Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Teutschen Fürsten-Stats

6.
Zweck der
Lands
Fürstl. Re
gierung.

Es bestehet aber wie gedacht die Lands Fürstliche Regierung in Erhal-
tung vnd Behauptung gemeines Nutzes vnnd Wolstandes in
Geist- vnd weltlichen Sachen.

Der letzte Zweck zwar aller menschlichen Handlungen vnd Thaten soll
sein die Ehre Gottes/ darzu das menschliche Geschlecht fürnemlich erschaffen/
insonderheit aber gebühret denen hohen Obrigkeiten/ welche Gottes Stadthal
ter auff Erden seynd/ da hin zu sehen/ daß Jhres höchsten Himmlischen Ober-
herrn Ehre in allen Dingen gesuchet werde/ weil aber eben durch Trewe vnnd
fleissige Außrichtung Jhres Ampts vnd Beruffs/ wie derselbe Göttlichem
Wort vnd dem natürlichen vnd Land üblichen Rechten gemäß ist/ vnd zu Geist-
vnd leiblicher Wolfahrt ziehlet/ GOtt dem HErrn selbst gehorsam Ehr vnd
Dienst geleystet wird/ so kan auch auß der Beschreibung dieser Jhrer obliegen-
den Lands-Fürstlichen Regierung der letzte Zweck von sich selbst erscheinen.

7.
Das die
Lands Re-
gierung
auch geist-
liche Sachen
begreiffe.

Jns gemein begreifft die Regierung wie gedacht Geist- vnnd weltliche Sa-
chen/ der Geistlichen zwar/ haben sich die Landsherrn vorige Zeiten wenig oder
nits annehmen dörffen sondern dieselbe sind Hauptsachlich der Geistligkeit vnd
Clerisey/ nit allein mit Lehren vnd Predigen auch Reichung der Sacramenta/ wel-
ches eigentlich denen Kirchen-Dienern zu stehet/ sondern auch mit der Obersten
Auff sicht auf Kirchen vnd Schulen vnd was davon anhangig ist/ geführet vnd
bestellet werden/ Nach dem aber der vor hundert vnd etlichen Jahren wie be-
kant/ Ein grosser Theil Teutschen-Lands sich zu der Evangelischen Religion
in Augspurgischer Confeßion begrieffen/ gewendet/ vnnd das Ampt oder die
Gewalt der Bifchoffe dißfals gemässiget worden/ haben damals die Fürsten
vnd Stände dieser Confeßion vnd nunmehr Jhre nachfolger die Regierung
in geistlichen Sachen/ so weit solche einer Christlichen Obrigkeit zu kommt/ vnd
wie nicht zu verleugnen in dem ersten vnnd besten Zeiten der Christlichen Kir-
chen/ von Christlichen Keysern vnd Königen auch gebraucht werden/ wieder
vber sich genommen/ von der wir hernach/ wenn erst von dem weltlichen Regie-
ment alß dem bekantesten wird sein gehandelt worden/ auch weitern Vnterricht
hören werden.

8.
Wie die
weltliche
Regiements
Sachen in
vier Haupt
Puncten
können be-
grieffen wer
den.

Jn weltlichen Regiements-Sachen aber erweiset sich die Lands-Fürst-
liche Hoheit/ vnd daher entspringende Regierung zu dem obigen Zweck des ge-
meinen Nutzens vnd Wolstandes in nachfolgenden also vmm besserer Verstand-
[nüß willen] gesetzten Vier Haupt-Puncten.

[Alß ]Erstlich läst ein Landsherr Jhme angelegen seyn/ vnd ist es auch
[zu forderst] besügt/ den Stand den Jhme GOtt verliehen/ die dazu gehörige
Ehre vnd Macht/ vnd alles daß jenige was Jhme dazu dienet/ vnd Mittel giebt/
in seinem gebührlichen Wesen/ vor vnordnung Abgang vnd verletzung zu er-
halten/ damit er das Ansehen vnd die Kräffte habe/ den Heylsamen Zweck in

allen

Teutſchen Fuͤrſten-Stats

6.
Zweck der
Lands
Fuͤrſtl. Re
gierung.

Es beſtehet aber wie gedacht die Lands Fuͤrſtliche Regierung in Erhal-
tung vnd Behauptung gemeines Nutzes vnnd Wolſtandes in
Geiſt- vnd weltlichen Sachen.

