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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

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IV pse_456.002
DIE EPIK
pse_456.003
Das Erzählen

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Wir wollen mit dem Worte "Epik" die Gesamtheit erzählender pse_456.005
Dichtung bezeichnen. In diesem Sinne kann "episch" pse_456.006
auch "erzählend" bedeuten. Es muß aber daran erinnert werden, pse_456.007
daß mit dem gleichen Wort im Sinne Staigers auch eine pse_456.008
menschlich-dichterische Grundhaltung gemeint ist, auf die pse_456.009
wir noch öfter hinweisen werden.

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Alle epische Dichtung hat als Ursituation das Erzählen. pse_456.011
Daran sind deutlich zwei Seiten unterscheidbar: 1. Jedes pse_456.012
Erzählen ist Sprechen, damit an Sprache gebunden, damit an pse_456.013
ihr Wesen, ihre schöpferischen Kräfte und ihre geistigen pse_456.014
Leistungen. 2. Jedes Erzählen setzt immer einen Erzähler im pse_456.015
Kreise von Zuhörern voraus. Wenn das auch in der heutigen pse_456.016
Kulturlage nicht mehr deutlich ist, so bleibt diese Situation pse_456.017
doch immer noch spürbar, vor allem im Verhältnis Autor -- pse_456.018
Leser und in Möglichkeiten der Erzähltechnik. J. Joyce in pse_456.019
seinem "Ulysses" sucht allerdings diese Ursituation weitgehend pse_456.020
zu verdecken oder gar zu zerstören.

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Die Ursituation des Erzählens besteht im Berichten. Wir pse_456.022
fassen im Augenblick dieses Wort in einem umfassenden Sinn, pse_456.023
nicht wie gleich später in einem engeren. Eine Welt von Begebenheiten pse_456.024
ist gleichsam die Energiequelle, sie wird im Sprechen pse_456.025
aufgebaut und zu einer Handlung zusammengezogen. pse_456.026
Die Grundform lautet -- so hat schon Herder erkannt -- "Es pse_456.027
ward". Aber sofort muß man diesem "Es ward" noch hinzufügen: pse_456.028
"und dann". Damit ist das ideale Grundgerüst alles pse_456.029
Erzählens festgelegt.

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Die Entfaltung aus diesem Grundgerüst entspricht nun pse_456.031
genau der Entfaltung der Sprache. Wir haben erkannt, daß pse_456.032
in der Urform alles sprachlichen Gestaltens ein Erfahrungsstück pse_456.033
aus der Fülle des Erlebens sprachlich neu gebaut wird.

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DIE EPIK
pse_456.003
Das Erzählen

pse_456.004
Wir wollen mit dem Worte »Epik« die Gesamtheit erzählender pse_456.005
Dichtung bezeichnen. In diesem Sinne kann »episch« pse_456.006
auch »erzählend« bedeuten. Es muß aber daran erinnert werden, pse_456.007
daß mit dem gleichen Wort im Sinne Staigers auch eine pse_456.008
menschlich-dichterische Grundhaltung gemeint ist, auf die pse_456.009
wir noch öfter hinweisen werden.

pse_456.010
Alle epische Dichtung hat als Ursituation das Erzählen. pse_456.011
Daran sind deutlich zwei Seiten unterscheidbar: 1. Jedes pse_456.012
Erzählen ist Sprechen, damit an Sprache gebunden, damit an pse_456.013
ihr Wesen, ihre schöpferischen Kräfte und ihre geistigen pse_456.014
Leistungen. 2. Jedes Erzählen setzt immer einen Erzähler im pse_456.015
Kreise von Zuhörern voraus. Wenn das auch in der heutigen pse_456.016
Kulturlage nicht mehr deutlich ist, so bleibt diese Situation pse_456.017
doch immer noch spürbar, vor allem im Verhältnis Autor — pse_456.018
Leser und in Möglichkeiten der Erzähltechnik. J. Joyce in pse_456.019
seinem »Ulysses« sucht allerdings diese Ursituation weitgehend pse_456.020
zu verdecken oder gar zu zerstören.

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Die Ursituation des Erzählens besteht im Berichten. Wir pse_456.022
fassen im Augenblick dieses Wort in einem umfassenden Sinn, pse_456.023
nicht wie gleich später in einem engeren. Eine Welt von Begebenheiten pse_456.024
ist gleichsam die Energiequelle, sie wird im Sprechen pse_456.025
aufgebaut und zu einer Handlung zusammengezogen. pse_456.026
Die Grundform lautet — so hat schon Herder erkannt — »Es pse_456.027
ward«. Aber sofort muß man diesem »Es ward« noch hinzufügen: pse_456.028
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Erzählens festgelegt.

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Die Entfaltung aus diesem Grundgerüst entspricht nun pse_456.031
genau der Entfaltung der Sprache. Wir haben erkannt, daß pse_456.032
in der Urform alles sprachlichen Gestaltens ein Erfahrungsstück pse_456.033
aus der Fülle des Erlebens sprachlich neu gebaut wird. 

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Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. E456. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/472>, abgerufen am 22.11.2024.