Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.Teutschen Fürsten-Stats die Landsherren im geben vnnd schencken allzu frey vnnd unbedachtsam seyn/entweder wenn sie ihre Regalia vnd sonderbare Fürstl. Vorzüge verschlaudern/ oder unverdienten liederlichen Leuten/ die sich wol mit einem geringern behülffen/ oder nichts Würdig sind/ oder in trunckener Weise/ da sie es hernach rewet/ vnd durch allerhand Vorwand das versprechen wieder zu rück gezogen werden muß/ oder zu der Zeit/ wenn Sie etwa viel nötigere vnd schuldige Außgaben hät- ten/ vnd solche darüber ins stecken bringen/ ihre Freygebigkeit oder vielmehr Ver- schwendung wollen spüren lassen/ noch ärger aber ist es/ wann Sie nicht von den Jhrigen oder ihrem Vberschuß/ sondern mit frembden Gut/ oder auff das Vermögen vnd sauren Schweiß ihrer armen Vnterthanen die Schenckung thun/ welches geschicht mit Anweisung grosser Geldstraffen/ die einem andern zu gefallen so hoch vnd ohne Erlaß gesteigert werden. Jtem mit newen Anla- gen/ sonderbahrer Freyheiten vnd Privilegien, die mancher zum Verfang/ vnd Verderben anderer seines Gleichen außbitten/ vnnd in andere beschwerliche Wege mehr. Von Gaben vnd übun- gen des Leibs. Nach dem auch zu Vbung der Tugenden die Gaben deß Leibs er- Vnd zwar weil Stärcke vnd Hurtigkeit des Leibs nechst der natürli- Ein Regent aber der in fleissiger Verrichtung seines Ampts begrieffen ist/ vnd
Teutſchen Fuͤrſten-Stats die Landsherren im geben vnnd ſchencken allzu frey vnnd unbedachtſam ſeyn/entweder wenn ſie ihre Regalia vnd ſonderbare Fuͤrſtl. Vorzuͤge verſchlaudern/ oder unverdienten liederlichẽ Leuten/ die ſich wol mit einem geringern behuͤlffen/ oder nichts Wuͤrdig ſind/ oder in trunckener Weiſe/ da ſie es hernach rewet/ vnd durch allerhand Vorwand das verſprechen wieder zu ruͤck gezogen werden muß/ oder zu der Zeit/ wenn Sie etwa viel noͤtigere vnd ſchuldige Außgabẽ haͤt- ten/ vnd ſolche daruͤber ins ſtecken bringẽ/ ihre Freygebigkeit oder vielmehr Ver- ſchwendung wollen ſpuͤren laſſen/ noch aͤrger aber iſt es/ wann Sie nicht von den Jhrigen oder ihrem Vberſchuß/ ſondern mit frembden Gut/ oder auff das Vermoͤgen vnd ſauren Schweiß ihrer armen Vnterthanen die Schenckung thun/ welches geſchicht mit Anweiſung groſſer Geldſtraffen/ die einem andern zu gefallen ſo hoch vnd ohne Erlaß geſteigert werden. Jtem mit newen Anla- gen/ ſonderbahrer Freyheiten vnd Privilegien, die mancher zum Verfang/ vnd Verderben anderer ſeines Gleichen außbitten/ vnnd in andere beſchwerliche Wege mehr. Von Gabẽ vnd uͤbun- gen des Leibs. Nach dem auch zu Vbung der Tugenden die Gaben deß Leibs er- Vnd zwar weil Staͤrcke vnd Hurtigkeit des Leibs nechſt der natuͤrli- Ein Regent aber der in fleiſſiger Verrichtung ſeines Ampts begrieffen iſt/ vnd
