Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Von der Natur.

sey das rechte Centrum der Welt/ beederley
Meinungen werden in so lang ausgestellt/ bis
einsten sie sich hierüber vergleichen.

Wie fern aber die Sonne von der Erden ent-
fernet? Jst ebenfalls hierüber keiner Gewisheit
aus den Schrifften der Stern-weisen sich zu
erholen. Tycho Brahe rechnet die niedrigste
distantz zu 1117. Erd-Diametrs; Copernicus
hat 1105. Andere haben 7074. derselben. Was
die Sonnen-Kugel eigentlich für ein Wesen und
Cörper sey? Davon sind auch verscheidene
Meinungen; Unter den Alten Vernunfft- und
Stern-Weisen hielt Anaxagoras darfür/ die
Sonne wäre ein Stück glühend gantz feuriges
Eisens/ grösser als die gantze Landschafft Pelo-
ponnesus, oder doch ein rother Stein. Die Stoici
urtheilen/ es wäre das aller-reinste Feuer. He-
raclitus schätzete sie für die aller heisseste und hel-
leste Flamme. Parmenides für warm und kalt.
Die Pythagorici stunden in dem Wahn/ daß
Sonn und Mond Götter wären/ weil sie viel
Wärm hätten/ welche ein Urheberin des Lebens.
Dem Epicuro kam sie vor/ wie Bimsen-Stein/
oder ein Schwam der mit Feuer angezündet.
Jn den Gedancken Platonis war sie ein Cörper/
aus dem meisten Feuer zusammen gedruckt.
Noch vieler anderer Meinungen zugeschweigen.
Also halten auch die mehriste unter den alten
Kirchen-Vättern die Sonne für einen feurigen
Cörper. Die Neuern Stern-Weisen aber/

sind

Von der Natur.

ſey das rechte Centrum der Welt/ beederley
Meinungen werden in ſo lang ausgeſtellt/ bis
einſten ſie ſich hierüber vergleichen.

Wie fern aber die Sonne von der Erden ent-
fernet? Jſt ebenfalls hierüber keiner Gewisheit
aus den Schrifften der Stern-weiſen ſich zu
erholen. Tycho Brahe rechnet die niedrigſte
diſtantz zu 1117. Erd-Diametrs; Copernicus
hat 1105. Andere haben 7074. derſelben. Was
die Sonnen-Kugel eigentlich für ein Weſen und
Cörper ſey? Davon ſind auch verſcheidene
Meinungen; Unter den Alten Vernunfft- und
Stern-Weiſen hielt Anaxagoras darfür/ die
Sonne wäre ein Stück glühend gantz feuriges
Eiſens/ gröſſer als die gantze Landſchafft Pelo-
ponneſus, oder doch ein rother Stein. Die Stoici
urtheilen/ es wäre das aller-reinſte Feuer. He-
raclitus ſchätzete ſie für die aller heiſſeſte und hel-
leſte Flamme. Parmenides für warm und kalt.
Die Pythagorici ſtunden in dem Wahn/ daß
Sonn und Mond Götter wären/ weil ſie viel
Wärm hätten/ welche ein Urheberin des Lebens.
Dem Epicuro kam ſie vor/ wie Bimſen-Stein/
oder ein Schwam der mit Feuer angezündet.
Jn den Gedancken Platonis war ſie ein Cörper/
aus dem meiſten Feuer zuſammen gedruckt.
Noch vieler anderer Meinungen zugeſchweigen.
Alſo halten auch die mehriſte unter den alten
Kirchen-Vättern die Sonne für einen feurigen
Cörper. Die Neuern Stern-Weiſen aber/

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[107/0201] Von der Natur. ſey das rechte Centrum der Welt/ beederley Meinungen werden in ſo lang ausgeſtellt/ bis einſten ſie ſich hierüber vergleichen. Wie fern aber die Sonne von der Erden ent- fernet? Jſt ebenfalls hierüber keiner Gewisheit aus den Schrifften der Stern-weiſen ſich zu erholen. Tycho Brahe rechnet die niedrigſte diſtantz zu 1117. Erd-Diametrs; Copernicus hat 1105. Andere haben 7074. derſelben. Was die Sonnen-Kugel eigentlich für ein Weſen und Cörper ſey? Davon ſind auch verſcheidene Meinungen; Unter den Alten Vernunfft- und Stern-Weiſen hielt Anaxagoras darfür/ die Sonne wäre ein Stück glühend gantz feuriges Eiſens/ gröſſer als die gantze Landſchafft Pelo- ponneſus, oder doch ein rother Stein. Die Stoici urtheilen/ es wäre das aller-reinſte Feuer. He- raclitus ſchätzete ſie für die aller heiſſeſte und hel- leſte Flamme. Parmenides für warm und kalt. Die Pythagorici ſtunden in dem Wahn/ daß Sonn und Mond Götter wären/ weil ſie viel Wärm hätten/ welche ein Urheberin des Lebens. Dem Epicuro kam ſie vor/ wie Bimſen-Stein/ oder ein Schwam der mit Feuer angezündet. Jn den Gedancken Platonis war ſie ein Cörper/ aus dem meiſten Feuer zuſammen gedruckt. Noch vieler anderer Meinungen zugeſchweigen. Alſo halten auch die mehriſte unter den alten Kirchen-Vättern die Sonne für einen feurigen Cörper. Die Neuern Stern-Weiſen aber/ ſind

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/201>, abgerufen am 22.11.2024.

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