schwa&#x0364;tzer auff dem <hi rendition="#aq">Mercurio</hi> gleich &#x017F;eyn in zweyerley<lb/>
Weg/ welcher mit dem Finger zwar auff ein Weg zeiget/ aber den<lb/>
Fuß nicht hin&#x017F;etzet. Und es &#x017F;eye nicht &#x017F;cha&#x0364;ndlich/ daß ein anderer die<lb/>
Waffen mache/ ein anderer &#x017F;ie gebrauche. <hi rendition="#aq">Vulcanus</hi> der hat Waffen<lb/>
ge&#x017F;chmiedet/ und hat doch den <hi rendition="#aq">Hectorem</hi> und <hi rendition="#aq">Achillem</hi> nicht umb-<lb/>
gebracht. Aber es i&#x017F;t von dem &#x017F;chweren/ und der gantzen Chri&#x017F;tenheit<lb/>
zu nutz kommendem Ge&#x017F;cha&#x0364;fft/ be&#x017F;&#x017F;er/ zuge&#x017F;chweigen/ als nicht gnug-<lb/>
&#x017F;am nach Wu&#x0364;rde der Sach/ reden. Derowegen be&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;e ich es mit<lb/>
des <hi rendition="#aq">Cæ&#x017F;aris</hi> Worten/ &#x017F;o auß einer Epi&#x017F;tel an <hi rendition="#aq">Oppium</hi> und <hi rendition="#aq">Balbum</hi><lb/>
genommen worden und &#x017F;age von allem die&#x017F;es: wie die&#x017F;es ko&#x0364;nne be-<lb/>
&#x017F;chehen/ fa&#x0364;llet mir zwar in das Gemuth/ und viel Weg ko&#x0364;nnen gefun-<lb/>
den werden. Von den&#x017F;elbigen Sachen bitt ich euch/ daß ihr darauff<lb/>
bedacht &#x017F;eyet. Es &#x017F;tunde darbey ein frommer und gelehrter/ aber ar-<lb/>
mer Stadt-<hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tor,</hi> der neulich in das Elend getrieben worden/ wel-<lb/>
cher ein Vater war 8. lebendiger Kinder/ als die&#x017F;er vermerckte/ daß<lb/>
die Gei&#x017F;tliche Sach und Schulwe&#x017F;en in der Jn&#x017F;ul <hi rendition="#aq">Atlantide</hi> wol<lb/>
werde ange&#x017F;tellt werden/ hat er auch &#x017F;eine Dien&#x017F;t <hi rendition="#aq">offerirt.</hi> Es &#x017F;eyn<lb/>
etliche/ &#x017F;pracher/ welche Weib und Kinder haben/ wann Geld auß-<lb/>
zugeben i&#x017F;t; Ja es werden geitzige Nar&#xA75B;en gefunden/ welche &#x017F;ich &#x017F;chier<lb/>
beru&#x0364;hmen/ daß &#x017F;ie keine Kinder haben/ damit mans fu&#x0364;r reicher &#x017F;cha&#x0364;tze.<lb/>
Sie haben nemblich etliche ho&#x0364;ren &#x017F;agen/ er i&#x017F;t der reich&#x017F;te; andere a-<lb/>
ber &#x017F;prechen/ er hat aber viel Kinder. Als wann diß ein Abgang der<lb/>
Reichthumb wa&#x0364;re. Jch &#x017F;age GOtt meinem HEr&#xA75B;n Danck/ fu&#x0364;r die<lb/>
Anzahl meiner Kinder/ mit welchen er mich bereicht hat. Warlich/ die<lb/>
Kinder mehren zwar die Sorgen und Arbeiten des Lebens/ aber &#x017F;ie<lb/>
machen die Geda&#x0364;chtnus des Todes &#x017F;a&#x0364;nffter. Jch kan ihnen zu die&#x017F;en<lb/>
Ey&#x017F;inen und verderbten Zeiten keine gro&#x017F;&#x017F;e Reichthumb erhalten/<lb/>
und ein &#x017F;tattliches Erb verla&#x017F;&#x017F;en. Aber ein guten Namen/ und den Se-<lb/>
gen Gottes/ an &#x017F;tatt eines gar gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Patrimonii</hi> &#x017F;ollen &#x017F;ie haben.<lb/>
Jch bin zwar nicht from/ aber doch will ich Gott verehren/ daß er<lb/>
mir gebe/ was er befilcht/ und letzlich befehle/ was er will. Der Sohn<lb/>
i&#x017F;t aber reich genug/ welcher vom Vater das <hi rendition="#aq">Patrimonium</hi> empfa&#x0364;n-<lb/>
get/ welches <hi rendition="#aq">Proverb. 20. v. 7. P&#x017F;almo 37. v. 25. &amp; P&#x017F;al.</hi> 112. denlieb-<lb/>
