Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gefahr setzen: ja nicht gar selbs verdacht werden.
Praxis will es also haben.

ii. Wann die besagung für den Richter ist/
vnd zu seinem vortheil gehet: so wird die Persohn
pro vere poenitente gehalten/ wo aber nicht: so
ist sie ein betriegerin: der Teuffel redet die revo-
cation auß jhr/ sie ist nicht bey sinnen. Vnd muß
daß ein Euangelium sein: waß eine gar verstock-
te Hexe saget. NB. Wie noch ohnlangst mit
einer geschehen/ die auch gar nicht beten wollen/
vnd vnschuldige Leut/ dem Teuffel ohn zweiffel zu
willen/ besaget. In summa: der würffel fall wie
erw olle/ so hat ein solcher Richter recht/ vnd bleibt
jhme recht vber. O thorheit!

iii. * So sie rechte Hexen sein: so ist es zu förch-
ten/ es sey mit der poenitenz ein spielwerck/ daß
weist jeder verständiger gahr woll. Dann die
Brandt-Meister geben diese cautelam denn
Beichtväteren ja selber an die Handt/ mit jhrer
instruction. Dub. 44. num. 9. Darnach so
wissen wir daß auß der Richter mund/ wann eine
revociret/ so soll man jhr nicht glauben. So
glaubt man denn Beicht-Vatter nicht/ wenn er
schon Tausendtfältig bezeügen könne/ sie hette
recht buß gethan. In foro Ecclesiae glaubt man
dem Richter nicht/ wenn er von der buß will vr-
theilen/ dann er greiffet Gott in sein ampt/ der
Richter will dem Beicht-Vatter auch nit glau-
ben: waß soll man denn auff die buß können füs-
sen/ weyl sie von allen in zweiffell gezogen wirdt?

iv.

* pag. 323.

K v

gefahr ſetzen: ja nicht gar ſelbs verdacht werden.
Praxis will es alſo haben.

ii. Wann die beſagung fuͤr den Richter iſt/
vnd zu ſeinem vortheil gehet: ſo wird die Perſohn
pro verè pœnitente gehalten/ wo aber nicht: ſo
iſt ſie ein betriegerin: der Teuffel redet die revo-
cation auß jhr/ ſie iſt nicht bey ſinnen. Vnd muß
daß ein Euangelium ſein: waß eine gar verſtock-
te Hexe ſaget. NB. Wie noch ohnlangſt mit
einer geſchehen/ die auch gar nicht beten wollen/
vnd vnſchuldige Leut/ dem Teuffel ohn zweiffel zu
willen/ beſaget. In ſumma: der wuͤrffel fall wie
erw olle/ ſo hat ein ſolcher Richter recht/ vnd bleibt
jhme recht vber. O thorheit!

iii. * So ſie rechte Hexen ſein: ſo iſt es zu foͤrch-
ten/ es ſey mit der pœnitenz ein ſpielwerck/ daß
weiſt jeder verſtaͤndiger gahr woll. Dann die
Brandt-Meiſter geben dieſe cautelam denn
Beichtvaͤteren ja ſelber an die Handt/ mit jhrer
inſtruction. Dub. 44. num. 9. Darnach ſo
wiſſen wir daß auß der Richter mund/ wann eine
revociret/ ſo ſoll man jhr nicht glauben. So
glaubt man denn Beicht-Vatter nicht/ wenn er
ſchon Tauſendtfaͤltig bezeuͤgen koͤnne/ ſie hette
recht buß gethan. In foro Eccleſiæ glaubt man
dem Richter nicht/ wenn er von der buß will vr-
theilen/ dann er greiffet Gott in ſein ampt/ der
Richter will dem Beicht-Vatter auch nit glau-
ben: waß ſoll man denn auff die buß koͤnnen fuͤſ-
ſen/ weyl ſie von allen in zweiffell gezogen wirdt?

iv.

* pag. 323.