Der letzte Zweck zwar aller menſchlichen Handlungen vnd Thaten ſoll
ſein die Ehre Gottes/ darzu das menſchliche Geſchlecht fuͤrnemlich erſchaffen/
inſonderheit aber gebuͤhret denen hohen Obrigkeiten/ welche Gottes Stadthal
ter auff Erden ſeynd/ da hin zu ſehen/ daß Jhres hoͤchſten Himmliſchen Ober-
herrn Ehre in allen Dingen geſuchet werde/ weil aber eben durch Trewe vnnd
fleiſſige Außrichtung Jhres Ampts vnd Beruffs/ wie derſelbe Goͤttlichem
Wort vnd dem natuͤrlichen vnd Land uͤblichen Rechten gemaͤß iſt/ vnd zu Geiſt-
vnd leiblicher Wolfahrt ziehlet/ GOtt dem HErrn ſelbſt gehorſam Ehr vnd
Dienſt geleyſtet wird/ ſo kan auch auß der Beſchreibung dieſer Jhrer obliegen-
den Lands-Fuͤrſtlichen Regierung der letzte Zweck von ſich ſelbſt erſcheinen.

7.
Das die
Lands Re-
gierung
auch geiſt-
liche Sachẽ
begreiffe.

Jns gemein begreifft die Regierung wie gedacht Geiſt- vnnd weltliche Sa-
chen/ der Geiſtlichen zwar/ haben ſich die Landsherrn vorige Zeiten wenig oder
nits annehmen doͤrffen ſondern dieſelbe ſind Hauptſachlich der Geiſtligkeit vnd
Cleriſey/ nit allein mit Lehren vñ Predigẽ auch Reichung der Sacramenta/ wel-
ches eigentlich denen Kirchen-Dienern zu ſtehet/ ſondern auch mit der Oberſten
Auff ſicht auf Kirchen vnd Schulen vnd was davon anhangig iſt/ gefuͤhret vnd
beſtellet werden/ Nach dem aber der vor hundert vnd etlichen Jahren wie be-
kant/ Ein groſſer Theil Teutſchen-Lands ſich zu der Evangeliſchen Religion
in Augſpurgiſcher Confeßion begrieffen/ gewendet/ vnnd das Ampt oder die
Gewalt der Bifchoffe dißfals gemaͤſſiget worden/ haben damals die Fuͤrſten
vnd Staͤnde dieſer Confeßion vnd nunmehr Jhre nachfolger die Regierung
in geiſtlichen Sachen/ ſo weit ſolche einer Chriſtlichen Obrigkeit zu kommt/ vnd
wie nicht zu verleugnen in dem erſten vnnd beſten Zeiten der Chriſtlichen Kir-
chen/ von Chriſtlichen Keyſern vnd Koͤnigen auch gebraucht werden/ wieder
vber ſich genommen/ von der wir hernach/ wenn erſt von dem weltlichen Regie-
ment alß dem bekanteſten wird ſein gehandelt worden/ auch weitern Vnterricht
hoͤren werden.

8.
Wie die
weltliche
Regiemẽts
Sachen in
vier Haupt
Puncten
koͤnnen be-
grieffẽ wer
den.

Jn weltlichen Regiements-Sachen aber erweiſet ſich die Lands-Fuͤrſt-
liche Hoheit/ vnd daher entſpringende Regierung zu dem obigen Zweck des ge-
meinen Nutzens vnd Wolſtandes in nachfolgenden alſo vm̃ beſſerer Verſtand-
[nuͤß willen] geſetzten Vier Haupt-Puncten.

