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Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

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Criminal-händeln vnnd der Hexerey/ sampt
nothwendigen erinnerungen droben mehrfältig
außgeführet/ ist also hie vnnötig.

Argum. v. Man söll dem glauben der die
waarheit redet: die erfahrung bezeugt/ daß die
Hexen die waarheit sagen/ wie mans auß den
processen darthun kan. Antwort eins ist wahr:
daß ander aber falsch. Waß die processen an-
langet/ besiehe vnter anderen/ die 48. Streitrede
Arg. 1. resp. 3, vnd Arg. 4.

Argum. vi. Nota, es ist in der prob dem er-
sten gleich/ also nit noth zu setzen. Such die ant-
wort Dub. hoc bey dem ersten.

Argum. vii. Es ist aber Praxis Ecclesiae,
daß man den Hexen glauben soll: denn zu allen
zeiten haben die Richtere jhren inquisitional-
proces hierauß angefangen.

Antwort i. Etliche vnd die meiste thun daß/
aber nit alle: wie anderstwo erwiesen.

Antwort ii. Laß sein/ daß wir ein anders/ zei-
geten: eben darumb weil wir einen besseren weg
finden vnd zeigen/ soll man vns nit verwerffen.

Antwort iii. Der Richter praxis muß nicht
praxis Ecclesiae genennet werden. Dann die
Kirchen muß gewissenlose processen nicht be-
mäntlen. Soll man die wasserprob auch praxin
Ecclesiae heissen/ die man so vnterschiedlich falsch
hat gefunden?

Argum. ix. Es stimmen aber die besagun-
gen jhrer vielen: all auff eine Persohn.

Ant-

* pag. 358.

L iv

Criminal-haͤndeln vnnd der Hexerey/ ſampt
nothwendigen erinnerungen droben mehrfaͤltig
außgefuͤhret/ iſt alſo hie vnnoͤtig.

Argum. v. Man ſoͤll dem glauben der die
waarheit redet: die erfahrung bezeugt/ daß die
Hexen die waarheit ſagen/ wie mans auß den
proceſſen darthun kan. Antwort eins iſt wahr:
daß ander aber falſch. Waß die proceſſen an-
langet/ beſiehe vnter anderen/ die 48. Streitrede
Arg. 1. reſp. 3, vnd Arg. 4.

Argum. vi. Nota, es iſt in der prob dem er-
ſten gleich/ alſo nit noth zu ſetzen. Such die ant-
wort Dub. hoc bey dem erſten.

Argum. vii. Es iſt aber Praxis Eccleſiæ,
daß man den Hexen glauben ſoll: denn zu allen
zeiten haben die Richtere jhren inquiſitional-
proces hierauß angefangen.

Antwort i. Etliche vnd die meiſte thun daß/
aber nit alle: wie anderſtwo erwieſen.

Antwort ii. Laß ſein/ daß wir ein anders/ zei-
geten: eben darumb weil wir einen beſſeren weg
finden vnd zeigen/ ſoll man vns nit verwerffen.

Antwort iii. Der Richter praxis muß nicht
praxis Eccleſiæ genennet werden. Dann die
Kirchen muß gewiſſenloſe proceſſen nicht be-
maͤntlen. Soll man die waſſerprob auch praxin
Eccleſiæ heiſſen/ die man ſo vnterſchiedlich falſch
hat gefunden?

Argum. ix. Es ſtimmen aber die beſagun-
gen jhrer vielen: all auff eine Perſohn.

Ant-

* pag. 358.

L iv

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[167/0187] Criminal-haͤndeln vnnd der Hexerey/ ſampt nothwendigen erinnerungen droben mehrfaͤltig außgefuͤhret/ iſt alſo hie vnnoͤtig. Argum. v. Man ſoͤll dem glauben der die waarheit redet: die erfahrung bezeugt/ daß die Hexen die waarheit ſagen/ wie mans auß den proceſſen darthun kan. Antwort eins iſt wahr: daß ander aber falſch. Waß die proceſſen an- langet/ beſiehe vnter anderen/ die 48. Streitrede Arg. 1. reſp. 3, vnd Arg. 4. Argum. vi. Nota, es iſt in der prob dem er- ſten gleich/ alſo nit noth zu ſetzen. Such die ant- wort Dub. hoc bey dem erſten. Argum. vii. Es iſt aber Praxis Eccleſiæ, daß man den Hexen glauben ſoll: denn zu allen zeiten haben die Richtere jhren inquiſitional- proces hierauß angefangen. Antwort i. Etliche vnd die meiſte thun daß/ aber nit alle: wie anderſtwo erwieſen. Antwort ii. Laß ſein/ daß wir ein anders/ zei- geten: eben darumb weil wir einen beſſeren weg finden vnd zeigen/ ſoll man vns nit verwerffen. Antwort iii. Der Richter praxis muß nicht praxis Eccleſiæ genennet werden. Dann die Kirchen muß gewiſſenloſe proceſſen nicht be- maͤntlen. Soll man die waſſerprob auch praxin Eccleſiæ heiſſen/ die man ſo vnterſchiedlich falſch hat gefunden? Argum. ix. Es ſtimmen aber die beſagun- gen jhrer vielen: all auff eine Perſohn. *Ant- * pag. 358. L iv

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Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/187>, abgerufen am 21.11.2024.

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