Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mit dem Weyhwasser öffter besprenget/ andäch-
tiger zur Kirchen gehet/ vnd sonsten seine devo-
tion mehr sehen lässet/ denn andere/ er sich da-
mit also balden der Hexerey verdächtig mache/
alß wann die Hexen auß noth/ daß sie vor dem
Teuffel fried gewinnen/ dieses alles thun müsten.
Dahero es kommet/ daß an theil orthen sich die
Leut jetzo sehr behutsam in diesen dingen halten/
vnnd viel Meßpriester selbst in jhrem Ampt sehr
nachlässig werden/ damit sie selbst nicht in ver-
dacht kommen. * Also kompts/ daß da man vn-
ter dem schein der gerechtigkeit so vnvorsichtig ge-
het/ man zu dem atheismo vnd allem bösen dem
Teuffel die thür mehr öffnet als verschliesset/ vnd
darumb erforderen wir ein sonderlichen fleiß in
diesem stück von den Obrigkeiten.

iv. So seyn es gemeiniglich Weiber/ gegen
die man den proceß anspannet. Aber von was
qualitäten? gemeiniglich läppische/ närrische/
thörichte/ plauderhafftige/ leichtfertige/ vnbe-
dachtsame/ vnbeständige/ betrügliche/ lügenhaff-
te/ etc. welche/ wenn sie warhafftige Hexen seyn/
von jhrem meister zu aller bößheit abgerichtet wor-
den. Zu welcher verhör vnd examinirung eine
besonders grosse klugheit erfordert wird/ wo man
nicht in tausendfältigen labyrinth sich verstür-
tzen soll. Eß hat mir newlich ein Jurist bezeuget/
er finde so viel difficultäten bey diesem handell/
daß es jhme vnmöglich ohne grossen exceß dar-
innen fortzufahren/ vnd wann er einmal davon

abweh-

* pag. 18.

mit dem Weyhwaſſer oͤffter beſprenget/ andaͤch-
tiger zur Kirchen gehet/ vnd ſonſten ſeine devo-
tion mehr ſehen laͤſſet/ denn andere/ er ſich da-
mit alſo balden der Hexerey verdaͤchtig mache/
alß wann die Hexen auß noth/ daß ſie vor dem
Teuffel fried gewinnen/ dieſes alles thun muͤſten.
Dahero es kommet/ daß an theil orthen ſich die
Leut jetzo ſehr behutſam in dieſen dingen halten/
vnnd viel Meßprieſter ſelbſt in jhrem Ampt ſehr
nachlaͤſſig werden/ damit ſie ſelbſt nicht in ver-
dacht kommen. * Alſo kompts/ daß da man vn-
ter dem ſchein der gerechtigkeit ſo vnvorſichtig ge-
het/ man zu dem atheiſmo vnd allem boͤſen dem
Teuffel die thuͤr mehr oͤffnet als verſchlieſſet/ vnd
darumb erforderen wir ein ſonderlichen fleiß in
dieſem ſtuͤck von den Obrigkeiten.

iv. So ſeyn es gemeiniglich Weiber/ gegen
die man den proceß anſpannet. Aber von was
qualitaͤten? gemeiniglich laͤppiſche/ naͤrꝛiſche/
thoͤrichte/ plauderhafftige/ leichtfertige/ vnbe-
dachtſame/ vnbeſtaͤndige/ betruͤgliche/ luͤgenhaff-
te/ ꝛc. welche/ wenn ſie warhafftige Hexen ſeyn/
von jhrem meiſter zu aller boͤßheit abgerichtet wor-
den. Zu welcher verhoͤr vnd examinirung eine
beſonders groſſe klugheit erfordert wird/ wo man
nicht in tauſendfaͤltigen labyrinth ſich verſtuͤr-
tzen ſoll. Eß hat mir newlich ein Juriſt bezeuget/
er finde ſo viel difficultaͤten bey dieſem handell/
daß es jhme vnmoͤglich ohne groſſen exceß dar-
innen fortzufahren/ vnd wann er einmal davon

