Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Das erste Capitel.

den/ da doch welche die kirche zu bessern suchen/ neben der wahrheit die liebe
zur richtschnur aller ihrer handlungen zu setzen/ vor andern sich verbunden er-
kennen sollen. Nicht schreibe ich dieses/ gleich ob schämete ich mich dessen selbs/
was ich geschrieben/ wie bald zeigen will/ daß keine contradiction verhanden/
sondern daß ich der gemeinen sache daran gelegen zu seyn achte/ daß derglei-
chen exempel/ wie sich einige begeben/ nicht leicht mehr vorgehen/ daß man
wider willen derer/ welchen daran gelegen/ offentlich mit frembden schrifften
hervor breche. Jndem dieser schade auch daraus enstehen würde/ daß man-
cher ehrlicher und Christlicher mann/ so mit seiner gabe durch rath und un-
terricht andern zu dienen vermag/ auch darzu bereit wäre/ desto schüchterner
gemachet werden würde/ auff befragen zu antworten/ wann es auffkommet/
daß dergleichen privat-schrifften mögen nach belieben auch öffentlich gema-
chet werden. Jndem es nicht einem jeglichen gelegen/ so viel fleiß anzuwen-
den/ wie nöthig ist bey öffentlichen wercken/ noch mag jeder gerne sich in öf-
fentlichen streit eingemischet sehen. Was aber die sache selbst und meine
beyde schrifften anlanget/ lassen sich dieselbe also conciliiren/ daß der gering-
ste streit nicht darunter bleibet/ wo man nemlich meinen sinn völlig begreiffet/
wie solches gleichwol billig ist. Es bestehet aber meine meinung/ dero ich
keinen scheu trage/ darinnen. 1. Wo die Christliche kirche recht in ihre ord-
nung gesetzet werden solle/ so muß die verfassung also seyn/ daß in allen stü-
cken/ welche zu dem kirchen-wesen gehören/ alle drey stände selbst ihr werck ha-
ben/ und mit einander concurriren. Dieses ist der zustand/ der der göttli-
chen einsetzung am gemässesten/ der kirchen gemeiner aufferbauung am vor-
träglichsten und von GOtt am gesegnesten ist. Daher verlange ich densel-
ben/ was ich darzu contribuiren könte/ würde williglich thun/ und daß die
beyde obere stände dem dritten stand die übung seiner Jurium an meisten or-
ten entzogen haben/ habe ich zum öfftern öffentlich beklaget/ und unter die ge-
brechen unserer kirchen gesetzet: thue es auch noch/ und lege mein bekäntnüß
davon mündlich und schrifftlich frey vor ohren und augen; nachdem zu wirck-
licher effectuirung nicht mehr zu thun vermag. Was ich 1687 in der Chur-
fürstl. schloß-capell zu Dreßden geprediget/ stehet in meiner glaubens-lehre
pag. 1415. Wo ich dieses mit unter die stücke/ die wir mit Babel und dem
Pabstthum gemein haben/ und um welcher willen unserer kirche schwehre ge-
richte vorstünden/ zehle/ daß da in dem Pabstthum der geistliche stand alles
an sich gerissen/ bey uns zwahr der weltliche stand seine rechte wieder bekom-
men/ aber der haußstand an den wenigsten orten den rechten gebrauch seiner
rechten habe/ sondern die beyde oberstände meistens was ihnen gut düncke
ohngefragt des dritten thäte/ daraus gleichwol wenig seegen komme. 2. Jn-
dessen weil in unserer kirchen an den meisten orten gedachter massen dem

hauß-

Das erſte Capitel.

