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Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

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leget haben. Denn ob schon die vnerfahrnere
von jhnen besser presumiren; gleichwoll wenn
hernach andere bessere fundamenten anzeigen/
so müssen sie gleichwoll auch gehöret vnnd exa-
miniret werden/ daß man also sehen konne/ wer
an dem besten vnter jhnen bestanden: darumb
man nit nur mit den alten sich so leichtsinnig kan
schutzen/ sonderen die moderni oder newen müs-
sen auch mit grossem fleiß durchsehen werden/ etc.

Zum 2. Ob zwar mann ins gemein darfür
will halten/ waß ob eingeredet seye war: * So ex-
cipiren doch die Theologi außdrucklich darge-
gen/ vnnd sagen: Solches sey alsdann erst war/
wenn dem Nächsten kein gefahr oder schaden
darauß entstehen könne (welchs mich wundert/
daß so gelehrte Leut/ wie etliche sein wollen diß nit
consideriren) darumb in vnserer sachen/ weyl
gefahr dabey man nit auff autorität/ sonder auff
daß gewissen muß sehen/ vnnd woll bedencken/
waß man wolle schliessen/ weme man wolle folgen
damit man nit sein eigene Seele gefährde: Es läst
sich hie nit so hinein platzen/ sorg vnnd forcht muß
vns hie munter machen. Auß welchem allem end-
lich folget daß jene/ waß ich mich vnternommen
zu beweisen/ daß nemlich in proceß wieder die
Hexen/ wegen der gefahr eines vnwiederbringli-
chen Seelen/ Leibes/ Ehren/ Gutes vnd Landes
schadens/ mann ein extraordinari vorsorg vnd
weit vmb sich sehende wachsamkeit muß gebrau-
chen/ damit wir vns nit mit vnserer frevellmütig-

keit

* pag. 23.

B ij

leget haben. Denn ob ſchon die vnerfahrnere
von jhnen beſſer preſumiren; gleichwoll wenn
hernach andere beſſere fundamenten anzeigen/
ſo muͤſſen ſie gleichwoll auch gehoͤret vnnd exa-
miniret werden/ daß man alſo ſehen konne/ wer
an dem beſten vnter jhnen beſtanden: darumb
man nit nur mit den alten ſich ſo leichtſinnig kan
ſchutzen/ ſonderen die moderni oder newen muͤſ-
ſen auch mit groſſem fleiß durchſehen werden/ ꝛc.

Zum 2. Ob zwar mann ins gemein darfuͤr
will halten/ waß ob eingeredet ſeye war: * So ex-
cipiren doch die Theologi außdrucklich darge-
gen/ vnnd ſagen: Solches ſey alsdann erſt war/
wenn dem Naͤchſten kein gefahr oder ſchaden
darauß entſtehen koͤnne (welchs mich wundert/
daß ſo gelehrte Leut/ wie etliche ſein wollen diß nit
conſideriren) darumb in vnſerer ſachen/ weyl
gefahr dabey man nit auff autoritaͤt/ ſonder auff
daß gewiſſen muß ſehen/ vnnd woll bedencken/
waß man wolle ſchlieſſen/ weme man wolle folgen
damit man nit ſein eigene Seele gefaͤhrde: Es laͤſt
ſich hie nit ſo hinein platzen/ ſorg vnnd forcht muß
vns hie munter machen. Auß welchem allem end-
lich folget daß jene/ waß ich mich vnternommen
zu beweiſen/ daß nemlich in proceß wieder die
Hexen/ wegen der gefahr eines vnwiederbringli-
chen Seelen/ Leibes/ Ehren/ Gutes vnd Landes
ſchadens/ mann ein extraordinari vorſorg vnd
weit vmb ſich ſehende wachſamkeit muß gebrau-
chen/ damit wir vns nit mit vnſerer frevellmuͤtig-

keit

* pag. 23.

B ij

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[19/0039] leget haben. Denn ob ſchon die vnerfahrnere von jhnen beſſer preſumiren; gleichwoll wenn hernach andere beſſere fundamenten anzeigen/ ſo muͤſſen ſie gleichwoll auch gehoͤret vnnd exa- miniret werden/ daß man alſo ſehen konne/ wer an dem beſten vnter jhnen beſtanden: darumb man nit nur mit den alten ſich ſo leichtſinnig kan ſchutzen/ ſonderen die moderni oder newen muͤſ- ſen auch mit groſſem fleiß durchſehen werden/ ꝛc. Zum 2. Ob zwar mann ins gemein darfuͤr will halten/ waß ob eingeredet ſeye war: * So ex- cipiren doch die Theologi außdrucklich darge- gen/ vnnd ſagen: Solches ſey alsdann erſt war/ wenn dem Naͤchſten kein gefahr oder ſchaden darauß entſtehen koͤnne (welchs mich wundert/ daß ſo gelehrte Leut/ wie etliche ſein wollen diß nit conſideriren) darumb in vnſerer ſachen/ weyl gefahr dabey man nit auff autoritaͤt/ ſonder auff daß gewiſſen muß ſehen/ vnnd woll bedencken/ waß man wolle ſchlieſſen/ weme man wolle folgen damit man nit ſein eigene Seele gefaͤhrde: Es laͤſt ſich hie nit ſo hinein platzen/ ſorg vnnd forcht muß vns hie munter machen. Auß welchem allem end- lich folget daß jene/ waß ich mich vnternommen zu beweiſen/ daß nemlich in proceß wieder die Hexen/ wegen der gefahr eines vnwiederbringli- chen Seelen/ Leibes/ Ehren/ Gutes vnd Landes ſchadens/ mann ein extraordinari vorſorg vnd weit vmb ſich ſehende wachſamkeit muß gebrau- chen/ damit wir vns nit mit vnſerer frevellmuͤtig- keit * pag. 23. B ij

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Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/39>, abgerufen am 30.01.2025.

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