abweh-

* pag. 18.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0035" n="15"/>
mit dem Weyhwa&#x017F;&#x017F;er o&#x0364;ffter be&#x017F;prenget/ anda&#x0364;ch-<lb/>
tiger zur Kirchen gehet/ vnd &#x017F;on&#x017F;ten &#x017F;eine <hi rendition="#aq">devo-<lb/>
tion</hi> mehr &#x017F;ehen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ denn andere/ er &#x017F;ich da-<lb/>
mit al&#x017F;o balden der Hexerey verda&#x0364;chtig mache/<lb/>
alß wann die Hexen auß noth/ daß &#x017F;ie vor dem<lb/>
Teuffel fried gewinnen/ die&#x017F;es alles thun mu&#x0364;&#x017F;ten.<lb/>
Dahero es kommet/ daß an theil orthen &#x017F;ich die<lb/>
Leut jetzo &#x017F;ehr behut&#x017F;am in die&#x017F;en dingen halten/<lb/>
vnnd viel Meßprie&#x017F;ter &#x017F;elb&#x017F;t in jhrem Ampt &#x017F;ehr<lb/>
nachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig werden/ damit &#x017F;ie &#x017F;elb&#x017F;t nicht in ver-<lb/>
dacht kommen. <note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">pag.</hi> 18.</note> Al&#x017F;o kompts/ daß da man vn-<lb/>
ter dem &#x017F;chein der gerechtigkeit &#x017F;o vnvor&#x017F;ichtig ge-<lb/>
het/ man zu dem <hi rendition="#aq">athei&#x017F;mo</hi> vnd allem bo&#x0364;&#x017F;en dem<lb/>
Teuffel die thu&#x0364;r mehr o&#x0364;ffnet als ver&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;et/ vnd<lb/>
darumb erforderen wir ein &#x017F;onderlichen fleiß in<lb/>
die&#x017F;em &#x017F;tu&#x0364;ck von den Obrigkeiten.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">iv.</hi></hi> So &#x017F;eyn es gemeiniglich Weiber/ gegen<lb/>
die man den <hi rendition="#aq">proceß</hi> an&#x017F;pannet. Aber von was<lb/><hi rendition="#aq">qualit</hi>a&#x0364;ten? gemeiniglich la&#x0364;ppi&#x017F;che/ na&#x0364;r&#xA75B;i&#x017F;che/<lb/>
tho&#x0364;richte/ plauderhafftige/ leichtfertige/ vnbe-<lb/>
dacht&#x017F;ame/ vnbe&#x017F;ta&#x0364;ndige/ betru&#x0364;gliche/ lu&#x0364;genhaff-<lb/>
te/ &#xA75B;c. welche/ wenn &#x017F;ie warhafftige Hexen &#x017F;eyn/<lb/>
von jhrem mei&#x017F;ter zu aller bo&#x0364;ßheit abgerichtet wor-<lb/>
den. Zu welcher verho&#x0364;r vnd <hi rendition="#aq">examini</hi>rung eine<lb/>
be&#x017F;onders gro&#x017F;&#x017F;e klugheit erfordert wird/ wo man<lb/>
nicht in tau&#x017F;endfa&#x0364;ltigen <hi rendition="#aq">labyrinth</hi> &#x017F;ich ver&#x017F;tu&#x0364;r-<lb/>
tzen &#x017F;oll. Eß hat mir newlich ein Juri&#x017F;t bezeuget/<lb/>
er finde &#x017F;o viel <hi rendition="#aq">difficult</hi>a&#x0364;ten bey die&#x017F;em handell/<lb/>
daß es jhme vnmo&#x0364;glich ohne gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">exceß</hi> dar-<lb/>
innen fortzufahren/ vnd wann er einmal davon<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">abweh-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[15/0035] mit dem Weyhwaſſer oͤffter beſprenget/ andaͤch- tiger zur Kirchen gehet/ vnd ſonſten ſeine devo- tion mehr ſehen laͤſſet/ denn andere/ er ſich da- mit alſo balden der Hexerey verdaͤchtig mache/ alß wann die Hexen auß noth/ daß ſie vor dem Teuffel fried gewinnen/ dieſes alles thun muͤſten. Dahero es kommet/ daß an theil orthen ſich die Leut jetzo ſehr behutſam in dieſen dingen halten/ vnnd viel Meßprieſter ſelbſt in jhrem Ampt ſehr nachlaͤſſig werden/ damit ſie ſelbſt nicht in ver- dacht kommen. * Alſo kompts/ daß da man vn- ter dem ſchein der gerechtigkeit ſo vnvorſichtig ge- het/ man zu dem atheiſmo vnd allem boͤſen dem Teuffel die thuͤr mehr oͤffnet als verſchlieſſet/ vnd darumb erforderen wir ein ſonderlichen fleiß in dieſem ſtuͤck von den Obrigkeiten. iv. So ſeyn es gemeiniglich Weiber/ gegen die man den proceß anſpannet. Aber von was qualitaͤten? gemeiniglich laͤppiſche/ naͤrꝛiſche/ thoͤrichte/ plauderhafftige/ leichtfertige/ vnbe- dachtſame/ vnbeſtaͤndige/ betruͤgliche/ luͤgenhaff- te/ ꝛc. welche/ wenn ſie warhafftige Hexen ſeyn/ von jhrem meiſter zu aller boͤßheit abgerichtet wor- den. Zu welcher verhoͤr vnd examinirung eine beſonders groſſe klugheit erfordert wird/ wo man nicht in tauſendfaͤltigen labyrinth ſich verſtuͤr- tzen ſoll. Eß hat mir newlich ein Juriſt bezeuget/ er finde ſo viel difficultaͤten bey dieſem handell/ daß es jhme vnmoͤglich ohne groſſen exceß dar- innen fortzufahren/ vnd wann er einmal davon abweh- * pag. 18.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/35
Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/35>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.