[Alß ]Erſtlich laͤſt ein Landsherr Jhme angelegen ſeyn/ vnd iſt es auch
[zu forderſt] beſuͤgt/ den Stand den Jhme GOtt verliehen/ die dazu gehoͤrige
Ehre vnd Macht/ vnd alles daß jenige was Jhme dazu dienet/ vnd Mittel giebt/
in ſeinem gebuͤhrlichen Weſen/ vor vnordnung Abgang vnd verletzung zu er-
halten/ damit er das Anſehen vnd die Kraͤffte habe/ den Heylſamen Zweck in

allen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0062" n="18"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Teut&#x017F;chen Fu&#x0364;r&#x017F;ten-Stats</hi> </fw><lb/>
          <note place="left">6.<lb/>
Zweck der<lb/>
Lands<lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;tl. Re<lb/>
gierung.</note>
          <p>Es be&#x017F;tehet aber wie gedacht die Lands Fu&#x0364;r&#x017F;tliche Regierung <hi rendition="#fr">in Erhal-<lb/>
tung vnd Behauptung gemeines Nutzes vnnd Wol&#x017F;tandes in<lb/>
Gei&#x017F;t- vnd weltlichen Sachen.</hi></p><lb/>
          <p>Der letzte Zweck zwar aller men&#x017F;chlichen Handlungen vnd Thaten &#x017F;oll<lb/>
&#x017F;ein die Ehre Gottes/ darzu das men&#x017F;chliche Ge&#x017F;chlecht fu&#x0364;rnemlich er&#x017F;chaffen/<lb/>
in&#x017F;onderheit aber gebu&#x0364;hret denen hohen Obrigkeiten/ welche Gottes Stadthal<lb/>
ter auff Erden &#x017F;eynd/ da hin zu &#x017F;ehen/ daß Jhres ho&#x0364;ch&#x017F;ten Himmli&#x017F;chen Ober-<lb/>
herrn Ehre in allen Dingen ge&#x017F;uchet werde/ weil aber eben durch Trewe vnnd<lb/>
flei&#x017F;&#x017F;ige Außrichtung Jhres Ampts vnd Beruffs/ wie der&#x017F;elbe Go&#x0364;ttlichem<lb/>
Wort vnd dem natu&#x0364;rlichen vnd Land u&#x0364;blichen Rechten gema&#x0364;ß i&#x017F;t/ vnd zu Gei&#x017F;t-<lb/>
vnd leiblicher Wolfahrt ziehlet/ GOtt dem HErrn &#x017F;elb&#x017F;t gehor&#x017F;am Ehr vnd<lb/>
Dien&#x017F;t geley&#x017F;tet wird/ &#x017F;o kan auch auß der Be&#x017F;chreibung die&#x017F;er Jhrer obliegen-<lb/>
den Lands-Fu&#x0364;r&#x017F;tlichen Regierung der letzte Zweck von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t er&#x017F;cheinen.</p><lb/>
          <note place="left">7.<lb/>
Das die<lb/>
Lands Re-<lb/>
gierung<lb/>
auch gei&#x017F;t-<lb/>
liche Sache&#x0303;<lb/>
begreiffe.</note>
          <p>Jns gemein begreifft die Regierung wie gedacht Gei&#x017F;t- vnnd weltliche Sa-<lb/>
chen/ der Gei&#x017F;tlichen zwar/ haben &#x017F;ich die Landsherrn vorige Zeiten wenig oder<lb/>
nits annehmen do&#x0364;rffen &#x017F;ondern die&#x017F;elbe &#x017F;ind Haupt&#x017F;achlich der Gei&#x017F;tligkeit vnd<lb/>
Cleri&#x017F;ey/ nit allein mit Lehren vn&#x0303; Predige&#x0303; auch Reichung der Sacramenta/ wel-<lb/>
ches eigentlich denen Kirchen-Dienern zu &#x017F;tehet/ &#x017F;ondern auch mit der Ober&#x017F;ten<lb/>
