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Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

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Joh Angeli sechstes Buch

250. Was glükseelig seyn ist.

Glükseelig seyn ist nicht viel Ehr und Gutt genissen/
Es ist viel Tugenden in seiner Seele wissen

251. An den Sonderling.

Die Meinungen seind Sand/ ein Narr der bauet drein/
Du baust auf Meinungen/ wie kanstu weise sein?

252. Die Heiligen seind keinem klugen tod.

Du sprichst die Heiligen seind Tod zu unsrer Noth:
Der weise Mann der spricht den Narren seind sie Tod.

253. Allein der Catholische Christ ist weise.

Miß dir nicht Weißheit zue/ wie klug du dir auch bist:
Niemand ist Weiß in Gott als ein Catholischer Christ.

254. Der Weise nihmt nichts als von Gott.

Der Weiß ist hoch gesinnt/ wird ihm was zuegesand/
So nihmt ers niemahls an als nur von Gottes Hand.

255. Der Weise sündigt nicht.

Der Weise fündigt nicht/ die richtige Uernunfft/
Nach der er wirkt/ hält ihn in der gerechten Zunfft.

256. Der Weise irret nie.

Der Weise geht nie irr/ er hängt auf jeder Bahn/
Der Ewgen Wahrheit (GOtt) mit allen kräfften an.

257. Wer Weise ist.

Der ist der Weise Mann/ der sich und GOtt wol kennt/
Wem dieses Licht gebricht/ ist unweiß' und verblend.

258. Wie

Joh Angeli ſechſtes Buch

250. Was glükſeelig ſeyn iſt.

Gluͤkſeelig ſeyn iſt nicht viel Ehr und Gutt geniſſen/
Es iſt viel Tugenden in ſeiner Seele wiſſen

251. An den Sonderling.

Die Meinungen ſeind Sand/ ein Narr der bauet drein/
Du bauſt auf Meinungen/ wie kanſtu weiſe ſein?

252. Die Heiligen ſeind keinem klugen tod.

Du ſprichſt die Heiligen ſeind Tod zu unſrer Noth:
Der weiſe Mann der ſpricht den Narren ſeind ſie Tod.

253. Allein der Catholiſche Chriſt iſt weiſe.

Miß dir nicht Weißheit zue/ wie klug du dir auch biſt:
Niemand iſt Weiß in Gott als ein Catholiſcher Chriſt.

254. Der Weiſe nihmt nichts als von Gott.

Der Weiß iſt hoch geſinnt/ wird ihm was zuegeſand/
So nihmt ers niemahls an als nur von Gottes Hand.

255. Der Weiſe ſuͤndigt nicht.

Der Weiſe fuͤndigt nicht/ die richtige Uernunfft/
Nach der er wirkt/ haͤlt ihn in der gerechten Zunfft.

256. Der Weiſe irret nie.

Der Weiſe geht nie irr/ er haͤngt auf jeder Bahn/
Der Ewgen Wahrheit (GOtt) mit allen kraͤfften an.

257. Wer Weiſe iſt.

Der iſt der Weiſe Mann/ der ſich und GOtt wol kennt/
Wem dieſes Licht gebricht/ iſt unweiß’ und verblend.

258. Wie

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[273[249]/0255] Joh Angeli ſechſtes Buch 250. Was glükſeelig ſeyn iſt. Gluͤkſeelig ſeyn iſt nicht viel Ehr und Gutt geniſſen/ Es iſt viel Tugenden in ſeiner Seele wiſſen 251. An den Sonderling. Die Meinungen ſeind Sand/ ein Narr der bauet drein/ Du bauſt auf Meinungen/ wie kanſtu weiſe ſein? 252. Die Heiligen ſeind keinem klugen tod. Du ſprichſt die Heiligen ſeind Tod zu unſrer Noth: Der weiſe Mann der ſpricht den Narren ſeind ſie Tod. 253. Allein der Catholiſche Chriſt iſt weiſe. Miß dir nicht Weißheit zue/ wie klug du dir auch biſt: Niemand iſt Weiß in Gott als ein Catholiſcher Chriſt. 254. Der Weiſe nihmt nichts als von Gott. Der Weiß iſt hoch geſinnt/ wird ihm was zuegeſand/ So nihmt ers niemahls an als nur von Gottes Hand. 255. Der Weiſe ſuͤndigt nicht. Der Weiſe fuͤndigt nicht/ die richtige Uernunfft/ Nach der er wirkt/ haͤlt ihn in der gerechten Zunfft. 256. Der Weiſe irret nie. Der Weiſe geht nie irr/ er haͤngt auf jeder Bahn/ Der Ewgen Wahrheit (GOtt) mit allen kraͤfften an. 257. Wer Weiſe iſt. Der iſt der Weiſe Mann/ der ſich und GOtt wol kennt/ Wem dieſes Licht gebricht/ iſt unweiß’ und verblend. 258. Wie

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 273[249]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/255>, abgerufen am 23.11.2024.

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