Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.Erster Theil der Erquickstunden. Jn dem andern fall aber/ kommet die erwehlte Zahl nach verrichter an- Zum dritten kommet die in Sinn genommene Zahl erst nach dritter ver- Zum vierdten kommet das gesehene blat nach vierdter verrichter dispo- So man aber in einer Reyen 6 Zahlen geschrieben hätte/ käme nach 3 Die XXIII Auffgab. Ein ander schönes stück/ vnter sechtzehen auffgeschriebenen Zah- len/ die jenige ohne rechnen zu erforschen/ welche ein anderer in Sinn genommen. Ordne
Erſter Theil der Erquickſtunden. Jn dem andern fall aber/ kommet die erwehlte Zahl nach verrichter an- Zum dritten kommet die in Sinn genommene Zahl erſt nach dritter ver- Zum vierdten kommet das geſehene blat nach vierdter verrichter diſpo- So man aber in einer Reyen 6 Zahlen geſchrieben haͤtte/ kaͤme nach 3 Die XXIII Auffgab. Ein ander ſchoͤnes ſtuͤck/ vnter ſechtzehen auffgeſchriebenen Zah- len/ die jenige ohne rechnen zu erforſchen/ welche ein anderer in Sinn genommen. Ordne
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Erſter Theil der Erquickſtunden.
Jn dem andern fall aber/ kommet die erwehlte Zahl nach verrichter an-
dern diſpoſition, erſt recht in das centrum oder die mitte/ vnd geſchihet/
wann die mitler in der erſten oder andern Reyen erwehlet wird: Dann weil
ich wider vorhergehende Reyen nimb von oben her damit die Glieder an-
ordne/ wird die genommene Zahl wider die achte/ vnd mitlere/ iſt ſie nun ein-
mahl in die mitt kommen/ laͤſt ſie ſich/ wie ſchon erwieſen/ nim̃er darauß trei-
ben/ man verſchreibe die Zahl ſo offt man will/ doch nicht wider vnſer Regel.
Zum dritten kommet die in Sinn genommene Zahl erſt nach dritter ver-
richter diſpoſition ins centrum; wann man das ander von oben oder vn-
ten her in den Reyen genommen: Vrſach/ ſo man die Zahl nach gegebener
Regel verſetzet zum andernmahl/ ſo kaͤme ſie in die mitte der dritten Reyen/
dann es were die 9 Zahl ſo muͤſte ſie an den 9 ort kommen/ ſo folgt wañ man
noch einmahl diſponirt/ daß die Zahl ins centrum kommen/ were ſie die an-
der von vnten auff/ ſo kaͤme ſie in die mitte der erſten Reyen/ als das 7 blat.
Zum vierdten kommet das geſehene blat nach vierdter verrichter diſpo-
ſition in das centrum, wann die oͤberſten oder vnterſten in der Reyen ge-
nommen werden: dann ſo man die oberſte Zahl in der erſten Reyen genom-
men/ vnd man einmahl diſponirt haͤtte/ wuͤrde die erſte Zahl die zehende wer-
den/ vnd deßwegen die 4 in der erſten Reyen. Nun iſt kurtz vorher demon-
ſtrirt worden/ daß ſo die vnter ohn eine genommen werde/ nach der dritten di-
ſpoſition/ erſt ſolche Zahl richtig ins centrum komme/ Es iſt aber hiemit eine
vnd die andre damit die Zahl an gedachtes ort gebracht/ allbereit verrichtet/
deßwegen wann mans noch zweymahl diſponirt/ muß die in Sinn genom-
mene Zahl in die mitte kommen.
So man aber in einer Reyen 6 Zahlen geſchrieben haͤtte/ kaͤme nach 3
mahl verrichter verwechßlung/ die begehrte Zahl allzeit von oben her an die
10 ſtelle/ mit 7 Zahlen gehts wie mit 5/ dieſem mag der guͤnſtige Leſer ſo es
jhme beliebet mit fleiß ferner nach dencken.
Die XXIII Auffgab.
Ein ander ſchoͤnes ſtuͤck/ vnter ſechtzehen auffgeſchriebenen Zah-
len/ die jenige ohne rechnen zu erforſchen/ welche ein anderer
in Sinn genommen.
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Zitationshilfe: | Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/68>, abgerufen am 16.02.2025. |