Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Das andere Capitel. Ew. Hoch Ehrw. wieder eine zeitlang/ biß GOtt sie selbs abfordern und ver-setzen würde/ auff Evangel. Herrschafft gnädiges anerbieten resolviret: wie dann auch daß dieselbe noch länger bey ihnen bleiben würden/ einige dero bür- ger hier mit freuden bey guten freunden bezeuget haben. Aus vorigem kon- te nichts anders wissen/ als was mit dem schulmeister wäre vorgangen/ so mir der Studiosus referiret. Da ich bekenne/ daß nicht gern gesehen hätte/ daß eine dergleichen etwa geringere ursach die resolution der resignation nach sich zöge. Da aber die ursachen andere sind/ wie in dem schreiben mit meh- rem ausgeführet/ so lasse ich mir solche nicht entgegen seyn/ daß auch demsel- ben nicht widerspreche: Nur allezeit auff diese beyde stücke meine reflexion mache; einerseits was die besoldung anlanget/ daß der zustand der gemeinde/ oder der jenigen/ welche von der gemeinde solche zugeben haben/ fleißig pon- deriret werde/ ob in dero hand stehe/ daß sie/ wie sie gern wolten/ ihre danck- barkeit gegen ihre prediger zu erweisen vermögen oder nicht/ als die etwa durch unglück und ursach/ so in ihren händen zu ändern nicht stehen/ von dem abgehalten werden/ was sie sonsten gern thun wolten? Wo alsdenn mit ihnen gedult zu tragen/ und auch (es sey dann daß GOTT selbs uns wegruffete) das seinige bey ihnen auffzusetzen wäre. Und erinnere mich/ daß Herr D. Dannhauer Sel. offtmahls bemercket/ daß auch ein pre- diger bey einer dergleichen gemeinde/ die aus unvermögen ihn auch in der eussersten lebens nothdurfft nicht mehr zu unterhalten vermöchte/ sich eher mit eigner hand-arbeit nehren müßte/ als seinen dienst ihnen zu entzie- hen befugt wäre. Wiefern nun nachmahls in hypothesi jeglichen ortes die schuld bey den zuhörern seye/ solches erkennet niemand besser/ als der jenige so jeglichen orts sich selbs auffhält/ und also davon urtheilen kan. Anderseits wo die ämter beysammen sind/ inspection und pasto- rat, so halte ich dieses letztere pro primario und jenes pro secundario, wie dann dieses schlechter dings institutionis divinae, jenes aber ordina- tionis humanae und Ecclesiasticae, jedoch von gutem nutzen und eine billi- ge verordnung ist. Wo nun von der verhinderung in dem amt geredt wird/ so wolte allezeit mehr auff das jenige sehen/ was das haupt-werck ist/ und so lange dieses nicht gekräncket wird/ die hindernüssen des an- dern nicht von solcher wichtigkeit achten/ als wo in jenem das gewissen beschwehret wird. Jedoch mögen auch bey solchem inspections- amt der- gleichen functiones zuweilen seyn/ die mit gutem gewissen nicht wohl unterlassen werden mögen. Da aber von allen solchen nicht so wohl insgemein/ meines erachtens/ mag geurtheilet werden/ als daß jegliche particularia zu erwegen seynd. Wie deswegen auch alles solches am liebsten/ wie jetzo in hypothesi es sich appliciren lasse/ Ew. Wohl-
