Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lenführet/ Es wird euch auch treffen/ Jhr werdet ihm nicht
entlauffen/ wann ihr ihm nicht mit zeuiger und hertzlicher
Busse begegnet: Und zwar dieser hat Gnade bey GOtt/
durch die Vorbitte JEsu und seiner Heiligen gefunden/ und
seine Quaal hat (dem barmhertzigen Gott sey ewig Lob!) ein
Ende/ ewere aber/ wenn ihr in Unbußfertigkeit dahin gehet/ hat
kein Ende! Ewer Wurm wird nicht sterben/ und ewer Feur
wird nicht verleschen! Wach auf/ O Mensch vom Sünden-
"Schlaff/ ermuntre dich verlohrnes Schaff/ und bessre bald
"dein Leben! Wach auff/ es ist doch hohe Zeit/ es kömmt
"herann die Ewigkeit/ dir deinen Lohn zu geben/ vielleicht
"ist heut der letzte Tag/ Wer weiß/ wer heut noch sterben
"mag? Ach laß die Wollust dieser Welt/ Pracht/ Hofart/
"Reichthum/ Ehr und Gelt/ dir länger nicht gebieten/
"Schau an die grosse Sicherheit/ die falsche Welt und böse
"Zeit/ zusamt des Teuffels Wüten: Vor allen Dingen
"hab in Acht/ die Ewigkeit! die lange Nacht.

§. 48.

Lasset uns IV. hierauß bemercken und mitneh-
men/ einen herrlichen Troßt/ daß ob wol der Teuffel ein sehr
grausamer/ erschrecklicher/ gewaltiger/ listiger/ und unermü-
deter Feind der Menschen/ er dennoch der Gewalt unsers
GOttes/ und der Macht des HErrn JEsu Christi unsers
allerliebsten und getreuesten Heilands untergeben ist/ er ist
ein Kettenhund den unser GOtt angeleget hat/ und ihm sei-
ne Ketten lang oder kurtz machet/ nach dem es ihm gefällt/
und es zu Vollbringung seines heiligen und allein weisen
Raths dienlich seyn kan/ des Satans Gewalt ist von der
Mach GOttes umbschräncket/ und er hat sein vorgestecktes
Ziel/ über welches er mit aller seiner Grausamkeit/ und Boß-
heit nicht schreiten darff. Er gestehet selbst/ in der Historia
Hiobs/ daß GOtt diesen seinen Diener/ und alles was er

hatte/

lenfuͤhret/ Es wird euch auch treffen/ Jhr werdet ihm nicht
entlauffen/ wann ihr ihm nicht mit zeuiger und hertzlicher
Buſſe begegnet: Und zwar dieſer hat Gnade bey GOtt/
durch die Vorbitte JEſu und ſeiner Heiligen gefunden/ und
ſeine Quaal hat (dem barmhertzigen Gott ſey ewig Lob!) ein
Ende/ ewere abeꝛ/ weñ ihr in Unbußfertigkeit dahin gehet/ hat
kein Ende! Ewer Wurm wird nicht ſterben/ und ewer Feur
wird nicht verleſchen! Wach auf/ O Menſch vom Suͤnden-
“Schlaff/ ermuntre dich verlohrnes Schaff/ und beſſre bald
“dein Leben! Wach auff/ es iſt doch hohe Zeit/ es koͤmmt
“herann die Ewigkeit/ dir deinen Lohn zu geben/ vielleicht
“iſt heut der letzte Tag/ Wer weiß/ wer heut noch ſterben
“mag? Ach laß die Wolluſt dieſer Welt/ Pracht/ Hofart/
“Reichthum/ Ehr und Gelt/ dir laͤnger nicht gebieten/
“Schau an die groſſe Sicherheit/ die falſche Welt und boͤſe
“Zeit/ zuſamt des Teuffels Wuͤten: Vor allen Dingen
“hab in Acht/ die Ewigkeit! die lange Nacht.

§. 48.

