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Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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doch/ weil er das Beding/ so ihm vorgeschlagen worden/
nicht leisten wollen/ nichts erhalten können/ sondern nur das
Collegium umbher fleissigst bewachen lassen/ daß also vier
Wochen hingangen.

§. 19.

Jndessen ließ Peter sich bereden (weil er do-
mahls eine Religion wie die ander achtete/ und alles für
ein Gespött hielte) seine Religion zu verlassen/ und zu de-
nen Papisten/ mit öffentlichen Widerruff und Bekänt-
niß/ überzutreten/ Alß man ihm aber das Abendmahl rei-
chen wollen/ hat ihm der Satan gerathen und eingebla-
sen/ er solte sich voll und halb rasend stellen/ welches denn
auch warhafftig erfolget/ daß wenn er zum Altar gebracht
worden/ Er alß ein Trunckener getaumelt/ und nichts ver-
ständiges geredt/ daß sie ihr Vorhaben müssen anstehen
lassen/ und ihn/ weil etliche mahl es also geschehen/ für ei-
nen Narren/ oder Unsinnigen fast gehalten.

§. 20.

Endlich hat man ihn in einem Jesuiter Habit
verkleidet/ ihm einige auß ihrem Mittel zu Gefährten zu-
gegeben/ auff eine Gutsche gesätzet/ und also nacher Prag/
in ein ander Collegium gebracht/ alß man ihn nun daselbst
wider zu beichten/ und ihr Abendmahl zu nehmen nötigte/
ersihet er seine Gelegenheit/ gehet durch/ und machet sich
auff den Weg nach Dreßden. Auff dieser Reise/ hater/
seinem Bericht nach/ gantzer neun Wochen zugebracht/
weil er nicht allein von einem Sturmwinde manchmahl
auff drey Mußqueten Schüsse weit zurück getrieben/ son-
dern ihm selbst auch gute Zeit genommen/ in denen Schen-
cken etliche Tage gelegen/ und ihm durch sein gluckliches
Spielen/ ob er wol sonst keine Zehrungs-Mittel gehabt/
leicht so viel geschafft/ daß er zu Essen und zu Trincken ge-
habt.

§. 21. Er

O iij

doch/ weil er das Beding/ ſo ihm vorgeſchlagen worden/
nicht leiſten wollen/ nichts eꝛhalten koͤñen/ ſondeꝛn nur das
Collegium umbher fleiſſigſt bewachen laſſen/ daß alſo vier
Wochen hingangen.

§. 19.

Jndeſſen ließ Peter ſich bereden (weil er do-
mahls eine Religion wie die ander achtete/ und alles fuͤr
ein Geſpoͤtt hielte) ſeine Religion zu verlaſſen/ und zu de-
nen Papiſten/ mit oͤffentlichen Widerruff und Bekaͤnt-
niß/ uͤberzutreten/ Alß man ihm aber das Abendmahl rei-
chen wollen/ hat ihm der Satan gerathen und eingebla-
ſen/ er ſolte ſich voll und halb raſend ſtellen/ welches denn
auch warhafftig erfolget/ daß wenn er zum Altar gebracht
worden/ Er alß ein Trunckener getaumelt/ und nichts ver-
ſtaͤndiges geredt/ daß ſie ihr Vorhaben muͤſſen anſtehen
laſſen/ und ihn/ weil etliche mahl es alſo geſchehen/ fuͤr ei-
nen Narren/ oder Unſinnigen faſt gehalten.

§. 20.

Endlich hat man ihn in einem Jeſuiter Habit
verkleidet/ ihm einige auß ihrem Mittel zu Gefaͤhꝛten zu-
gegeben/ auff eine Gutſche geſaͤtzet/ und alſo nacher Prag/
in ein ander Collegium gebracht/ alß man ihn nun daſelbſt
wider zu beichten/ und ihr Abendmahl zu nehmen noͤtigte/
erſihet er ſeine Gelegenheit/ gehet durch/ und machet ſich
auff den Weg nach Dreßden. Auff dieſer Reiſe/ hater/
ſeinem Bericht nach/ gantzer neun Wochen zugebracht/
weil er nicht allein von einem Sturmwinde manchmahl
auff drey Mußqueten Schuͤſſe weit zuruͤck getrieben/ ſon-
dern ihm ſelbſt auch gute Zeit genommen/ in denen Schen-
cken etliche Tage gelegen/ und ihm durch ſein gluckliches
Spielen/ ob er wol ſonſt keine Zehrungs-Mittel gehabt/
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habt.

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Zitationshilfe:	Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/131>, abgerufen am 25.11.2024.

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