K v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0173" n="153"/>
gefahr &#x017F;etzen: ja nicht gar &#x017F;elbs verdacht werden.<lb/><hi rendition="#aq">Praxis</hi> will es al&#x017F;o haben.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">ii.</hi></hi> Wann die be&#x017F;agung fu&#x0364;r den Richter i&#x017F;t/<lb/>
vnd zu &#x017F;einem vortheil gehet: &#x017F;o wird die Per&#x017F;ohn<lb/><hi rendition="#aq">pro verè p&#x0153;nitente</hi> gehalten/ wo aber nicht: &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ie ein betriegerin: der Teuffel redet die <hi rendition="#aq">revo-<lb/>
cation</hi> auß jhr/ &#x017F;ie i&#x017F;t nicht bey &#x017F;innen. Vnd muß<lb/>
daß ein Euangelium &#x017F;ein: waß eine gar ver&#x017F;tock-<lb/>
te Hexe &#x017F;aget. <hi rendition="#aq">NB.</hi> Wie noch ohnlang&#x017F;t mit<lb/>
einer ge&#x017F;chehen/ die auch gar nicht beten wollen/<lb/>
vnd vn&#x017F;chuldige Leut/ dem Teuffel ohn zweiffel zu<lb/>
willen/ be&#x017F;aget. <hi rendition="#aq">In &#x017F;umma:</hi> der wu&#x0364;rffel fall wie<lb/>
erw olle/ &#x017F;o hat ein &#x017F;olcher Richter recht/ vnd bleibt<lb/>
jhme recht vber. O thorheit!</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">iii.</hi></hi><note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">pag.</hi> 323.</note> So &#x017F;ie rechte Hexen &#x017F;ein: &#x017F;o i&#x017F;t es zu fo&#x0364;rch-<lb/>
ten/ es &#x017F;ey mit der <hi rendition="#aq">p&#x0153;nitenz</hi> ein &#x017F;pielwerck/ daß<lb/>
wei&#x017F;t jeder ver&#x017F;ta&#x0364;ndiger gahr woll. Dann die<lb/>
Brandt-Mei&#x017F;ter geben die&#x017F;e <hi rendition="#aq">cautelam</hi> denn<lb/>
Beichtva&#x0364;teren ja &#x017F;elber an die Handt/ mit jhrer<lb/><hi rendition="#aq">in&#x017F;truction. Dub. 44. num.</hi> 9. Darnach &#x017F;o<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en wir daß auß der Richter mund/ wann eine<lb/><hi rendition="#aq">revociret/</hi> &#x017F;o &#x017F;oll man jhr nicht glauben. So<lb/>
glaubt man denn Beicht-Vatter nicht/ wenn er<lb/>
&#x017F;chon Tau&#x017F;endtfa&#x0364;ltig bezeu&#x0364;gen ko&#x0364;nne/ &#x017F;ie hette<lb/>
recht buß gethan. <hi rendition="#aq">In foro Eccle&#x017F;iæ</hi> glaubt man<lb/>
dem Richter nicht/ wenn er von der buß will vr-<lb/>
theilen/ dann er greiffet Gott in &#x017F;ein ampt/ der<lb/>
Richter will dem Beicht-Vatter auch nit glau-<lb/>
ben: waß &#x017F;oll man denn auff die buß ko&#x0364;nnen fu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ weyl &#x017F;ie von allen in zweiffell gezogen wirdt?</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">K v</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#k">iv.</hi> </hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[153/0173] gefahr ſetzen: ja nicht gar ſelbs verdacht werden. Praxis will es alſo haben. ii. Wann die beſagung fuͤr den Richter iſt/ vnd zu ſeinem vortheil gehet: ſo wird die Perſohn pro verè pœnitente gehalten/ wo aber nicht: ſo iſt ſie ein betriegerin: der Teuffel redet die revo- cation auß jhr/ ſie iſt nicht bey ſinnen. Vnd muß daß ein Euangelium ſein: waß eine gar verſtock- te Hexe ſaget. NB. Wie noch ohnlangſt mit einer geſchehen/ die auch gar nicht beten wollen/ vnd vnſchuldige Leut/ dem Teuffel ohn zweiffel zu willen/ beſaget. In ſumma: der wuͤrffel fall wie erw olle/ ſo hat ein ſolcher Richter recht/ vnd bleibt jhme recht vber. O thorheit! iii. * So ſie rechte Hexen ſein: ſo iſt es zu foͤrch- ten/ es ſey mit der pœnitenz ein ſpielwerck/ daß weiſt jeder verſtaͤndiger gahr woll. Dann die Brandt-Meiſter geben dieſe cautelam denn Beichtvaͤteren ja ſelber an die Handt/ mit jhrer inſtruction. Dub. 44. num. 9. Darnach ſo wiſſen wir daß auß der Richter mund/ wann eine revociret/ ſo ſoll man jhr nicht glauben. So glaubt man denn Beicht-Vatter nicht/ wenn er ſchon Tauſendtfaͤltig bezeuͤgen koͤnne/ ſie hette recht buß gethan. In foro Eccleſiæ glaubt man dem Richter nicht/ wenn er von der buß will vr- theilen/ dann er greiffet Gott in ſein ampt/ der Richter will dem Beicht-Vatter auch nit glau- ben: waß ſoll man denn auff die buß koͤnnen fuͤſ- ſen/ weyl ſie von allen in zweiffell gezogen wirdt? iv. * pag. 323. K v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/173
Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/173>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.