Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das Erste Buch.

dert bleibt/ und dauren muß von anbegin/ bis
zum bestimten Ende/) Bewegung/ und biß dahero
noch durch tausend andere Verborgenheiten/
davon alle Stern-Weise/ wie Hiob redet/ kaum
ein kleines Wörtlein vernommen haben. Nun
dieses geringe Wörtlein/ ob schon es auch durch
vielerley Meinungen/ die von der Warheit ab-
irren/ und dasselbe fast mehres verfinstern als er-
klären/ soll hier in möglichster Kürtze zur Auf-
munterung zum Lobe GOttes/ und zwar aus de-
nen dieser Zeiten berühmtesten Authoren/ die
hier von geschrieben; unter welchen sonderlich des
wol bekandten Kircheri Stern-Wanderer/ (Iti-
nerarium Exstaticum,) welches er aus den besten
Scribenten/ so inner 40. Jahren hiervon etwas
dem Druck übergeben/ zusammen getragen: Des-
gleichen/ aus noch etlich wenig neueren/ unter denen
Erasmus Franciscus, in seinem eröffneten Lusthaus
der obern und niedern Welt/ Hevelius, Gerrike,
und Stanislai de Lubieniez Theatrum Cometi-
cum, &c. als die vor andern hierinnfalls das
beste gethan/ und dannenhero billich zu achten
sind/ in etwas vorgestellet werden.

Von der sichtbaren und cörperlichen Welt aber
in gemein zu reden/ so wird dieselbe nach Jnnhalt
der Schrifft abgetheilt in Himmel und Erden/ dann
also sagt Moyses: Am Anfang schuf GOtt Him-
mel und Erden. Diese zween Haupt-Theil/ die
nach den sechs Tagen der Schöpffung vollendet
waren/ in solcher Ordnung und disposition, daß

der

Das Erſte Buch.

dert bleibt/ und dauren muß von anbegin/ bis
zum beſtimten Ende/) Bewegung/ und biß dahero
noch durch tauſend andere Verborgenheiten/
davon alle Stern-Weiſe/ wie Hiob redet/ kaum
ein kleines Wörtlein vernommen haben. Nun
dieſes geringe Wörtlein/ ob ſchon es auch durch
vielerley Meinungen/ die von der Warheit ab-
irren/ und daſſelbe faſt mehres verfinſtern als er-
klären/ ſoll hier in möglichſter Kürtze zur Auf-
munterung zum Lobe GOttes/ und zwar aus de-
nen dieſer Zeiten berühmteſten Authoren/ die
hier von geſchrieben; unter welchen ſonderlich des
wol bekandten Kircheri Stern-Wanderer/ (Iti-
nerarium Exſtaticum,) welches er aus den beſten
Scribenten/ ſo inner 40. Jahren hiervon etwas
dem Druck übergeben/ zuſammen getragen: Des-
gleichẽ/ aus noch etlich wenig neueꝛen/ unteꝛ denen
Eraſmus Franciſcus, in ſeinem eröffnetẽ Luſthaus
der obern und niedern Welt/ Hevelius, Gerrike,
und Stanislai de Lubieniez Theatrum Cometi-
cum, &c. als die vor andern hierinnfalls das
beſte gethan/ und dannenhero billich zu achten
ſind/ in etwas vorgeſtellet werden.

Von der ſichtbaren uñ cörperlichen Welt aber
in gemein zu reden/ ſo wird dieſelbe nach Jnnhalt
der Schꝛifft abgetheilt in Himmel und Eꝛden/ dañ
alſo ſagt Moyſes: Am Anfang ſchuf GOtt Him-
mel und Erden. Dieſe zween Haupt-Theil/ die
nach den ſechs Tagen der Schöpffung vollendet
waren/ in ſolcher Ordnung und diſpoſition, daß

der

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[52/0142] Das Erſte Buch. dert bleibt/ und dauren muß von anbegin/ bis zum beſtimten Ende/) Bewegung/ und biß dahero noch durch tauſend andere Verborgenheiten/ davon alle Stern-Weiſe/ wie Hiob redet/ kaum ein kleines Wörtlein vernommen haben. Nun dieſes geringe Wörtlein/ ob ſchon es auch durch vielerley Meinungen/ die von der Warheit ab- irren/ und daſſelbe faſt mehres verfinſtern als er- klären/ ſoll hier in möglichſter Kürtze zur Auf- munterung zum Lobe GOttes/ und zwar aus de- nen dieſer Zeiten berühmteſten Authoren/ die hier von geſchrieben; unter welchen ſonderlich des wol bekandten Kircheri Stern-Wanderer/ (Iti- nerarium Exſtaticum,) welches er aus den beſten Scribenten/ ſo inner 40. Jahren hiervon etwas dem Druck übergeben/ zuſammen getragen: Des- gleichẽ/ aus noch etlich wenig neueꝛen/ unteꝛ denen Eraſmus Franciſcus, in ſeinem eröffnetẽ Luſthaus der obern und niedern Welt/ Hevelius, Gerrike, und Stanislai de Lubieniez Theatrum Cometi- cum, &c. als die vor andern hierinnfalls das beſte gethan/ und dannenhero billich zu achten ſind/ in etwas vorgeſtellet werden. Von der ſichtbaren uñ cörperlichen Welt aber in gemein zu reden/ ſo wird dieſelbe nach Jnnhalt der Schꝛifft abgetheilt in Himmel und Eꝛden/ dañ alſo ſagt Moyſes: Am Anfang ſchuf GOtt Him- mel und Erden. Dieſe zween Haupt-Theil/ die nach den ſechs Tagen der Schöpffung vollendet waren/ in ſolcher Ordnung und diſpoſition, daß der

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/142>, abgerufen am 27.11.2024.

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