Das andere Capitel. Ew. Hoch Ehrw. wieder eine zeitlang/ biß GOtt ſie ſelbs abfordern und ver-ſetzen wuͤrde/ auff Evangel. Herrſchafft gnaͤdiges anerbieten reſolviret: wie dann auch daß dieſelbe noch laͤnger bey ihnen bleiben wuͤrden/ einige dero buͤr- ger hier mit freuden bey guten freunden bezeuget haben. Aus vorigem kon- te nichts anders wiſſen/ als was mit dem ſchulmeiſter waͤre vorgangen/ ſo mir der Studioſus referiret. Da ich bekenne/ daß nicht gern geſehen haͤtte/ daß eine dergleichen etwa geringere urſach die reſolution der reſignation nach ſich zoͤge. Da aber die urſachen andere ſind/ wie in dem ſchreiben mit meh- rem ausgefuͤhret/ ſo laſſe ich mir ſolche nicht entgegen ſeyn/ daß auch demſel- ben nicht widerſpreche: Nur allezeit auff dieſe beyde ſtuͤcke meine reflexion mache; einerſeits was die beſoldung anlanget/ daß der zuſtand der gemeinde/ oder der jenigen/ welche von der gemeinde ſolche zugeben haben/ fleißig pon- deriret werde/ ob in dero hand ſtehe/ daß ſie/ wie ſie gern wolten/ ihre danck- barkeit gegen ihre prediger zu erweiſen vermoͤgen oder nicht/ als die etwa durch ungluͤck und urſach/ ſo in ihren haͤnden zu aͤndern nicht ſtehen/ von dem abgehalten werden/ was ſie ſonſten gern thun wolten? Wo alsdenn mit ihnen gedult zu tragen/ und auch (es ſey dann daß GOTT ſelbs uns wegruffete) das ſeinige bey ihnen auffzuſetzen waͤre. Und erinnere mich/ daß Herr D. Dannhauer Sel. offtmahls bemercket/ daß auch ein pre- diger bey einer dergleichen gemeinde/ die aus unvermoͤgen ihn auch in der euſſerſten lebens nothdurfft nicht mehr zu unterhalten vermoͤchte/ ſich eher mit eigner hand-arbeit nehren muͤßte/ als ſeinen dienſt ihnen zu entzie- hen befugt waͤre. Wiefern nun nachmahls in hypotheſi jeglichen ortes die ſchuld bey den zuhoͤrern ſeye/ ſolches erkennet niemand beſſer/ als der jenige ſo jeglichen orts ſich ſelbs auffhaͤlt/ und alſo davon urtheilen kan. Anderſeits wo die aͤmter beyſammen ſind/ inſpection und paſto- rat, ſo halte ich dieſes letztere pro primario und jenes pro ſecundario, wie dann dieſes ſchlechter dings inſtitutionis divinæ, jenes aber ordina- tionis humanæ und Eccleſiaſticæ, jedoch von gutem nutzen und eine billi- ge verordnung iſt. Wo nun von der verhinderung in dem amt geredt wird/ ſo wolte allezeit mehr auff das jenige ſehen/ was das haupt-werck iſt/ und ſo lange dieſes nicht gekraͤncket wird/ die hindernuͤſſen des an- dern nicht von ſolcher wichtigkeit achten/ als wo in jenem das gewiſſen beſchwehret wird. Jedoch moͤgen auch bey ſolchem inſpections- amt der- gleichen functiones zuweilen ſeyn/ die mit gutem gewiſſen nicht wohl unterlaſſen werden moͤgen. Da aber von allen ſolchen nicht ſo wohl insgemein/ meines erachtens/ mag geurtheilet werden/ als daß jegliche particularia zu erwegen ſeynd. Wie deswegen auch alles ſolches am liebſten/ wie jetzo in hypotheſi es ſich appliciren laſſe/ Ew. Wohl-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0586" n="570"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das andere Capitel.</hi></fw><lb/> Ew. Hoch Ehrw. wieder eine zeitlang/ biß GOtt ſie ſelbs abfordern und ver-<lb/> ſetzen wuͤrde/ auff Evangel. Herrſchafft gnaͤdiges anerbieten <hi rendition="#aq">reſolvi</hi>ret: wie<lb/> dann auch daß dieſelbe noch laͤnger bey ihnen bleiben wuͤrden/ einige dero buͤr-<lb/> ger hier mit freuden bey guten freunden bezeuget haben. Aus vorigem kon-<lb/> te nichts anders wiſſen/ als was mit dem ſchulmeiſter waͤre vorgangen/ ſo<lb/> mir der <hi rendition="#aq">Studioſus referi</hi>ret. Da ich