Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das andere Buch.

gar anmuthig/ und fruchtbar; und mit einer
Kirche gezieret. Der andere aber/ bleibet gantz
wild/ und öd. Jn diesem Theil sind neun ver-
scheidene Hölen/ die aber innwendig sollen zu-
sammen kommen. Nacht-Zeit/ wie man sagt/
ist es dergestalt unsicher/ wegen der sich hierum
enthaltenden Geister/ daß wenige/ so dieser En-
den benachtet/ das Leben erhalten mögen. Die-
ser Ort wird in gemein St. Patritii Feg-Feuer
genandt. Es soll Patritius, um das Jahr 433.
damaligen Jnnwohnern den Christlichen Glau-
ben geprediget haben/ dieselbe aber vor allen an-
dern Artickulen an der Hölle und Quaal der Ver-
damten zweiffeln wollen: Da hätte er diesen Ort
von GOtt hierzu erbetten. Zwar/ wie man
sagt/ sind diese Hölen also beschaffen/ daß keinem
Sünder/ wie groß er immer seyn könne/ eine
strengere Busse hat mögen auferladen werden/
als daß man ihne eine einzige Nacht in diese Hö-
len verwiesen hat. Weyland/ ward mit denje-
nigen so zu Abtilgung ihrer Sünden dahinein
sich begeben wollen/ folgender Proceß gehalten:
Es ward ein solcher nach abgelegter Beicht/ em-
pfangener Absolution/ und darauf gefolgter
Communion unterrichtet/ wie er im Eingang
in der Höle/ als auch Zeit seines Verbleibens da-
rinnen sich zuverhalten hätte; hierauf ward ihme
die letzte Oelung gegeben/ und endlich beräuchert.
Was nun ein solcher Mensch über Nacht/ in die-
ser Höle vor grausame Anblick der Teufel: und

vie-

Das andere Buch.

gar anmuthig/ und fruchtbar; und mit einer
Kirche gezieret. Der andere aber/ bleibet gantz
wild/ und öd. Jn dieſem Theil ſind neun ver-
ſcheidene Hölen/ die aber innwendig ſollen zu-
ſammen kommen. Nacht-Zeit/ wie man ſagt/
iſt es dergeſtalt unſicher/ wegen der ſich hierum
enthaltenden Geiſter/ daß wenige/ ſo dieſer En-
den benachtet/ das Leben erhalten mögen. Die-
ſer Ort wird in gemein St. Patritii Feg-Feuer
genandt. Es ſoll Patritius, um das Jahr 433.
damaligen Jnnwohnern den Chriſtlichen Glau-
ben geprediget haben/ dieſelbe aber vor allen an-
deꝛn Artickulen an der Hölle und Quaal der Veꝛ-
damten zweiffeln wollen: Da hätte er dieſen Ort
von GOtt hierzu erbetten. Zwar/ wie man
ſagt/ ſind dieſe Hölen alſo beſchaffen/ daß keinem
Sünder/ wie groß er immer ſeyn könne/ eine
ſtrengere Buſſe hat mögen auferladen werden/
als daß man ihne eine einzige Nacht in dieſe Hö-
len verwieſen hat. Weyland/ ward mit denje-
nigen ſo zu Abtilgung ihrer Sünden dahinein
ſich begeben wollen/ folgender Proceß gehalten:
Es ward ein ſolcher nach abgelegter Beicht/ em-
pfangener Abſolution/ und darauf gefolgter
Communion unterrichtet/ wie er im Eingang
in der Höle/ als auch Zeit ſeines Verbleibens da-
rinnen ſich zuverhalten hätte; hierauf ward ihme
die letzte Oelung gegeben/ und endlich beräuchert.
Was nun ein ſolcher Menſch über Nacht/ in die-
ſer Höle vor grauſame Anblick der Teufel: und

vie-

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[494/0622] Das andere Buch. gar anmuthig/ und fruchtbar; und mit einer Kirche gezieret. Der andere aber/ bleibet gantz wild/ und öd. Jn dieſem Theil ſind neun ver- ſcheidene Hölen/ die aber innwendig ſollen zu- ſammen kommen. Nacht-Zeit/ wie man ſagt/ iſt es dergeſtalt unſicher/ wegen der ſich hierum enthaltenden Geiſter/ daß wenige/ ſo dieſer En- den benachtet/ das Leben erhalten mögen. Die- ſer Ort wird in gemein St. Patritii Feg-Feuer genandt. Es ſoll Patritius, um das Jahr 433. damaligen Jnnwohnern den Chriſtlichen Glau- ben geprediget haben/ dieſelbe aber vor allen an- deꝛn Artickulen an der Hölle und Quaal der Veꝛ- damten zweiffeln wollen: Da hätte er dieſen Ort von GOtt hierzu erbetten. Zwar/ wie man ſagt/ ſind dieſe Hölen alſo beſchaffen/ daß keinem Sünder/ wie groß er immer ſeyn könne/ eine ſtrengere Buſſe hat mögen auferladen werden/ als daß man ihne eine einzige Nacht in dieſe Hö- len verwieſen hat. Weyland/ ward mit denje- nigen ſo zu Abtilgung ihrer Sünden dahinein ſich begeben wollen/ folgender Proceß gehalten: Es ward ein ſolcher nach abgelegter Beicht/ em- pfangener Abſolution/ und darauf gefolgter Communion unterrichtet/ wie er im Eingang in der Höle/ als auch Zeit ſeines Verbleibens da- rinnen ſich zuverhalten hätte; hierauf ward ihme die letzte Oelung gegeben/ und endlich beräuchert. Was nun ein ſolcher Menſch über Nacht/ in die- ſer Höle vor grauſame Anblick der Teufel: und vie-

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 494. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/622>, abgerufen am 22.11.2024.

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