den/ da doch welche die kirche zu beſſern ſuchen/ neben der wahrheit die liebe
zur richtſchnur aller ihrer handlungen zu ſetzen/ vor andern ſich verbunden er-
kennen ſollen. Nicht ſchreibe ich dieſes/ gleich ob ſchaͤmete ich mich deſſen ſelbs/
was ich geſchrieben/ wie bald zeigen will/ daß keine contradiction verhanden/
ſondern daß ich der gemeinen ſache daran gelegen zu ſeyn achte/ daß derglei-
chen exempel/ wie ſich einige begeben/ nicht leicht mehr vorgehen/ daß man
wider willen derer/ welchen daran gelegen/ offentlich mit frembden ſchrifften
hervor breche. Jndem dieſer ſchade auch daraus enſtehen wuͤrde/ daß man-
cher ehrlicher und Chriſtlicher mann/ ſo mit ſeiner gabe durch rath und un-
terricht andern zu dienen vermag/ auch darzu bereit waͤre/ deſto ſchuͤchterner
gemachet werden wuͤrde/ auff befragen zu antworten/ wann es auffkommet/
daß dergleichen privat-ſchrifften moͤgen nach belieben auch oͤffentlich gema-
chet werden. Jndem es nicht einem jeglichen gelegen/ ſo viel fleiß anzuwen-
den/ wie noͤthig iſt bey oͤffentlichen wercken/ noch mag jeder gerne ſich in oͤf-
fentlichen ſtreit eingemiſchet ſehen. Was aber die ſache ſelbſt und meine
beyde ſchrifften anlanget/ laſſen ſich dieſelbe alſo conciliiren/ daß der gering-
ſte ſtreit nicht darunter bleibet/ wo man nemlich meinen ſinn voͤllig begreiffet/
wie ſolches gleichwol billig iſt. Es beſtehet aber meine meinung/ dero ich
keinen ſcheu trage/ darinnen. 1. Wo die Chriſtliche kirche recht in ihre ord-
nung geſetzet werden ſolle/ ſo muß die verfaſſung alſo ſeyn/ daß in allen ſtuͤ-
cken/ welche zu dem kirchen-weſen gehoͤren/ alle drey ſtaͤnde ſelbſt ihr werck ha-
ben/ und mit einander concurriren. Dieſes iſt der zuſtand/ der der goͤttli-
chen einſetzung am gemaͤſſeſten/ der kirchen gemeiner aufferbauung am vor-
traͤglichſten und von GOtt am geſegneſten iſt. Daher verlange ich denſel-
ben/ was ich darzu contribuiren koͤnte/ wuͤrde williglich thun/ und daß die
beyde obere ſtaͤnde dem dritten ſtand die uͤbung ſeiner Jurium an meiſten or-
ten entzogen haben/ habe ich zum oͤfftern oͤffentlich beklaget/ und unter die ge-
brechen unſerer kirchen geſetzet: thue es auch noch/ und lege mein bekaͤntnuͤß
davon muͤndlich und ſchrifftlich frey vor ohren und augen; nachdem zu wirck-
licher effectuirung nicht mehr zu thun vermag. Was ich 1687 in der Chur-
fuͤrſtl. ſchloß-capell zu Dreßden geprediget/ ſtehet in meiner glaubens-lehre
pag. 1415. Wo ich dieſes mit unter die ſtuͤcke/ die wir mit Babel und dem
Pabſtthum gemein haben/ und um welcher willen unſerer kirche ſchwehre ge-
richte vorſtuͤnden/ zehle/ daß da in dem Pabſtthum der geiſtliche ſtand alles
an ſich geriſſen/ bey uns zwahr der weltliche ſtand ſeine rechte wieder bekom-
men/ aber der haußſtand an den wenigſten orten den rechten gebrauch ſeiner
rechten habe/ ſondern die beyde oberſtaͤnde meiſtens was ihnen gut duͤncke
ohngefragt des dritten thaͤte/ daraus gleichwol wenig ſeegen komme. 2. Jn-
deſſen weil in unſerer kirchen an den meiſten orten gedachter maſſen dem

