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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Sechster Theil der Erquickstunden.
Die xxx. Auffgab.
Von andern Qualitäten welche die holen Spiegel an
sich haben.

Wir haben/ sagt der Author, allbereit gedacht/ wie sie brennen/ son-
derlich wann sie von Metall gemacht seyn. Nun wollen wir auch von
etlichen lustigen Erscheinungen/ welche vns darinnen vorgestellet werden/
handlen. Jhre Tugend aber ist desto grösser/ wann sie recht groß gemacht
werden. Maginus in einem kleinen Büchlein von dergleichen Spieglen/
zeuget von sich selbst/ daß er dergleichen vor viel grosse Herren in Welsch-
vnd Teutschland zurichten lassen/ in der Form einer holen Kugel/ derer dia-
meter
von 2 zu 3 in 4 Schuch/ ich möchte mir auch dergleichen einen wünd-
schen/ nur zuerfahren/ was wunder ding damit zu verrichten/ auß Mangel
aber solcher müssen wir vns mit den kleinen behelffen/ welche doch müssen
just vnd net außpoliert seyn/ sonsten würden die Bilder lahm/ krumm/ dunckel
vnd finster erscheinen. Man kan in mangel eines Spiegels/ gebrauchen die
Höle eines silbern Löffels/ Schüssels oder Bechers so gläntzend polieret. Jn
solchen vnd dergleichen holen Spiegeln sihet man bißweiln die Bilder auff
der fläche der Spiegel/ biß weiln jnner oder ausserhalb derselben/ vnd also daß
man sie zwischen dem Spiegel vnnd der Person erscheinen sihet/ welchs sich
begibt wegen deß vnterschiedlichen zusammen lauffens vnd Versamblung
der Strahlen/ so sich reflectiren, wie auch wegen der perpendicular oder li-
nea incidentiae varia.
So ist mit Lust zusehen/ daß durch dergleichen Mit-
tel/ das Bild bißweilen just vnd nahe zu dem Aug kommet/ ausserhalb deß
Spiegels. Die solch Geheimnuß nicht wissen/ greiffen bald zur Wehr/ weil
sie meynen/ sie seyen verrathen/ in dem einer hinter jhnen einen Dolchen
hält/ welchen der Spiegel gegen dem darvor stehenden/ eylig vnnd mit gros-
sem schrecken herauß wirffet. Obgedachter Paulus Braun hat Spiegel ge-
macht/ durch welche man den Dolchen abgesondert vor dem Spiegel her-
auß/ gleichsam in der Lufft schwehend gesehen. Man hat auch erfahren/ daß
mancher gemeynet/ er müsse nach seiner Hand oder Gesicht ausser den Spie-
geldasten/ vnd diß so viel weiter/ je grösser der Spiegel/ vnd je weiter man von
dessen centro gestanben. Eben dieser vrsach halben so man dergleichen Spi-
gel auff den Boden eines Saals oder andern Gemachs leget/ daß seine höle

Wag-
Q q ij
Sechſter Theil der Erquickſtunden.
Die xxx. Auffgab.
Von andern Qualitaͤten welche die holen Spiegel an
ſich haben.

Wir haben/ ſagt der Author, allbereit gedacht/ wie ſie brennen/ ſon-
derlich wann ſie von Metall gemacht ſeyn. Nun wollen wir auch von
etlichen luſtigen Erſcheinungen/ welche vns darinnen vorgeſtellet werden/
handlen. Jhre Tugend aber iſt deſto groͤſſer/ wann ſie recht groß gemacht
werden. Maginus in einem kleinen Buͤchlein von dergleichen Spieglen/
zeuget von ſich ſelbſt/ daß er dergleichen vor viel groſſe Herꝛen in Welſch-
vnd Teutſchland zurichten laſſen/ in der Form einer holen Kugel/ derer dia-
meter
von 2 zu 3 in 4 Schuch/ ich moͤchte mir auch dergleichen einen wuͤnd-
ſchen/ nur zuerfahren/ was wunder ding damit zu verrichten/ auß Mangel
aber ſolcher muͤſſen wir vns mit den kleinen behelffen/ welche doch muͤſſen
juſt vnd net außpoliert ſeyn/ ſonſten wuͤrden die Bilder lahm/ krum̃/ dunckel
vnd finſter erſcheinen. Man kan in mangel eines Spiegels/ gebrauchen die
Hoͤle eines ſilbern Loͤffels/ Schuͤſſels oder Bechers ſo glaͤntzend polieret. Jn
ſolchen vnd dergleichen holen Spiegeln ſihet man bißweiln die Bilder auff
der flaͤche der Spiegel/ biß weiln jñer oder auſſerhalb derſelben/ vnd alſo daß
man ſie zwiſchen dem Spiegel vnnd der Perſon erſcheinen ſihet/ welchs ſich
begibt wegen deß vnterſchiedlichen zuſammen lauffens vnd Verſamblung
der Strahlen/ ſo ſich reflectiren, wie auch wegen der perpẽdicular oder li-
nea incidentiæ varia.
So iſt mit Luſt zuſehen/ daß durch dergleichen Mit-
tel/ das Bild bißweilen juſt vnd nahe zu dem Aug kommet/ auſſerhalb deß
Spiegels. Die ſolch Geheimnuß nicht wiſſen/ greiffen bald zur Wehr/ weil
ſie meynen/ ſie ſeyen verrathen/ in dem einer hinter jhnen einen Dolchen
haͤlt/ welchen der Spiegel gegen dem darvor ſtehenden/ eylig vnnd mit groſ-
ſem ſchrecken herauß wirffet. Obgedachter Paulus Braun hat Spiegel ge-
macht/ durch welche man den Dolchen abgeſondert vor dem Spiegel her-
auß/ gleichſam in der Lufft ſchwehend geſehen. Man hat auch erfahren/ daß
mancher gemeynet/ er muͤſſe nach ſeiner Hand oder Geſicht auſſer dẽ Spie-
geldaſten/ vnd diß ſo viel weiter/ je groͤſſer der Spiegel/ vñ je weiter man von
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gel auff den Boden eines Saals oder andern Gemachs leget/ daß ſeine hoͤle