bekenne/ daß nicht gern geſehen haͤtte/<lb/> daß eine dergleichen etwa geringere urſach die <hi rendition="#aq">reſolution</hi> der <hi rendition="#aq">reſignation</hi><lb/> nach ſich zoͤge. Da aber die urſachen andere ſind/ wie in dem ſchreiben mit meh-<lb/> rem ausgefuͤhret/ ſo laſſe ich mir ſolche nicht entgegen ſeyn/ daß auch demſel-<lb/> ben nicht widerſpreche: Nur allezeit auff dieſe beyde ſtuͤcke meine <hi rendition="#aq">reflexion</hi><lb/> mache; einerſeits was die beſoldung anlanget/ daß der zuſtand der gemeinde/<lb/> oder der jenigen/ welche von der gemeinde ſolche zugeben haben/ fleißig <hi rendition="#aq">pon-<lb/> deri</hi>ret werde/ ob in dero hand ſtehe/ daß ſie/ wie ſie gern wolten/ ihre danck-<lb/> barkeit gegen ihre prediger zu erweiſen vermoͤgen oder nicht/ als die etwa<lb/> durch ungluͤck und urſach/ ſo in ihren haͤnden zu aͤndern nicht ſtehen/ von<lb/> dem abgehalten werden/ was ſie ſonſten gern thun wolten? Wo alsdenn<lb/> mit ihnen gedult zu tragen/ und auch (es ſey dann daß <hi rendition="#g">GOTT</hi> ſelbs<lb/> uns wegruffete) das ſeinige bey ihnen auffzuſetzen waͤre. Und erinnere<lb/> mich/ daß Herr <hi rendition="#aq">D.</hi> Dannhauer Sel. offtmahls bemercket/ daß auch ein pre-<lb/> diger bey einer dergleichen gemeinde/ die aus unvermoͤgen ihn auch in der<lb/> euſſerſten lebens nothdurfft nicht mehr zu unterhalten vermoͤchte/ ſich eher<lb/> mit eigner hand-arbeit nehren muͤßte/ als ſeinen dienſt ihnen zu entzie-<lb/> hen befugt waͤre. Wiefern nun nachmahls in <hi rendition="#aq">hypotheſi</hi> jeglichen ortes<lb/> die ſchuld bey den zuhoͤrern ſeye/ ſolches erkennet niemand beſſer/ als<lb/> der jenige ſo jeglichen orts ſich ſelbs auffhaͤlt/ und alſo davon urtheilen<lb/> kan. Anderſeits wo die aͤmter beyſammen ſind/ <hi rendition="#aq">inſpection</hi> und <hi rendition="#aq">paſto-<lb/> rat,</hi> ſo halte ich dieſes letztere <hi rendition="#aq">pro primario</hi> und jenes <hi rendition="#aq">pro ſecundario,</hi><lb/> wie dann dieſes ſchlechter dings <hi rendition="#aq">inſtitutionis divinæ,</hi> jenes aber <hi rendition="#aq">ordina-<lb/> tionis humanæ</hi> und <hi rendition="#aq">Eccleſiaſticæ,</hi> jedoch von gutem nutzen und eine billi-<lb/> ge verordnung iſt. Wo nun von der verhinderung in dem amt geredt<lb/> wird/ ſo wolte allezeit mehr auff das jenige ſehen/ was das haupt-werck<lb/> iſt/ und ſo lange dieſes nicht gekraͤncket wird/ die hindernuͤſſen des an-<lb/> dern nicht von ſolcher wichtigkeit achten/ als wo in jenem das gewiſſen<lb/> beſchwehret wird. Jedoch moͤgen auch bey ſolchem <hi rendition="#aq">inſpections</hi>- amt der-<lb/> gleichen <hi rendition="#aq">functiones</hi> zuweilen ſeyn/ die mit gutem gewiſſen nicht<lb/> wohl unterlaſſen werden moͤgen. Da aber von allen ſolchen nicht<lb/> ſo wohl insgemein/ meines erachtens/ mag geurtheilet werden/ als<lb/> daß jegliche <hi rendition="#aq">particularia</hi> zu erwegen ſeynd. Wie deswegen auch alles<lb/> ſolches am liebſten/ wie jetzo <hi rendition="#aq">in hypotheſi</hi> es ſich <hi rendition="#aq">applici</hi>ren laſſe/ Ew.<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Wohl-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [570/0586]
Das andere Capitel.
