Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das erste Buch.

dem Propheten Esaia am 38. Jtem/ im 19.
Psalm: Und im Prediger Salomonis am 1.
noch anderer Ort zu geschweigen/ dero Lauff
klar und hell bezeuget wird: Also bauen um so
sicherer sie ihre übrige Gründe/ auf so unbewegli-
chen Grund-Satz. Anfänglich zwar/ ist mehr
nicht als der täglich- und Jährliche Sonnengang
im Wissen gewesen; endlich aber mit der Zeit/
ist auch dero Umwaltzung um ihren Spindel
erkundiget: Auch nunmehro von vielen Stern-
Weisen für gewis angenommen worden/ gestal-
ten auch Copernicus, ob er schon den all täglich-
und Jährlichen Sonnen-Gang bestritten/ doch
diese Umwaltzung um ihren Spindel zugestan-
den; und also die Sonne/ nicht gantz und aller-
dings für unbeweglich geachtet hat. Hieraus
nun erscheinet/ daß dieses Wunder-Geschöpff
einen dreyfachen motum oder Bewegung
habe.

Der tägliche Gang oder Lauff derselben/ be-
schicht von Morgen gegen Abend: Der Jähr-
liche von Mitternacht gegen Mittag; Und der
dritte wie gedacht/ um ihren Spindel. Der
tägliche Sonnen-Lauff ist/ wann dieselbe inner-
halb eines natürlichen Tags/ das ist in 24.
Stunden in ihrem Kreis den gantzen Erd-Ball
um circket. Diesen Lauff nennet man motum
primum, und communem, weil nicht allein
die Sonne/ sondern auch Mond und Stern ver-

mittelst

Das erſte Buch.

dem Propheten Eſaia am 38. Jtem/ im 19.
Pſalm: Und im Prediger Salomonis am 1.
noch anderer Ort zu geſchweigen/ dero Lauff
klar und hell bezeuget wird: Alſo bauen um ſo
ſicherer ſie ihre übrige Gründe/ auf ſo unbewegli-
chen Grund-Satz. Anfänglich zwar/ iſt mehr
nicht als der täglich- und Jährliche Sonnengang
im Wiſſen geweſen; endlich aber mit der Zeit/
iſt auch dero Umwaltzung um ihren Spindel
erkundiget: Auch nunmehro von vielen Stern-
Weiſen für gewis angenommen worden/ geſtal-
ten auch Copernicus, ob er ſchon den all täglich-
und Jährlichen Sonnen-Gang beſtritten/ doch
dieſe Umwaltzung um ihren Spindel zugeſtan-
den; und alſo die Sonne/ nicht gantz und aller-
dings für unbeweglich geachtet hat. Hieraus
nun erſcheinet/ daß dieſes Wunder-Geſchöpff
einen dreyfachen motum oder Bewegung
habe.

Der tägliche Gang oder Lauff derſelben/ be-
ſchicht von Morgen gegen Abend: Der Jähr-
liche von Mitternacht gegen Mittag; Und der
dritte wie gedacht/ um ihren Spindel. Der
tägliche Sonnen-Lauff iſt/ wann dieſelbe inner-
halb eines natürlichen Tags/ das iſt in 24.
Stunden in ihrem Kreis den gantzen Erd-Ball
um circket. Dieſen Lauff nennet man motum
primum, und communem, weil nicht allein
die Sonne/ ſondern auch Mond und Stern ver-

mittelſt

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[116/0214] Das erſte Buch. dem Propheten Eſaia am 38. Jtem/ im 19. Pſalm: Und im Prediger Salomonis am 1. noch anderer Ort zu geſchweigen/ dero Lauff klar und hell bezeuget wird: Alſo bauen um ſo ſicherer ſie ihre übrige Gründe/ auf ſo unbewegli- chen Grund-Satz. Anfänglich zwar/ iſt mehr nicht als der täglich- und Jährliche Sonnengang im Wiſſen geweſen; endlich aber mit der Zeit/ iſt auch dero Umwaltzung um ihren Spindel erkundiget: Auch nunmehro von vielen Stern- Weiſen für gewis angenommen worden/ geſtal- ten auch Copernicus, ob er ſchon den all täglich- und Jährlichen Sonnen-Gang beſtritten/ doch dieſe Umwaltzung um ihren Spindel zugeſtan- den; und alſo die Sonne/ nicht gantz und aller- dings für unbeweglich geachtet hat. Hieraus nun erſcheinet/ daß dieſes Wunder-Geſchöpff einen dreyfachen motum oder Bewegung habe. Der tägliche Gang oder Lauff derſelben/ be- ſchicht von Morgen gegen Abend: Der Jähr- liche von Mitternacht gegen Mittag; Und der dritte wie gedacht/ um ihren Spindel. Der tägliche Sonnen-Lauff iſt/ wann dieſelbe inner- halb eines natürlichen Tags/ das iſt in 24. Stunden in ihrem Kreis den gantzen Erd-Ball um circket. Dieſen Lauff nennet man motum primum, und communem, weil nicht allein die Sonne/ ſondern auch Mond und Stern ver- mittelſt

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/214>, abgerufen am 27.11.2024.

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