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[299/0313] Sechſter Theil der Erquickſtunden. Die xxx. Auffgab. Von andern Qualitaͤten welche die holen Spiegel an ſich haben. Wir haben/ ſagt der Author, allbereit gedacht/ wie ſie brennen/ ſon- derlich wann ſie von Metall gemacht ſeyn. Nun wollen wir auch von etlichen luſtigen Erſcheinungen/ welche vns darinnen vorgeſtellet werden/ handlen. Jhre Tugend aber iſt deſto groͤſſer/ wann ſie recht groß gemacht werden. Maginus in einem kleinen Buͤchlein von dergleichen Spieglen/ zeuget von ſich ſelbſt/ daß er dergleichen vor viel groſſe Herꝛen in Welſch- vnd Teutſchland zurichten laſſen/ in der Form einer holen Kugel/ derer dia- meter von 2 zu 3 in 4 Schuch/ ich moͤchte mir auch dergleichen einen wuͤnd- ſchen/ nur zuerfahren/ was wunder ding damit zu verrichten/ auß Mangel aber ſolcher muͤſſen wir vns mit den kleinen behelffen/ welche doch muͤſſen juſt vnd net außpoliert ſeyn/ ſonſten wuͤrden die Bilder lahm/ krum̃/ dunckel vnd finſter erſcheinen. Man kan in mangel eines Spiegels/ gebrauchen die Hoͤle eines ſilbern Loͤffels/ Schuͤſſels oder Bechers ſo glaͤntzend polieret. Jn ſolchen vnd dergleichen holen Spiegeln ſihet man bißweiln die Bilder auff der flaͤche der Spiegel/ biß weiln jñer oder auſſerhalb derſelben/ vnd alſo daß man ſie zwiſchen dem Spiegel vnnd der Perſon erſcheinen ſihet/ welchs ſich begibt wegen deß vnterſchiedlichen zuſammen lauffens vnd Verſamblung der Strahlen/ ſo ſich reflectiren, wie auch wegen der perpẽdicular oder li- nea incidentiæ varia. So iſt mit Luſt zuſehen/ daß durch dergleichen Mit- tel/ das Bild bißweilen juſt vnd nahe zu dem Aug kommet/ auſſerhalb deß Spiegels. Die ſolch Geheimnuß nicht wiſſen/ greiffen bald zur Wehr/ weil ſie meynen/ ſie ſeyen verrathen/ in dem einer hinter jhnen einen Dolchen haͤlt/ welchen der Spiegel gegen dem darvor ſtehenden/ eylig vnnd mit groſ- ſem ſchrecken herauß wirffet. Obgedachter Paulus Braun hat Spiegel ge- macht/ durch welche man den Dolchen abgeſondert vor dem Spiegel her- auß/ gleichſam in der Lufft ſchwehend geſehen. Man hat auch erfahren/ daß mancher gemeynet/ er muͤſſe nach ſeiner Hand oder Geſicht auſſer dẽ Spie- geldaſten/ vnd diß ſo viel weiter/ je groͤſſer der Spiegel/ vñ je weiter man von deſſen centro geſtanbẽ. Eben dieſer vrſach halben ſo man dergleichen Spi- gel auff den Boden eines Saals oder andern Gemachs leget/ daß ſeine hoͤle Wag- Q q ij

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Zitationshilfe: Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/313>, abgerufen am 21.11.2024.