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Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

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* Ratio vi. Bettler/ jtem sonsten Lump-
haffte Persohnen/ Narren/ wahnwitzige/ thorhaf-
te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen
verhör verworffen. Dann solches gibt vns auch
die gesunde vernunfft/ vnd die natur an die hand/
daß man an solche Leut/ wie auch an der besessenen
jhre wort in Criminal sachen/ vnd keinerley son-
sten soll sich kehren. Dieses findet sich aber fast all-
zeit bey denen Hexen/ die man anfänglich einzie-
het/ biß daß sie grosse Leut/ auch auß neydt/ oder
marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero
vorgelesen/ angeben. So soll man jhnen sonder-
lich inder tortur nicht glauben.

* Ratio vii. Alle Theologen vnd Juri-
sten seind darinnen einig/ daß man auch in Ex-
ceptis den Todtfeinden nicht soll glauben. Daß
aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des
menschlichen geschlechtes Todtfeindinne seyen/
solches leugnet niemandt. NB. Tannerus
sagt hiervon gar deutlich: wann auß dem natür-
lichen rechten/ oder sonsten ein feindseeligkeit des
anklagers kan erweiset werden/ oder zu praesu-
miren were/ das der zeug also beschaffen/ so fällt
daß indicium verlohren. Solten wir daß nicht
auch von den Vnholden sagen/ die als nicht-hold
jhren nahmen von jhrer Todtfeindtschaft tragen/
daß mann auff jhr angeben niemanden torqui-
ren soll.

* Drumb kan ich nicht sehen/ wie Binsfeld
mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man soll

eines

* pag. 308. 309.

* Ratio vi. Bettler/ jtem ſonſten Lump-
haffte Perſohnen/ Narꝛen/ wahnwitzige/ thorhaf-
te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen
verhoͤr verworffen. Dann ſolches gibt vns auch
die geſunde vernunfft/ vnd die natur an die hand/
daß man an ſolche Leut/ wie auch an der beſeſſenen
jhre wort in Criminal ſachen/ vnd keinerley ſon-
ſten ſoll ſich kehren. Dieſes findet ſich aber faſt all-
zeit bey denen Hexen/ die man anfaͤnglich einzie-
het/ biß daß ſie groſſe Leut/ auch auß neydt/ oder
marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero
vorgeleſen/ angeben. So ſoll man jhnen ſonder-
lich inder tortur nicht glauben.

* Ratio vii. Alle Theologen vnd Juri-
ſten ſeind darinnen einig/ daß man auch in Ex-
ceptis den Todtfeinden nicht ſoll glauben. Daß
aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des
menſchlichen geſchlechtes Todtfeindinne ſeyen/
ſolches leugnet niemandt. NB. Tannerus
ſagt hiervon gar deutlich: wann auß dem natuͤr-
lichen rechten/ oder ſonſten ein feindſeeligkeit des
anklagers kan erweiſet werden/ oder zu præſu-
miren were/ das der zeug alſo beſchaffen/ ſo faͤllt
daß indicium verlohren. Solten wir daß nicht
auch von den Vnholden ſagen/ die als nicht-hold
jhren nahmen von jhrer Todtfeindtſchaft tragen/
daß mann auff jhr angeben niemanden torqui-
ren ſoll.

* Drumb kan ich nicht ſehen/ wie Binsfeld
mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man ſoll

eines

* pag. 308. 309.

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[148/0168] * Ratio vi. Bettler/ jtem ſonſten Lump- haffte Perſohnen/ Narꝛen/ wahnwitzige/ thorhaf- te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen verhoͤr verworffen. Dann ſolches gibt vns auch die geſunde vernunfft/ vnd die natur an die hand/ daß man an ſolche Leut/ wie auch an der beſeſſenen jhre wort in Criminal ſachen/ vnd keinerley ſon- ſten ſoll ſich kehren. Dieſes findet ſich aber faſt all- zeit bey denen Hexen/ die man anfaͤnglich einzie- het/ biß daß ſie groſſe Leut/ auch auß neydt/ oder marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero vorgeleſen/ angeben. So ſoll man jhnen ſonder- lich inder tortur nicht glauben. * Ratio vii. Alle Theologen vnd Juri- ſten ſeind darinnen einig/ daß man auch in Ex- ceptis den Todtfeinden nicht ſoll glauben. Daß aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des menſchlichen geſchlechtes Todtfeindinne ſeyen/ ſolches leugnet niemandt. NB. Tannerus ſagt hiervon gar deutlich: wann auß dem natuͤr- lichen rechten/ oder ſonſten ein feindſeeligkeit des anklagers kan erweiſet werden/ oder zu præſu- miren were/ das der zeug alſo beſchaffen/ ſo faͤllt daß indicium verlohren. Solten wir daß nicht auch von den Vnholden ſagen/ die als nicht-hold jhren nahmen von jhrer Todtfeindtſchaft tragen/ daß mann auff jhr angeben niemanden torqui- ren ſoll. * Drumb kan ich nicht ſehen/ wie Binsfeld mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man ſoll eines * pag. 308. 309. * pag. 308. 309. * pag. 308. 309.

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Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/168>, abgerufen am 16.02.2025.

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