Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erinnerungs Vorrede
an den Leser.

Günstiger Leser/ nach dem
folgende Reimen vil seltzame
paradoxa oder widersinnische
Reden/ wie auch sehr hohe und
nicht jederman bekandte schlüs-
se/ von der geheimen GOttheit. Jtem von Ver-
einigung mit GOtt oder Göttlichem Wesen/
wie auch von Göttlicher Gleichheit vnd Ver-
göttung oder GOttwerdung/ und waß der-
gleichen/ in sich behalten; welchen man wegen
der kurtzen Verfassung leicht einen Verdam-
lichen Sinn oder böse Meinung könte andich-
ten: Als ist vonnöthen dich deß halben zuvor
zuerinnern.

Unnd ist hiermit einmal für allemal zuwis-
sen/ das deß Urhebers Meinung nirgends sey/
daß die Menschliche Seele jhre Geschaffenheit
solle oder könue Verliehren/ und durch die Ver-
göttung in GOtt oder sein ungeschaffenes We-
sen verwandelt werden: welches in alle Ewig-
keit nicht seyn kan. Denn obwol GOtt Allmäch-
tig ist/ so kan er doch dises nicht machen (und
wann Ers könte/ wäre Er nicht GOtt) daß
eine Creatur natürlich und wesentlich GOtt

sey.

A 4

Erinnerungs Vorrede
an den Leſer.

Guͤnſtiger Leſer/ nach dem
folgende Reimen vil ſeltzame
paradoxa oder widerſinniſche
Reden/ wie auch ſehr hohe und
nicht jederman bekandte ſchluͤſ-
ſe/ von der geheimen GOttheit. Jtem von Ver-
einigung mit GOtt oder Goͤttlichem Weſen/
wie auch von Goͤttlicher Gleichheit vnd Ver-
goͤttung oder GOttwerdung/ und waß der-
gleichen/ in ſich behalten; welchen man wegen
der kurtzen Verfaſſung leicht einen Verdam-
lichen Sinn oder boͤſe Meinung koͤnte andich-
ten: Als iſt vonnoͤthen dich deß halben zuvor
zuerinnern.

Unnd iſt hiermit einmal fuͤr allemal zuwiſ-
ſen/ das deß Urhebers Meinung nirgends ſey/
daß die Menſchliche Seele jhre Geſchaffenheit
ſolle oder koͤnue Verliehren/ und durch die Ver-
goͤttung in GOtt oder ſein ungeſchaffenes We-
ſen verwandelt werden: welches in alle Ewig-
keit nicht ſeyn kan. Denn obwol GOtt Allmaͤch-
tig iſt/ ſo kan er doch diſes nicht machen (und
wann Ers koͤnte/ waͤre Er nicht GOtt) daß
eine Creatur natuͤrlich und weſentlich GOtt

ſey.

A 4

<TEI>
  <text>
    <front>
      <pb facs="#f0011" n="5.[5]"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div type="preface">
        <head> <hi rendition="#b">Erinnerungs Vorrede<lb/>
an den Le&#x017F;er.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">G</hi>u&#x0364;n&#x017F;tiger Le&#x017F;er/ nach dem<lb/>
folgende Reimen vil &#x017F;eltzame<lb/><hi rendition="#aq">paradoxa</hi> oder wider&#x017F;inni&#x017F;che<lb/>
Reden/ wie auch &#x017F;ehr hohe und<lb/>
nicht jederman bekandte &#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e/ von der geheimen GOttheit. Jtem von Ver-<lb/>
einigung mit GOtt oder Go&#x0364;ttlichem We&#x017F;en/<lb/>
wie auch von Go&#x0364;ttlicher Gleichheit vnd Ver-<lb/>
go&#x0364;ttung oder GOttwerdung/ und waß der-<lb/>
gleichen/ in &#x017F;ich behalten; welchen man wegen<lb/>
der kurtzen Verfa&#x017F;&#x017F;ung leicht einen Verdam-<lb/>
lichen Sinn oder bo&#x0364;&#x017F;e Meinung ko&#x0364;nte andich-<lb/>
ten: Als i&#x017F;t vonno&#x0364;then dich deß halben zuvor<lb/>
zuerinnern.</p><lb/>
        <p>Unnd i&#x017F;t hiermit einmal fu&#x0364;r allemal zuwi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ das deß Urhebers Meinung nirgends &#x017F;ey/<lb/>
daß die Men&#x017F;chliche Seele jhre Ge&#x017F;chaffenheit<lb/>
&#x017F;olle oder ko&#x0364;nue Verliehren/ und durch die Ver-<lb/>
go&#x0364;ttung in GOtt oder &#x017F;ein unge&#x017F;chaffenes We-<lb/>
&#x017F;en verwandelt werden: welches in alle Ewig-<lb/>
keit nicht &#x017F;eyn kan. Denn obwol GOtt Allma&#x0364;ch-<lb/>
tig i&#x017F;t/ &#x017F;o kan er doch di&#x017F;es nicht machen (und<lb/>
wann Ers ko&#x0364;nte/ wa&#x0364;re Er nicht GOtt) daß<lb/>
eine Creatur natu&#x0364;rlich und we&#x017F;entlich GOtt<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#b">A 4</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ey.</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[5.[5]/0011] Erinnerungs Vorrede an den Leſer. Guͤnſtiger Leſer/ nach dem folgende Reimen vil ſeltzame paradoxa oder widerſinniſche Reden/ wie auch ſehr hohe und nicht jederman bekandte ſchluͤſ- ſe/ von der geheimen GOttheit. Jtem von Ver- einigung mit GOtt oder Goͤttlichem Weſen/ wie auch von Goͤttlicher Gleichheit vnd Ver- goͤttung oder GOttwerdung/ und waß der- gleichen/ in ſich behalten; welchen man wegen der kurtzen Verfaſſung leicht einen Verdam- lichen Sinn oder boͤſe Meinung koͤnte andich- ten: Als iſt vonnoͤthen dich deß halben zuvor zuerinnern. Unnd iſt hiermit einmal fuͤr allemal zuwiſ- ſen/ das deß Urhebers Meinung nirgends ſey/ daß die Menſchliche Seele jhre Geſchaffenheit ſolle oder koͤnue Verliehren/ und durch die Ver- goͤttung in GOtt oder ſein ungeſchaffenes We- ſen verwandelt werden: welches in alle Ewig- keit nicht ſeyn kan. Denn obwol GOtt Allmaͤch- tig iſt/ ſo kan er doch diſes nicht machen (und wann Ers koͤnte/ waͤre Er nicht GOtt) daß eine Creatur natuͤrlich und weſentlich GOtt ſey. A 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/11
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 5.[5]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/11>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.