Ew. Hoch Ehrw. wieder eine zeitlang/ biß GOtt ſie ſelbs abfordern und ver-
ſetzen wuͤrde/ auff Evangel. Herrſchafft gnaͤdiges anerbieten reſolviret: wie
dann auch daß dieſelbe noch laͤnger bey ihnen bleiben wuͤrden/ einige dero buͤr-
ger hier mit freuden bey guten freunden bezeuget haben. Aus vorigem kon-
te nichts anders wiſſen/ als was mit dem ſchulmeiſter waͤre vorgangen/ ſo
mir der Studioſus referiret. Da ich bekenne/ daß nicht gern geſehen haͤtte/
daß eine dergleichen etwa geringere urſach die reſolution der reſignation
nach ſich zoͤge. Da aber die urſachen andere ſind/ wie in dem ſchreiben mit meh-
rem ausgefuͤhret/ ſo laſſe ich mir ſolche nicht entgegen ſeyn/ daß auch demſel-
ben nicht widerſpreche: Nur allezeit auff dieſe beyde ſtuͤcke meine reflexion
mache; einerſeits was die beſoldung anlanget/ daß der zuſtand der gemeinde/
oder der jenigen/ welche von der gemeinde ſolche zugeben haben/ fleißig pon-
deriret werde/ ob in dero hand ſtehe/ daß ſie/ wie ſie gern wolten/ ihre danck-
barkeit gegen ihre prediger zu erweiſen vermoͤgen oder nicht/ als die etwa
durch ungluͤck und urſach/ ſo in ihren haͤnden zu aͤndern nicht ſtehen/ von
dem abgehalten werden/ was ſie ſonſten gern thun wolten? Wo alsdenn
mit ihnen gedult zu tragen/ und auch (es ſey dann daß GOTT ſelbs
uns wegruffete) das ſeinige bey ihnen auffzuſetzen waͤre. Und erinnere
mich/ daß Herr D. Dannhauer Sel. offtmahls bemercket/ daß auch ein pre-
diger bey einer dergleichen gemeinde/ die aus unvermoͤgen ihn auch in der
euſſerſten lebens nothdurfft nicht mehr zu unterhalten vermoͤchte/ ſich eher
mit eigner hand-arbeit nehren muͤßte/ als ſeinen dienſt ihnen zu entzie-
hen befugt waͤre. Wiefern nun nachmahls in hypotheſi jeglichen ortes
die ſchuld bey den zuhoͤrern ſeye/ ſolches erkennet niemand beſſer/ als
der jenige ſo jeglichen orts ſich ſelbs auffhaͤlt/ und alſo davon urtheilen
kan. Anderſeits wo die aͤmter beyſammen ſind/ inſpection und paſto-
rat, ſo halte ich dieſes letztere pro primario und jenes pro ſecundario,
wie dann dieſes ſchlechter dings inſtitutionis divinæ, jenes aber ordina-
tionis humanæ und Eccleſiaſticæ, jedoch von gutem nutzen und eine billi-
ge verordnung iſt. Wo nun von der verhinderung in dem amt geredt
wird/ ſo wolte allezeit mehr auff das jenige ſehen/ was das haupt-werck
iſt/ und ſo lange dieſes nicht gekraͤncket wird/ die hindernuͤſſen des an-
dern nicht von ſolcher wichtigkeit achten/ als wo in jenem das gewiſſen
beſchwehret wird. Jedoch moͤgen auch bey ſolchem inſpections- amt der-
gleichen functiones zuweilen ſeyn/ die mit gutem gewiſſen nicht
wohl unterlaſſen werden moͤgen. Da aber von allen ſolchen nicht
ſo wohl insgemein/ meines erachtens/ mag geurtheilet werden/ als
daß jegliche particularia zu erwegen ſeynd. Wie deswegen auch alles
ſolches am liebſten/ wie jetzo in hypotheſi es ſich appliciren laſſe/ Ew.
Wohl-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/586 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 570. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/586>, abgerufen am 01.09.2024. |