Auff &#x017F;icht auf Kirchen vnd Schulen vnd was davon anhangig i&#x017F;t/ gefu&#x0364;hret vnd<lb/>
be&#x017F;tellet werden/ Nach dem aber der vor hundert vnd etlichen Jahren wie be-<lb/>
kant/ Ein gro&#x017F;&#x017F;er Theil Teut&#x017F;chen-Lands &#x017F;ich zu der Evangeli&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Religion</hi><lb/>
in Aug&#x017F;purgi&#x017F;cher <hi rendition="#aq">Confeßion</hi> begrieffen/ gewendet/ vnnd das Ampt oder die<lb/>
Gewalt der Bifchoffe dißfals gema&#x0364;&#x017F;&#x017F;iget worden/ haben damals die Fu&#x0364;r&#x017F;ten<lb/>
vnd Sta&#x0364;nde die&#x017F;er <hi rendition="#aq">Confeßion</hi> vnd nunmehr Jhre nachfolger die Regierung<lb/>
in gei&#x017F;tlichen Sachen/ &#x017F;o weit &#x017F;olche einer Chri&#x017F;tlichen Obrigkeit zu kommt/ vnd<lb/>
wie nicht zu verleugnen in dem er&#x017F;ten vnnd be&#x017F;ten Zeiten der Chri&#x017F;tlichen Kir-<lb/>
chen/ von Chri&#x017F;tlichen Key&#x017F;ern vnd Ko&#x0364;nigen auch gebraucht werden/ wieder<lb/>
vber &#x017F;ich genommen/ von der wir hernach/ wenn er&#x017F;t von dem weltlichen Regie-<lb/>
ment alß dem bekante&#x017F;ten wird &#x017F;ein gehandelt worden/ auch weitern Vnterricht<lb/>
ho&#x0364;ren werden.</p><lb/>
          <note place="left">8.<lb/>
Wie die<lb/>
weltliche<lb/>
Regieme&#x0303;ts<lb/>
Sachen in<lb/>
vier Haupt<lb/>
Puncten<lb/>
ko&#x0364;nnen be-<lb/>
grieffe&#x0303; wer<lb/>
den.</note>
          <p>Jn weltlichen Regiements-Sachen aber erwei&#x017F;et &#x017F;ich die <hi rendition="#fr">L</hi>ands-Fu&#x0364;r&#x017F;t-<lb/>
liche Hoheit/ vnd daher ent&#x017F;pringende Regierung zu dem obigen Zweck des ge-<lb/>
meinen Nutzens vnd Wol&#x017F;tandes in nachfolgenden al&#x017F;o vm&#x0303; be&#x017F;&#x017F;erer Ver&#x017F;tand-<lb/><supplied>nu&#x0364;ß willen</supplied> ge&#x017F;etzten <hi rendition="#fr">Vier</hi> Haupt-Puncten.</p><lb/>
          <p><supplied>Alß </supplied><hi rendition="#fr">Er&#x017F;tlich</hi> la&#x0364;&#x017F;t ein Landsherr Jhme angelegen &#x017F;eyn/ vnd i&#x017F;t es auch<lb/><supplied>zu forder&#x017F;t</supplied> be&#x017F;u&#x0364;gt/ den Stand den Jhme GOtt verliehen/ die dazu geho&#x0364;rige<lb/>
Ehre vnd Macht/ vnd alles daß jenige was Jhme dazu dienet/ vnd Mittel giebt/<lb/>
in &#x017F;einem gebu&#x0364;hrlichen We&#x017F;en/ vor vnordnung Abgang vnd verletzung zu er-<lb/>
halten/ damit er das An&#x017F;ehen vnd die Kra&#x0364;ffte habe/ den Heyl&#x017F;amen Zweck in<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">allen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[18/0062] Teutſchen Fuͤrſten-Stats Es beſtehet aber wie gedacht die Lands Fuͤrſtliche Regierung in Erhal- tung vnd Behauptung gemeines Nutzes vnnd Wolſtandes in Geiſt- vnd weltlichen Sachen. Der letzte Zweck zwar aller menſchlichen