Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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An den Leser.

schöpffen; so gleich aber/ als er beginnet zu re-
den/ entstehet in der Quelle ein Sieden und Bru-
deln/ das Wasser wird trüb/ und unbrauchbar.
Aus der Erfahrung erhellet/ daß dieser stille
Geist/ nichts weniger vertragen kan/ als wann
Mutwillens er ver unruhiget wird; viel Exem-
pel so hierüber beyzubringen/ können in volgen-
den Tractat mit Verwunderung gelesen werden/
von Quell-Brunnen/ Wassern/ Seen/ tieffen
Löchern und Hölen/ die alle diese Eigenschafft
haben/ daß wann auch nur ein Stein hinein ge-
worffen wird/ also fort bey etlichen Wind und
Regen; Bey theils Donner und Blitzen: Bey
etlichen aber alles zugleich Augenblicklich gehö-
ret/ gesehen/ und öffters mit Schaden empfunden
wird. Wie unaussprechlich Liebreich dieser
Geist/ die Natur/ den Menschen sich bezeiget/ wie
sorgsam er ihr Bestes suchet/ wie unverdrossen/
er sich beweiset/ sie in bevorstehendem Unglück
zu warnen/ erscheinet überflüssig aus deme/ daß
wann die Göttliche Gerechtigkeit die undanckba-
ren Menschen über den ihnen bescherten/ aber
mit Sünden verschlemten Uberfluß und Se-
gen/ durch Theurung suchet zu straffen/ dieser
mitleydende Geist/ solche bevorstehende Land-
Straffe den Menschen kund machet/ durch ge-
wiese Zeichen/ da vieler Orten sich ereignet/ daß
einige Brunn-Quellen/ die etliche Jahr versi-
hen und sich verloren/ bey dero widerfliessen/
eine unfehlbare Anzeig nechst folgender Theu-

rung

An den Leſer.

ſchöpffen; ſo gleich aber/ als er beginnet zu re-
den/ entſtehet in der Quelle ein Sieden und Bru-
deln/ das Waſſer wird trüb/ und unbrauchbar.
Aus der Erfahrung erhellet/ daß dieſer ſtille
Geiſt/ nichts weniger vertragen kan/ als wann
Mutwillens er ver unruhiget wird; viel Exem-
pel ſo hierüber beyzubringen/ können in volgen-
den Tractat mit Verwunderung geleſen werden/
von Quell-Brunnen/ Waſſern/ Seen/ tieffen
Löchern und Hölen/ die alle dieſe Eigenſchafft
haben/ daß wann auch nur ein Stein hinein ge-
worffen wird/ alſo fort bey etlichen Wind und
Regen; Bey theils Donner und Blitzen: Bey
etlichen aber alles zugleich Augenblicklich gehö-
ret/ geſehen/ und öffters mit Schaden empfunden
wird. Wie unausſprechlich Liebreich dieſer
Geiſt/ die Natur/ den Menſchen ſich bezeiget/ wie
ſorgſam er ihr Beſtes ſuchet/ wie unverdroſſen/
er ſich beweiſet/ ſie in bevorſtehendem Unglück
zu warnen/ erſcheinet überflüſſig aus deme/ daß
wann die Göttliche Gerechtigkeit die undanckba-
ren Menſchen über den ihnen beſcherten/ aber
mit Sünden verſchlemten Uberfluß und Se-
gen/ durch Theurung ſuchet zu ſtraffen/ dieſer
mitleydende Geiſt/ ſolche bevorſtehende Land-
Straffe den Menſchen kund machet/ durch ge-
wieſe Zeichen/ da vieler Orten ſich ereignet/ daß
einige Brunn-Quellen/ die etliche Jahr verſi-
hen und ſich verloren/ bey dero widerflieſſen/
eine unfehlbare Anzeig nechſt folgender Theu-

rung

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[0053] An den Leſer. ſchöpffen; ſo gleich aber/ als er beginnet zu re- den/ entſtehet in der Quelle ein Sieden und Bru- deln/ das Waſſer wird trüb/ und unbrauchbar. Aus der Erfahrung erhellet/ daß dieſer ſtille Geiſt/ nichts weniger vertragen kan/ als wann Mutwillens er ver unruhiget wird; viel Exem- pel ſo hierüber beyzubringen/ können in volgen- den Tractat mit Verwunderung geleſen werden/ von Quell-Brunnen/ Waſſern/ Seen/ tieffen Löchern und Hölen/ die alle dieſe Eigenſchafft haben/ daß wann auch nur ein Stein hinein ge- worffen wird/ alſo fort bey etlichen Wind und Regen; Bey theils Donner und Blitzen: Bey etlichen aber alles zugleich Augenblicklich gehö- ret/ geſehen/ und öffters mit Schaden empfunden wird. Wie unausſprechlich Liebreich dieſer Geiſt/ die Natur/ den Menſchen ſich bezeiget/ wie ſorgſam er ihr Beſtes ſuchet/ wie unverdroſſen/ er ſich beweiſet/ ſie in bevorſtehendem Unglück zu warnen/ erſcheinet überflüſſig aus deme/ daß wann die Göttliche Gerechtigkeit die undanckba- ren Menſchen über den ihnen beſcherten/ aber mit Sünden verſchlemten Uberfluß und Se- gen/ durch Theurung ſuchet zu ſtraffen/ dieſer mitleydende Geiſt/ ſolche bevorſtehende Land- Straffe den Menſchen kund machet/ durch ge- wieſe Zeichen/ da vieler Orten ſich ereignet/ daß einige Brunn-Quellen/ die etliche Jahr verſi- hen und ſich verloren/ bey dero widerflieſſen/ eine unfehlbare Anzeig nechſt folgender Theu- rung

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/53>, abgerufen am 22.11.2024.

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