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Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

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daß auch die vnschuldigste Person könte darvon
kommen? O du aller armeste Gaia, waß hastu
gehoffet? warumb hastu den ersten Fußtritt zum
Gefängniß nicht alsobald gesagt: du seyest eine
Hexe? O du aller elendestes weibliches Ge-
schlecht/ warumb bistu so närrisch/ daß du nicht
einen Todt/ für so viel grawsames nicht-sterben
können/ erwehlest? Folg doch gutem Rath/ vnd
sag: duseyest schuldig. Vnd stirb: dann das will
der vnsinnige Teutsche Justitien-eyffer einmal
für allemal von dir haben.

xxxvi. Dann wann eine vor Schmertzen/
sich einmal fälschlich hat schuldig geben/ so ist jhr
Elend nicht mehr außzusprechen. Dann es ist hie
gantz kein mittel mehr/ wieder ledig zu kommen.
Sie mus jhre Gespielen angeben/ deren sie doch
keine hat vnd kennet/ vnd die man jhr doch in der
tortur vorliset: welches stücklein ohnlängst ein
Lutrischer Prediger auch von den Catholischen
gelernet: oder der Hencker gibt jhr ein/ welche sie
besagen soll: oder sie saget selbst welche an/ die
vorhin verschreyet oder verbrennet/ oder einmal
wegen Hexerey gesessen/ vnd auff Caution vnd
andere weg wieder loß kommen: dieselben müssen
dann auch andere: jene wiederumben andere/
vnd so fort angeben: Wer siehet hie nicht/ daß
das Spiel in infinitum will hinauß lauffen?

xxxvii. Darumben müssen die Richter ent-
weder diese Processen vnnd böse Künsten ein-
stellen/ * oder sich vnnd alle die jhrigen vor-

her
* pag. 389.

daß auch die vnſchuldigſte Perſon koͤnte darvon
kommen? O du aller armeſte Gaia, waß haſtu
gehoffet? warumb haſtu den erſten Fußtritt zum
Gefaͤngniß nicht alſobald geſagt: du ſeyeſt eine
Hexe? O du aller elendeſtes weibliches Ge-
ſchlecht/ warumb biſtu ſo naͤrriſch/ daß du nicht
einen Todt/ fuͤr ſo viel grawſames nicht-ſterben
koͤnnen/ erwehleſt? Folg doch gutem Rath/ vnd
ſag: duſeyeſt ſchuldig. Vnd ſtirb: dann das will
der vnſinnige Teutſche Juſtitien-eyffer einmal
fuͤr allemal von dir haben.

xxxvi. Dann wann eine vor Schmertzen/
ſich einmal faͤlſchlich hat ſchuldig geben/ ſo iſt jhr
Elend nicht mehr außzuſprechen. Dann es iſt hie
gantz kein mittel mehr/ wieder ledig zu kommen.
Sie mus jhre Geſpielen angeben/ deren ſie doch
keine hat vnd kennet/ vnd die man jhr doch in der
tortur vorliſet: welches ſtuͤcklein ohnlaͤngſt ein
Lutriſcher Prediger auch von den Catholiſchen
gelernet: oder der Hencker gibt jhr ein/ welche ſie
beſagen ſoll: oder ſie ſaget ſelbſt welche an/ die
vorhin verſchreyet oder verbrennet/ oder einmal
wegen Hexerey geſeſſen/ vnd auff Caution vnd
andere weg wieder loß kommen: dieſelben muͤſſen
dann auch andere: jene wiederumben andere/
vnd ſo fort angeben: Wer ſiehet hie nicht/ daß
das Spiel in infinitum will hinauß lauffen?

xxxvii. Darumben muͤſſen die Richter ent-
weder dieſe Proceſſen vnnd boͤſe Kuͤnſten ein-
ſtellen/ * oder ſich vnnd alle die jhrigen vor-

her
* pag. 389.
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[190/0210] daß auch die vnſchuldigſte Perſon koͤnte darvon kommen? O du aller armeſte Gaia, waß haſtu gehoffet? warumb haſtu den erſten Fußtritt zum Gefaͤngniß nicht alſobald geſagt: du ſeyeſt eine Hexe? O du aller elendeſtes weibliches Ge- ſchlecht/ warumb biſtu ſo naͤrriſch/ daß du nicht einen Todt/ fuͤr ſo viel grawſames nicht-ſterben koͤnnen/ erwehleſt? Folg doch gutem Rath/ vnd ſag: duſeyeſt ſchuldig. Vnd ſtirb: dann das will der vnſinnige Teutſche Juſtitien-eyffer einmal fuͤr allemal von dir haben. xxxvi. Dann wann eine vor Schmertzen/ ſich einmal faͤlſchlich hat ſchuldig geben/ ſo iſt jhr Elend nicht mehr außzuſprechen. Dann es iſt hie gantz kein mittel mehr/ wieder ledig zu kommen. Sie mus jhre Geſpielen angeben/ deren ſie doch keine hat vnd kennet/ vnd die man jhr doch in der tortur vorliſet: welches ſtuͤcklein ohnlaͤngſt ein Lutriſcher Prediger auch von den Catholiſchen gelernet: oder der Hencker gibt jhr ein/ welche ſie beſagen ſoll: oder ſie ſaget ſelbſt welche an/ die vorhin verſchreyet oder verbrennet/ oder einmal wegen Hexerey geſeſſen/ vnd auff Caution vnd andere weg wieder loß kommen: dieſelben muͤſſen dann auch andere: jene wiederumben andere/ vnd ſo fort angeben: Wer ſiehet hie nicht/ daß das Spiel in infinitum will hinauß lauffen? xxxvii. Darumben muͤſſen die Richter ent- weder dieſe Proceſſen vnnd boͤſe Kuͤnſten ein- ſtellen/ * oder ſich vnnd alle die jhrigen vor- her * pag. 389.

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Zitationshilfe: Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/210>, abgerufen am 04.12.2024.