Handlungen vnd Thaten ſoll ſein die Ehre Gottes/ darzu das menſchliche Geſchlecht fuͤrnemlich erſchaffen/ inſonderheit aber gebuͤhret denen hohen Obrigkeiten/ welche Gottes Stadthal ter auff Erden ſeynd/ da hin zu ſehen/ daß Jhres hoͤchſten Himmliſchen Ober- herrn Ehre in allen Dingen geſuchet werde/ weil aber eben durch Trewe vnnd fleiſſige Außrichtung Jhres Ampts vnd Beruffs/ wie derſelbe Goͤttlichem Wort vnd dem natuͤrlichen vnd Land uͤblichen Rechten gemaͤß iſt/ vnd zu Geiſt- vnd leiblicher Wolfahrt ziehlet/ GOtt dem HErrn ſelbſt gehorſam Ehr vnd Dienſt geleyſtet wird/ ſo kan auch auß der Beſchreibung dieſer Jhrer obliegen- den Lands-Fuͤrſtlichen Regierung der letzte Zweck von ſich ſelbſt erſcheinen. Jns gemein begreifft die Regierung wie gedacht Geiſt- vnnd weltliche Sa- chen/ der Geiſtlichen zwar/ haben ſich die Landsherrn vorige Zeiten wenig oder nits annehmen doͤrffen ſondern dieſelbe ſind Hauptſachlich der Geiſtligkeit vnd Cleriſey/ nit allein mit Lehren vñ Predigẽ auch Reichung der Sacramenta/ wel- ches eigentlich denen Kirchen-Dienern zu ſtehet/ ſondern auch mit der Oberſten Auff ſicht auf Kirchen vnd Schulen vnd was davon anhangig iſt/ gefuͤhret vnd beſtellet werden/ Nach dem aber der vor hundert vnd etlichen Jahren wie be- kant/ Ein groſſer Theil Teutſchen-Lands ſich zu der Evangeliſchen Religion in Augſpurgiſcher Confeßion begrieffen/ gewendet/ vnnd das Ampt oder die Gewalt der Bifchoffe dißfals gemaͤſſiget worden/ haben damals die Fuͤrſten vnd Staͤnde dieſer Confeßion vnd nunmehr Jhre nachfolger die Regierung in geiſtlichen Sachen/ ſo weit ſolche einer Chriſtlichen Obrigkeit zu kommt/ vnd wie nicht zu verleugnen in dem erſten vnnd beſten Zeiten der Chriſtlichen Kir- chen/ von Chriſtlichen Keyſern vnd Koͤnigen auch gebraucht werden/ wieder vber ſich genommen/ von der wir hernach/ wenn erſt von dem weltlichen Regie- ment alß dem bekanteſten wird ſein gehandelt worden/ auch weitern Vnterricht hoͤren werden. Jn weltlichen Regiements-Sachen aber erweiſet ſich die Lands-Fuͤrſt- liche Hoheit/ vnd daher entſpringende Regierung zu dem obigen Zweck des ge- meinen Nutzens vnd Wolſtandes in nachfolgenden alſo vm̃ beſſerer Verſtand- nuͤß willen geſetzten Vier Haupt-Puncten. Alß Erſtlich laͤſt ein Landsherr Jhme angelegen ſeyn/ vnd iſt es auch zu forderſt beſuͤgt/ den Stand den Jhme GOtt verliehen/ die dazu gehoͤrige Ehre vnd Macht/ vnd alles daß jenige was Jhme dazu dienet/ vnd Mittel giebt/ in ſeinem gebuͤhrlichen Weſen/ vor vnordnung Abgang vnd verletzung zu er- halten/ damit er das Anſehen vnd die Kraͤffte habe/ den Heylſamen Zweck in allen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/62
Zitationshilfe:	Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/62>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.