Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das erste Buch.

gentlichen Sitz am Himmel habe? Jst hierüber
bey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein grosser
Stritt. Von denen zweyen vornemsten Par-
theyen/ stellet die eine die Erden zum Mittel-
Punct der Welt; die andere aber/ haben der
Sonnen die Ehre dieses Mittel-Sitzes gegeben.
Pythagoras war dieser Meinung Urheber; nach
ihme/ Aristarchus Samius, Philolaus, und noch
andere unter den Alten haben diesem Wahn
beygepflichtet. Unter den Neuern/ ist Nico-
laus Cusanus, Cardinalis, der hat diese opinion
wieder aus der Aschen herfür gebracht/ welchem
nach Copernicus dieselbe mit vielen demonstra-
tionen besteiffet/ und es so weit gebracht/ daß
auch Tycho Brahe, ob er gleich der Erden den
Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch
in so fern mit ihme sich vereiniget/ daß die Son-
ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des
Monds/ Centrum seye. Wiewol auch hierin-
nen sie nicht aller Dinges einig sind: Denn
nach der Meinung Tychonis, führet die Sonne
die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der Ecliptie
nothwendig mit sich herum. Copernicus aber
stellet die Erde in der Ecliptie also/ daß sie nur
allein den kleinern Mond-Kreis mit sich herum
führet. Einige noch lebende Stern-weise/ die
vor andern in besonderer Achtbarkeit/ wissen für
die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/
denn das Mittel der Welt. Die meisten aber
beharren mit ernandtem Tycho Brahe, die Erde

sey

Das erſte Buch.

gentlichen Sitz am Himmel habe? Jſt hierüber
bey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein groſſer
Stritt. Von denen zweyen vornemſten Par-
theyen/ ſtellet die eine die Erden zum Mittel-
Punct der Welt; die andere aber/ haben der
Sonnen die Ehre dieſes Mittel-Sitzes gegeben.
Pythagoras war dieſer Meinung Urheber; nach
ihme/ Ariſtarchus Samius, Philolaus, und noch
andere unter den Alten haben dieſem Wahn
beygepflichtet. Unter den Neuern/ iſt Nico-
laus Cuſanus, Cardinalis, der hat dieſe opinion
wieder aus der Aſchen herfüꝛ gebracht/ welchem
nach Copernicus dieſelbe mit vielen demonſtra-
tionen beſteiffet/ und es ſo weit gebracht/ daß
auch Tycho Brahe, ob er gleich der Erden den
Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch
in ſo fern mit ihme ſich vereiniget/ daß die Son-
ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des
Monds/ Centrum ſeye. Wiewol auch hierin-
nen ſie nicht aller Dinges einig ſind: Denn
nach der Meinung Tychonis, führet die Sonne
die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der Ecliptie
nothwendig mit ſich herum. Copernicus aber
ſtellet die Erde in der Ecliptie alſo/ daß ſie nur
allein den kleinern Mond-Kreis mit ſich herum
führet. Einige noch lebende Stern-weiſe/ die
vor andern in beſonderer Achtbarkeit/ wiſſen für
die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/
denn das Mittel der Welt. Die meiſten aber
beharren mit ernandtem Tycho Brahe, die Erde

ſey

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0200" n="106"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das er&#x017F;te Buch.</hi></fw><lb/>
gentlichen Sitz am Himmel habe? J&#x017F;t hierüber<lb/>
bey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Stritt. Von denen zweyen vornem&#x017F;ten Par-<lb/>
theyen/ &#x017F;tellet die eine die Erden zum Mittel-<lb/>
Punct der Welt; die andere aber/ haben der<lb/>
Sonnen die Ehre die&#x017F;es Mittel-Sitzes gegeben.<lb/><hi rendition="#aq">Pythagoras</hi> war die&#x017F;er Meinung Urheber; nach<lb/>
ihme/ <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;tarchus Samius, Philolaus,</hi> und noch<lb/>
andere unter den Alten haben die&#x017F;em Wahn<lb/>
beygepflichtet. Unter den Neuern/ i&#x017F;t <hi rendition="#aq">Nico-<lb/>
laus Cu&#x017F;anus, Cardinalis,</hi> der hat die&#x017F;e <hi rendition="#aq">opinion</hi><lb/>
wieder aus der A&#x017F;chen herfü&#xA75B; gebracht/ welchem<lb/>
nach <hi rendition="#aq">Copernicus</hi> die&#x017F;elbe mit vielen <hi rendition="#aq">demon&#x017F;tra-<lb/>
tion</hi>en be&#x017F;teiffet/ und es &#x017F;o weit gebracht/ daß<lb/>
auch <hi rendition="#aq">Tycho Brahe,</hi> ob er gleich der Erden den<lb/>
Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch<lb/>
in &#x017F;o fern mit ihme &#x017F;ich vereiniget/ daß die Son-<lb/>
ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des<lb/>
Monds/ <hi rendition="#aq">Centrum</hi> &#x017F;eye. Wiewol auch hierin-<lb/>
nen &#x017F;ie nicht aller Dinges einig &#x017F;ind: Denn<lb/>
nach der Meinung <hi rendition="#aq">Tychonis,</hi> führet die Sonne<lb/>
die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der <hi rendition="#aq">Ecliptie</hi><lb/>
nothwendig mit &#x017F;ich herum. <hi rendition="#aq">Copernicus</hi> aber<lb/>
&#x017F;tellet die Erde in der <hi rendition="#aq">Ecliptie</hi> al&#x017F;o/ daß &#x017F;ie nur<lb/>
allein den kleinern Mond-Kreis mit &#x017F;ich herum<lb/>
führet. Einige noch lebende Stern-wei&#x017F;e/ die<lb/>
vor andern in be&#x017F;onderer Achtbarkeit/ wi&#x017F;&#x017F;en für<lb/>
die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/<lb/>
denn das Mittel der Welt. Die mei&#x017F;ten aber<lb/>
beharren mit ernandtem <hi rendition="#aq">Tycho Brahe,</hi> die Erde<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ey</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[106/0200] Das erſte Buch. gentlichen Sitz am Himmel habe? Jſt hierüber bey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein groſſer Stritt. Von denen zweyen vornemſten Par- theyen/ ſtellet die eine die Erden zum Mittel- Punct der Welt; die andere aber/ haben der Sonnen die Ehre dieſes Mittel-Sitzes gegeben. Pythagoras war dieſer Meinung Urheber; nach ihme/ Ariſtarchus Samius, Philolaus, und noch andere unter den Alten haben dieſem Wahn beygepflichtet. Unter den Neuern/ iſt Nico- laus Cuſanus, Cardinalis, der hat dieſe opinion wieder aus der Aſchen herfüꝛ gebracht/ welchem nach Copernicus dieſelbe mit vielen demonſtra- tionen beſteiffet/ und es ſo weit gebracht/ daß auch Tycho Brahe, ob er gleich der Erden den Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch in ſo fern mit ihme ſich vereiniget/ daß die Son- ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des Monds/ Centrum ſeye. Wiewol auch hierin- nen ſie nicht aller Dinges einig ſind: Denn nach der Meinung Tychonis, führet die Sonne die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der Ecliptie nothwendig mit ſich herum. Copernicus aber ſtellet die Erde in der Ecliptie alſo/ daß ſie nur allein den kleinern Mond-Kreis mit ſich herum führet. Einige noch lebende Stern-weiſe/ die vor andern in beſonderer Achtbarkeit/ wiſſen für die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/ denn das Mittel der Welt. Die meiſten aber beharren mit ernandtem Tycho Brahe, die Erde ſey

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/200
Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/200>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.