hauß-

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[262/0278] Das erſte Capitel. den/ da doch welche die kirche zu beſſern ſuchen/ neben der wahrheit die liebe zur richtſchnur aller ihrer handlungen zu ſetzen/ vor andern ſich verbunden er- kennen ſollen. Nicht ſchreibe ich dieſes/ gleich ob ſchaͤmete ich mich deſſen ſelbs/ was ich geſchrieben/ wie bald zeigen will/ daß keine contradiction verhanden/ ſondern daß ich der gemeinen ſache daran gelegen zu ſeyn achte/ daß derglei- chen exempel/ wie ſich einige begeben/ nicht leicht mehr vorgehen/ daß man wider willen derer/ welchen daran gelegen/ offentlich mit frembden ſchrifften hervor breche. Jndem dieſer ſchade auch daraus enſtehen wuͤrde/ daß man- cher ehrlicher und Chriſtlicher mann/ ſo mit ſeiner gabe durch rath und un- terricht andern zu dienen vermag/ auch darzu bereit waͤre/ deſto ſchuͤchterner gemachet werden wuͤrde/ auff befragen zu antworten/ wann es auffkommet/ daß dergleichen privat-ſchrifften moͤgen nach belieben auch oͤffentlich gema- chet werden. Jndem es nicht einem jeglichen gelegen/ ſo viel fleiß anzuwen- den/ wie noͤthig iſt bey oͤffentlichen wercken/ noch mag jeder gerne ſich in oͤf- fentlichen ſtreit eingemiſchet ſehen. Was aber die ſache ſelbſt und meine beyde ſchrifften anlanget/ laſſen ſich dieſelbe alſo conciliiren/ daß der gering- ſte ſtreit nicht darunter bleibet/ wo man nemlich meinen ſinn voͤllig begreiffet/ wie ſolches gleichwol billig iſt. Es beſtehet aber meine meinung/ dero ich keinen ſcheu trage/ darinnen. 1. Wo die Chriſtliche kirche recht in ihre ord- nung geſetzet werden ſolle/ ſo muß die verfaſſung alſo ſeyn/ daß in allen ſtuͤ- cken/ welche zu dem kirchen-weſen gehoͤren/ alle drey ſtaͤnde ſelbſt ihr werck ha- ben/ und mit einander concurriren. Dieſes iſt der zuſtand/ der der goͤttli- chen einſetzung am gemaͤſſeſten/ der kirchen gemeiner aufferbauung am vor- traͤglichſten und von GOtt am geſegneſten iſt. Daher verlange ich denſel- ben/ was ich darzu contribuiren koͤnte/ wuͤrde williglich thun/ und daß die beyde obere ſtaͤnde dem dritten ſtand die uͤbung ſeiner Jurium an meiſten or- ten entzogen haben/ habe ich zum oͤfftern oͤffentlich beklaget/ und unter die ge- brechen unſerer kirchen geſetzet: thue es auch noch/ und lege mein bekaͤntnuͤß davon muͤndlich und ſchrifftlich frey vor ohren und augen; nachdem zu wirck- licher effectuirung nicht mehr zu thun vermag. Was ich 1687 in der Chur- fuͤrſtl. ſchloß-capell zu Dreßden geprediget/ ſtehet in meiner glaubens-lehre pag. 1415. Wo ich dieſes mit unter die ſtuͤcke/ die wir mit Babel und dem Pabſtthum gemein haben/ und um welcher willen unſerer kirche ſchwehre ge- richte vorſtuͤnden/ zehle/ daß da in dem Pabſtthum der geiſtliche ſtand alles an ſich geriſſen/ bey uns zwahr der weltliche ſtand ſeine rechte wieder bekom- men/ aber der haußſtand an den wenigſten orten den rechten gebrauch ſeiner rechten habe/ ſondern die beyde oberſtaͤnde meiſtens was ihnen gut duͤncke ohngefragt des dritten thaͤte/ daraus gleichwol wenig ſeegen komme. 2. Jn- deſſen weil in unſerer kirchen an den meiſten orten gedachter maſſen dem hauß-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 262. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/278>, abgerufen am 22.11.2024.

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