Laſſet uns IV. hierauß bemercken und mitneh-
men/ einen herrlichen Troßt/ daß ob wol der Teuffel ein ſehr
grauſamer/ erſchrecklicher/ gewaltiger/ liſtiger/ und unermuͤ-
deter Feind der Menſchen/ er dennoch der Gewalt unſers
GOttes/ und der Macht des HErrn JEſu Chriſti unſers
allerliebſten und getreueſten Heilands untergeben iſt/ er iſt
ein Kettenhund den unſer GOtt angeleget hat/ und ihm ſei-
ne Ketten lang oder kurtz machet/ nach dem es ihm gefaͤllt/
und es zu Vollbringung ſeines heiligen und allein weiſen
Raths dienlich ſeyn kan/ des Satans Gewalt iſt von der
Mach GOttes umbſchraͤncket/ und er hat ſein vorgeſtecktes
Ziel/ uͤber welches er mit aller ſeiner Grauſamkeit/ und Boß-
heit nicht ſchreiten darff. Er geſtehet ſelbſt/ in der Hiſtoria
Hiobs/ daß GOtt dieſen ſeinen Diener/ und alles was er

hatte/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="2">
            <div n="3">
              <p><pb facs="#f0074"/>
lenfu&#x0364;hret/ Es wird euch auch treffen/ Jhr werdet ihm nicht<lb/>
entlauffen/ wann ihr ihm nicht mit zeuiger und hertzlicher<lb/>
Bu&#x017F;&#x017F;e begegnet: Und zwar die&#x017F;er hat Gnade bey GOtt/<lb/>
durch die Vorbitte JE&#x017F;u und &#x017F;einer Heiligen gefunden/ und<lb/>
&#x017F;eine Quaal hat (dem barmhertzigen Gott &#x017F;ey ewig Lob!) ein<lb/>
Ende/ ewere abe&#xA75B;/ wen&#x0303; ihr in Unbußfertigkeit dahin gehet/ hat<lb/>
kein Ende! Ewer Wurm wird nicht &#x017F;terben/ und ewer Feur<lb/>
wird nicht verle&#x017F;chen! Wach auf/ O Men&#x017F;ch vom Su&#x0364;nden-<lb/>
&#x201C;Schlaff/ ermuntre dich verlohrnes Schaff/ und be&#x017F;&#x017F;re bald<lb/>
&#x201C;dein Leben! Wach auff/ es i&#x017F;t doch hohe Zeit/ es ko&#x0364;mmt<lb/>
&#x201C;herann die Ewigkeit/ dir deinen Lohn zu geben/ vielleicht<lb/>
&#x201C;i&#x017F;t heut der letzte Tag/ Wer weiß/ wer heut noch &#x017F;terben<lb/>
&#x201C;mag? Ach laß die Wollu&#x017F;t die&#x017F;er Welt/ Pracht/ Hofart/<lb/>
&#x201C;Reichthum/ Ehr und Gelt/ dir la&#x0364;nger nicht gebieten/<lb/>
&#x201C;Schau an die gro&#x017F;&#x017F;e Sicherheit/ die fal&#x017F;che Welt und bo&#x0364;&#x017F;e<lb/>
&#x201C;Zeit/ zu&#x017F;amt des Teuffels Wu&#x0364;ten: Vor allen Dingen<lb/>
&#x201C;hab in Acht/ die Ewigkeit! die lange Nacht.</p>
            </div><lb/>
            <div n="3">
              <head>§. 48.</head>
              <p>La&#x017F;&#x017F;et uns <hi rendition="#aq">IV.</hi> hierauß bemercken und mitneh-<lb/>
men/ einen herrlichen Troßt/ daß ob wol der Teuffel ein &#x017F;ehr<lb/>
grau&#x017F;amer/ er&#x017F;chrecklicher/ gewaltiger/ li&#x017F;tiger/ und unermu&#x0364;-<lb/>
deter Feind der Men&#x017F;chen/ er dennoch der Gewalt un&#x017F;ers<lb/>
GOttes/ und der Macht des HErrn JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti un&#x017F;ers<lb/>
allerlieb&#x017F;ten und getreue&#x017F;ten Heilands untergeben i&#x017F;t/ er i&#x017F;t<lb/>
ein Kettenhund den un&#x017F;er GOtt angeleget hat/ und ihm &#x017F;ei-<lb/>
ne Ketten lang oder kurtz machet/ nach dem es ihm gefa&#x0364;llt/<lb/>
und es zu Vollbringung &#x017F;eines heiligen und allein wei&#x017F;en<lb/>
Raths dienlich &#x017F;eyn kan/ des Satans Gewalt i&#x017F;t von der<lb/>
Mach GOttes umb&#x017F;chra&#x0364;ncket/ und er hat &#x017F;ein vorge&#x017F;tecktes<lb/>
Ziel/ u&#x0364;ber welches er mit aller &#x017F;einer Grau&#x017F;amkeit/ und Boß-<lb/>
heit nicht &#x017F;chreiten darff. Er ge&#x017F;tehet &#x017F;elb&#x017F;t/ in der Hi&#x017F;toria<lb/>
Hiobs/ daß GOtt die&#x017F;en &#x017F;einen Diener/ und alles was er<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">hatte/</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0074] lenfuͤhret/ Es wird euch auch treffen/ Jhr werdet ihm nicht entlauffen/ wann ihr ihm nicht mit zeuiger und hertzlicher Buſſe begegnet: Und zwar dieſer hat Gnade bey GOtt/ durch die Vorbitte JEſu und ſeiner Heiligen gefunden/ und ſeine Quaal hat (dem barmhertzigen Gott ſey ewig Lob!) ein Ende/ ewere abeꝛ/ weñ ihr in Unbußfertigkeit dahin gehet/ hat kein Ende! Ewer Wurm wird nicht ſterben/ und ewer Feur wird nicht verleſchen! Wach auf/ O Menſch vom Suͤnden- “Schlaff/ ermuntre dich verlohrnes Schaff/ und beſſre bald “dein Leben! Wach auff/ es iſt doch hohe Zeit/ es koͤmmt “herann die Ewigkeit/ dir deinen Lohn zu geben/ vielleicht “iſt heut der letzte Tag/ Wer weiß/ wer heut noch ſterben “mag? Ach laß die Wolluſt dieſer Welt/ Pracht/ Hofart/ “Reichthum/ Ehr und Gelt/ dir laͤnger nicht gebieten/ “Schau an die groſſe Sicherheit/ die falſche Welt und boͤſe “Zeit/ zuſamt des Teuffels Wuͤten: Vor allen Dingen “hab in Acht/ die Ewigkeit! die lange Nacht. §. 48.Laſſet uns IV. hierauß bemercken und mitneh- men/ einen herrlichen Troßt/ daß ob wol der Teuffel ein ſehr grauſamer/ erſchrecklicher/ gewaltiger/ liſtiger/ und unermuͤ- deter Feind der Menſchen/ er dennoch der Gewalt unſers GOttes/ und der Macht des HErrn JEſu Chriſti unſers allerliebſten und getreueſten Heilands untergeben iſt/ er iſt ein Kettenhund den unſer GOtt angeleget hat/ und ihm ſei- ne Ketten lang oder kurtz machet/ nach dem es ihm gefaͤllt/ und es zu Vollbringung ſeines heiligen und allein weiſen Raths dienlich ſeyn kan/ des Satans Gewalt iſt von der Mach GOttes umbſchraͤncket/ und er hat ſein vorgeſtecktes Ziel/ uͤber welches er mit aller ſeiner Grauſamkeit/ und Boß- heit nicht ſchreiten darff. Er geſtehet ſelbſt/ in der Hiſtoria Hiobs/ daß GOtt dieſen ſeinen Diener/ und alles was er hatte/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/74
Zitationshilfe:	Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/74>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.