habenden Gott ver&#x017F;pricht: Aber es kompt mir offt zu Gemu&#x0364;th jenes<lb/><hi rendition="#aq">Catonis</hi> Verß:</p><lb/>
        <cit>
          <quote>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#aq">Si tibi &#x017F;int gnati, nec opes, tunc artibus illos</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">In&#x017F;true, quò po&#x017F;&#x017F;int inopem traducere vitam.</hi> </l><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Ha&#x017F;t</hi> </fw><lb/>
            </lg>
          </quote>
        </cit>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[730/0772] Diſſertatio in einer gewiſſen Anzahl der Jahren: welche mit gemeiner Sorg und ſpeſa, wann ſchon nicht mit Reichthumb und Fleiß eines/ kan beſche- hen. Letzlich befehle ich den Gelehrten/ daß ſie wol beobachten/ daß die geſtudirte Schwaͤtzer auff dem Mercurio gleich ſeyn in zweyerley Weg/ welcher mit dem Finger zwar auff ein Weg zeiget/ aber den Fuß nicht hinſetzet. Und es ſeye nicht ſchaͤndlich/ daß ein anderer die Waffen mache/ ein anderer ſie gebrauche. Vulcanus der hat Waffen geſchmiedet/ und hat doch den Hectorem und Achillem nicht umb- gebracht. Aber es iſt von dem ſchweren/ und der gantzen Chriſtenheit zu nutz kommendem Geſchaͤfft/ beſſer/ zugeſchweigen/ als nicht gnug- ſam nach Wuͤrde der Sach/ reden. Derowegen beſchlieſſe ich es mit des Cæſaris Worten/ ſo auß einer Epiſtel an Oppium und Balbum genommen worden und ſage von allem dieſes: wie dieſes koͤnne be- ſchehen/ faͤllet mir zwar in das Gemuth/ und viel Weg koͤnnen gefun- den werden. Von denſelbigen Sachen bitt ich euch/ daß ihr darauff bedacht ſeyet. Es ſtunde darbey ein frommer und gelehrter/ aber ar- mer Stadt-Paſtor, der neulich in das Elend getrieben worden/ wel- cher ein Vater war 8. lebendiger Kinder/ als dieſer vermerckte/ daß die Geiſtliche Sach und Schulweſen in der Jnſul Atlantide wol werde angeſtellt werden/ hat er auch ſeine Dienſt offerirt. Es ſeyn etliche/ ſpracher/ welche Weib und Kinder haben/ wann Geld auß- zugeben iſt; Ja es werden geitzige Narꝛen gefunden/ welche ſich ſchier beruͤhmen/ daß ſie keine Kinder haben/ damit mans fuͤr reicher ſchaͤtze. Sie haben nemblich etliche hoͤren ſagen/ er iſt der reichſte; andere a- ber ſprechen/ er hat aber viel Kinder. Als wann diß ein Abgang der Reichthumb waͤre. Jch ſage GOtt meinem HErꝛn Danck/ fuͤr die Anzahl meiner Kinder/ mit welchen er mich bereicht hat. Warlich/ die Kinder mehren zwar die Sorgen und Arbeiten des Lebens/ aber ſie machen die Gedaͤchtnus des Todes ſaͤnffter. Jch kan ihnen zu dieſen Eyſinen und verderbten Zeiten keine groſſe Reichthumb erhalten/ und ein ſtattliches Erb verlaſſen. Aber ein guten Namen/ und den Se- gen Gottes/ an ſtatt eines gar groſſen Patrimonii ſollen ſie haben. Jch bin zwar nicht from/ aber doch will ich Gott verehren/ daß er mir gebe/ was er befilcht/ und letzlich befehle/ was er will. Der Sohn iſt aber reich genug/ welcher vom Vater das Patrimonium empfaͤn- get/ welches Proverb. 20. v. 7. Pſalmo 37. v. 25. & Pſal. 112. denlieb- habenden Gott verſpricht: Aber es kompt mir offt zu Gemuͤth jenes Catonis Verß: Si tibi ſint gnati, nec opes, tunc artibus illos Inſtrue, quò poſſint inopem traducere vitam. Haſt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/772
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 730. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/772>, abgerufen am 29.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.