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0112" n="68"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Teutſchen Fuͤrſten-Stats</hi></fw><lb/> die Landsherren im geben vnnd ſchencken allzu frey vnnd unbedachtſam ſeyn/<lb/> entweder wenn ſie ihre <hi rendition="#aq">Regalia</hi> vnd ſonderbare Fuͤrſtl. Vorzuͤge verſchlaudern/<lb/> oder unverdienten liederlichẽ Leuten/ die ſich wol mit einem geringern behuͤlffen/<lb/> oder nichts Wuͤrdig ſind/ oder in trunckener Weiſe/ da ſie es hernach rewet/<lb/> vnd durch allerhand Vorwand das verſprechen wieder zu ruͤck gezogen werden<lb/> muß/ oder zu der Zeit/ wenn Sie etwa viel noͤtigere vnd ſchuldige Außgabẽ haͤt-<lb/> ten/ vnd ſolche daruͤber ins ſtecken bringẽ/ ihre Freygebigkeit oder vielmehr Ver-<lb/> ſchwendung wollen ſpuͤren laſſen/ noch aͤrger aber iſt es/ wann Sie nicht von<lb/> den Jhrigen oder ihrem Vberſchuß/ ſondern mit frembden Gut/ oder auff das<lb/> Vermoͤgen vnd ſauren Schweiß ihrer armen Vnterthanen die Schenckung<lb/> thun/ welches geſchicht mit Anweiſung groſſer Geldſtraffen/ die einem andern<lb/> zu gefallen ſo hoch vnd ohne Erlaß geſteigert werden. Jtem mit newen Anla-<lb/> gen/ ſonderbahrer Freyheiten vnd <hi rendition="#aq">Privilegien,</hi> die mancher zum Verfang/ vnd<lb/> Verderben anderer ſeines Gleichen außbitten/ vnnd in andere beſchwerliche<lb/> Wege mehr.</p><lb/> <note place="left">23.<lb/> Von Gabẽ<lb/> vnd uͤbun-<lb/> gen des<lb/> Leibs.</note> <p>Nach dem auch zu Vbung der Tugenden <hi rendition="#fr">die Gaben deß Leibs</hi> er-<lb/> fodert werden/ So erheiſchet die Gebuͤhr/ daß auch ein groſſer Herr auff ſeinen<lb/> Leib/ deſſen Kraͤffte/ vnd Erquickung gute Sorgfalt anwende.</p><lb/> <p>Vnd zwar weil Staͤrcke vnd Hurtigkeit des Leibs <hi rendition="#fr">nechſt der natuͤrli-<lb/> chen</hi> Art deſſelben/ guten Theils der Aufferziehung vnd uͤbung in der Jugend<lb/> zu zu ſchreiben/ ſo iſt auch dieſes ein nothwendiger Punct bey Aufferziehung<lb/> Junger Herrſchafft/ daß Sie zu erlangung ſolcher <hi rendition="#aq">qualiteten</hi> des Leibs vnnd<lb/> Erhaltung guter Geſundheit in rechter <hi rendition="#aq">diæt</hi> oder Ordnung der Speiſe/ der Ar-<lb/> beit/ der Ruhe/ der Ergetzungen/ vnnd nutzliche uͤbungen in Acht genommen<lb/> vnd unterwieſen werden.</p><lb/> <p>Ein Regent aber der in fleiſſiger Verrichtung ſeines Ampts begrieffen iſt/<lb/> vnd dadurch die Kraͤffte ſeines Leibs angreiffet vnnd ſchwaͤchet/ hat mit Fleiß<lb/> dahin zu ſehen/ auch ſeine Raͤthe darauff trewliche Errinnerung/ wo es noͤtig<lb/> were/ zu thun/ daß er ſeine Leibsgeſundheit mit der Huͤlffe Gottes/ vnd ſo viel in<lb/> menſchlichen Vermuͤgen ſtehet/ erhalte/ vnd die Kraͤffte deſſelben erſetze: Sol-<lb/><note place="left">24.<lb/> Von den<lb/> Mitteln<lb/> die zu Er-<lb/> haltung<lb/> der Geſund<lb/> heit noͤtig.</note>ches geſchicht. 1. <hi rendition="#fr">Durch ein ordentliches maͤſſiges Leben/</hi> vnd gute<lb/><hi rendition="#aq">diæt</hi> ins Gemein/ wie ſolche der Vernunfft vnnd <hi rendition="#aq">Conſtitution</hi> deß Herren/<lb/> auch guter Gewonheit gemaͤß iſt/ vnd im Nothfall die Aertzte/ vnd inſonderheit<lb/> des Landsherren beſtelle vnd vereydete Leib <hi rendition="#aq">Medici,</hi> denen die Leibsgelegenheit<lb/> ihres Herrn bekant iſt/ darinn weiter rathen koͤnnen/ zu ſolchem Ende pflegen<lb/> hohe Perſonen gelehrte Gewiſſenhaffte vnd trewe Aertzte/ auch fleiſſige vñ trewe<lb/> Diener die mit ihren Speis vnd Tranck/ Kleidungen vnd andern Leibwartun-<lb/> gen umbgehen/ zu beſtellen. 2. <hi rendition="#fr">Durch vernuͤnfftige Außtheilung der<lb/> Arbeit/</hi> der Ruhe vnd Erquick. Stunden: Es iſt zwar ein Regent mit vielen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [68/0112]
Teutſchen Fuͤrſten-Stats
die Landsherren im geben vnnd ſchencken allzu frey vnnd unbedachtſam ſeyn/
entweder wenn ſie ihre Regalia vnd ſonderbare Fuͤrſtl. Vorzuͤge verſchlaudern/
oder unverdienten liederlichẽ Leuten/ die ſich wol mit einem geringern behuͤlffen/
oder nichts Wuͤrdig ſind/ oder in trunckener Weiſe/ da ſie es hernach rewet/
vnd durch allerhand Vorwand das verſprechen wieder zu ruͤck gezogen werden
muß/ oder zu der Zeit/ wenn Sie etwa viel noͤtigere vnd ſchuldige Außgabẽ haͤt-
ten/ vnd ſolche daruͤber ins ſtecken bringẽ/ ihre Freygebigkeit oder vielmehr Ver-
ſchwendung wollen ſpuͤren laſſen/ noch aͤrger aber iſt es/ wann Sie nicht von
den Jhrigen oder ihrem Vberſchuß/ ſondern mit frembden Gut/ oder auff das
Vermoͤgen vnd ſauren Schweiß ihrer armen Vnterthanen die Schenckung
thun/ welches geſchicht mit Anweiſung groſſer Geldſtraffen/ die einem andern
zu gefallen ſo hoch vnd ohne Erlaß geſteigert werden. Jtem mit newen Anla-
gen/ ſonderbahrer Freyheiten vnd Privilegien, die mancher zum Verfang/ vnd
Verderben anderer ſeines Gleichen außbitten/ vnnd in andere beſchwerliche
Wege mehr.
Nach dem auch zu Vbung der Tugenden die Gaben deß Leibs er-
fodert werden/ So erheiſchet die Gebuͤhr/ daß auch ein groſſer Herr auff ſeinen
Leib/ deſſen Kraͤffte/ vnd Erquickung gute Sorgfalt anwende.
Vnd zwar weil Staͤrcke vnd Hurtigkeit des Leibs nechſt der natuͤrli-
chen Art deſſelben/ guten Theils der Aufferziehung vnd uͤbung in der Jugend
zu zu ſchreiben/ ſo iſt auch dieſes ein nothwendiger Punct bey Aufferziehung
Junger Herrſchafft/ daß Sie zu erlangung ſolcher qualiteten des Leibs vnnd
Erhaltung guter Geſundheit in rechter diæt oder Ordnung der Speiſe/ der Ar-
beit/ der Ruhe/ der Ergetzungen/ vnnd nutzliche uͤbungen in Acht genommen
vnd unterwieſen werden.
Ein Regent aber der in fleiſſiger Verrichtung ſeines Ampts begrieffen iſt/
vnd dadurch die Kraͤffte ſeines Leibs angreiffet vnnd ſchwaͤchet/ hat mit Fleiß
dahin zu ſehen/ auch ſeine Raͤthe darauff trewliche Errinnerung/ wo es noͤtig
were/ zu thun/ daß er ſeine Leibsgeſundheit mit der Huͤlffe Gottes/ vnd ſo viel in
menſchlichen Vermuͤgen ſtehet/ erhalte/ vnd die Kraͤffte deſſelben erſetze: Sol-
ches geſchicht. 1. Durch ein ordentliches maͤſſiges Leben/ vnd gute
diæt ins Gemein/ wie ſolche der Vernunfft vnnd Conſtitution deß Herren/
auch guter Gewonheit gemaͤß iſt/ vnd im Nothfall die Aertzte/ vnd inſonderheit
des Landsherren beſtelle vnd vereydete Leib Medici, denen die Leibsgelegenheit
ihres Herrn bekant iſt/ darinn weiter rathen koͤnnen/ zu ſolchem Ende pflegen
hohe Perſonen gelehrte Gewiſſenhaffte vnd trewe Aertzte/ auch fleiſſige vñ trewe
Diener die mit ihren Speis vnd Tranck/ Kleidungen vnd andern Leibwartun-
gen umbgehen/ zu beſtellen. 2. Durch vernuͤnfftige Außtheilung der
Arbeit/ der Ruhe vnd Erquick. Stunden: Es iſt zwar ein Regent mit vielen
vnd
24.
Von den
Mitteln
die zu Er-
haltung
der Geſund
heit noͤtig.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |