Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Das andere Capitel.

die einem in unsrem stande wiederfahren kan/ wen der liebste vater mit
Christlichem und nach ihm gesinneten ehegatten versorget/ daraus dem amt
eine zierde/ ja uns selbs um solches desto ungehinderter zu führen nicht gerin-
gere hülffe zu wächset. Derselbe erhalte geliebtem bruder solche gnade und
freude lange zeit/ und lasse sie beyde/ jedes auff ihm zukommende art/ an
dem werck des HERRN arbeiten. Was auch seine liebe gemeinde an-
langt/ lasse er sich selbs stets durch den guten aufang/ welcher hervor
leuchtet/ vielmehr auffmuntern/ und zum preiß GOTTES anfrischen/
als die noch erscheinende mängel niderschlagen. Welches letztere eine ge-
meine/ aber gewiß viel guts hindernde/ sonderlich allgemach/ wo man ihr
nachhanget/ den freudigen fleiß/ daran doch ein so großes gelegen ist/ ni-
derschlagende versuchung ist. Dagegen wir einander offt auffzumuntern
haben. Es bringt der saame Marc. 4/ 28. erstlich das graß/ und ist
die erste saat/ wenn sie auffgehet/ wenig von gemeinem unfruchtbahren
graaß unterschieden/ daß daher derjenige/ der es ansihet/ weil es so gar
nicht in ähren auffschießen will/ lang sorget/ es seye kein weitzen. Es fol-
gen aber zu seiner zeit die ähren/ die auch wohl etwa/ weil sie so starck ü-
ber sich stehen/ scheinen lehr zuseyn/ daß man doch keinen weitzen darinnen
finden werde: biß endlich der volle weitzen sich zeiget. Also müssen wir
einmal im glauben arbeiten/ der sich auff göttliche verheissung verlässet/
und nicht sihet/ sondern in gehorsam arbeitet/ dazu auch viele und lang-
wierige gedult gehöret. Jac. 5/ 7. ob wir also auch keine frucht sehen sol-
ten/ wollen wir glauben auff hoffnung/ da nichts zu hoffen scheinet/ wie
dann wahrhafftig manches wort des HERRN/ das wir reden/ wol lan-
ge zeit gleichsam nur in dieses und jenes gedächtnüß fället/ da es als ein
todtes körnlein liget/ und wohl erst/ wann einmal ein gesegneter regen dar-
auff fället/ lebendig zu werden/ das ist/ sich zuzeigen und zu keymenan-
fängt; wol gar wann wir nicht mehr in dieser sterblichkeit sind/ hingegen
vor GOTT den gnaden lohn unserer arbeit deswegen nicht verliehren.
Lässet uns aber GOtt etwas sehen/ daß einige änderung bey den leuten
folget/ ob freylich wol manches/ vielleicht das meiste/ nicht rechtschaffen/
sondern nur buchstäbliches seyn mag/ haben wir gleichwol uns mehr über
solchen augenblick wegen der dabey seyenden hoffnung zu freuen/ als wegen
der noch übrigen sorge und ungewißheit zu ängsten; indessen mit begiessen
und pflantzen/ sonderlich aber mit gebet/ um das gedeyen/ nicht nach zulas-
sen. Jnsgesamt bringet dieser unsrer zeit bewandnüß mit sich/ die hoff-
nung unsrer arbeit vielmehr allein darauff zusetzen/ daß wir aus dem gan-

tzen

Das andere Capitel.

die einem in unſrem ſtande wiederfahren kan/ wen der liebſte vater mit
Chriſtlichem und nach ihm geſinneten ehegatten verſorget/ daraus dem amt
eine zierde/ ja uns ſelbs um ſolches deſto ungehinderter zu fuͤhren nicht gerin-
gere huͤlffe zu waͤchſet. Derſelbe erhalte geliebtem bruder ſolche gnade uñ
freude lange zeit/ und laſſe ſie beyde/ jedes auff ihm zukommende art/ an
dem werck des HERRN arbeiten. Was auch ſeine liebe gemeinde an-
langt/ laſſe er ſich ſelbs ſtets durch den guten aufang/ welcher hervor
leuchtet/ vielmehr auffmuntern/ und zum preiß GOTTES anfriſchen/
als die noch erſcheinende maͤngel niderſchlagen. Welches letztere eine ge-
meine/ aber gewiß viel guts hindernde/ ſonderlich allgemach/ wo man ihr
nachhanget/ den freudigen fleiß/ daran doch ein ſo großes gelegen iſt/ ni-
derſchlagende verſuchung iſt. Dagegen wir einander offt auffzumuntern
haben. Es bringt der ſaame Marc. 4/ 28. erſtlich das graß/ und iſt
die erſte ſaat/ wenn ſie auffgehet/ wenig von gemeinem unfruchtbahren
graaß unterſchieden/ daß daher derjenige/ der es anſihet/ weil es ſo gar
nicht in aͤhren auffſchießen will/ lang ſorget/ es ſeye kein weitzen. Es fol-
gen aber zu ſeiner zeit die aͤhren/ die auch wohl etwa/ weil ſie ſo ſtarck uͤ-
ber ſich ſtehen/ ſcheinen lehr zuſeyn/ daß man doch keinen weitzen darinnen
finden werde: biß endlich der volle weitzen ſich zeiget. Alſo muͤſſen wir
einmal im glauben arbeiten/ der ſich auff goͤttliche verheiſſung verlaͤſſet/
und nicht ſihet/ ſondern in gehorſam arbeitet/ dazu auch viele und lang-
wierige gedult gehoͤret. Jac. 5/ 7. ob wir alſo auch keine frucht ſehen ſol-
ten/ wollen wir glauben auff hoffnung/ da nichts zu hoffen ſcheinet/ wie
dann wahrhafftig manches wort des HERRN/ das wir reden/ wol lan-
ge zeit gleichſam nur in dieſes und jenes gedaͤchtnuͤß faͤllet/ da es als ein
todtes koͤrnlein liget/ und wohl erſt/ wann einmal ein geſegneter regen dar-
auff faͤllet/ lebendig zu werden/ das iſt/ ſich zuzeigen und zu keymenan-
faͤngt; wol gar wann wir nicht mehr in dieſer ſterblichkeit ſind/ hingegen
vor GOTT den gnaden lohn unſerer arbeit deswegen nicht verliehren.
Laͤſſet uns aber GOtt etwas ſehen/ daß einige aͤnderung bey den leuten
folget/ ob freylich wol manches/ vielleicht das meiſte/ nicht rechtſchaffen/
ſondern nur buchſtaͤbliches ſeyn mag/ haben wir gleichwol uns mehr uͤber
ſolchen augenblick wegen der dabey ſeyenden hoffnung zu freuen/ als wegen
der noch uͤbrigen ſorge und ungewißheit zu aͤngſten; indeſſen mit begieſſen
und pflantzen/ ſonderlich aber mit gebet/ um das gedeyen/ nicht nach zulaſ-
ſen. Jnsgeſamt bringet dieſer unſrer zeit bewandnuͤß mit ſich/ die hoff-
nung unſrer arbeit vielmehr allein darauff zuſetzen/ daß wir aus dem gan-

tzen

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[624/0640] Das andere Capitel. die einem in unſrem ſtande wiederfahren kan/ wen der liebſte vater mit Chriſtlichem und nach ihm geſinneten ehegatten verſorget/ daraus dem amt eine zierde/ ja uns ſelbs um ſolches deſto ungehinderter zu fuͤhren nicht gerin- gere huͤlffe zu waͤchſet. Derſelbe erhalte geliebtem bruder ſolche gnade uñ freude lange zeit/ und laſſe ſie beyde/ jedes auff ihm zukommende art/ an dem werck des HERRN arbeiten. Was auch ſeine liebe gemeinde an- langt/ laſſe er ſich ſelbs ſtets durch den guten aufang/ welcher hervor leuchtet/ vielmehr auffmuntern/ und zum preiß GOTTES anfriſchen/ als die noch erſcheinende maͤngel niderſchlagen. Welches letztere eine ge- meine/ aber gewiß viel guts hindernde/ ſonderlich allgemach/ wo man ihr nachhanget/ den freudigen fleiß/ daran doch ein ſo großes gelegen iſt/ ni- derſchlagende verſuchung iſt. Dagegen wir einander offt auffzumuntern haben. Es bringt der ſaame Marc. 4/ 28. erſtlich das graß/ und iſt die erſte ſaat/ wenn ſie auffgehet/ wenig von gemeinem unfruchtbahren graaß unterſchieden/ daß daher derjenige/ der es anſihet/ weil es ſo gar nicht in aͤhren auffſchießen will/ lang ſorget/ es ſeye kein weitzen. Es fol- gen aber zu ſeiner zeit die aͤhren/ die auch wohl etwa/ weil ſie ſo ſtarck uͤ- ber ſich ſtehen/ ſcheinen lehr zuſeyn/ daß man doch keinen weitzen darinnen finden werde: biß endlich der volle weitzen ſich zeiget. Alſo muͤſſen wir einmal im glauben arbeiten/ der ſich auff goͤttliche verheiſſung verlaͤſſet/ und nicht ſihet/ ſondern in gehorſam arbeitet/ dazu auch viele und lang- wierige gedult gehoͤret. Jac. 5/ 7. ob wir alſo auch keine frucht ſehen ſol- ten/ wollen wir glauben auff hoffnung/ da nichts zu hoffen ſcheinet/ wie dann wahrhafftig manches wort des HERRN/ das wir reden/ wol lan- ge zeit gleichſam nur in dieſes und jenes gedaͤchtnuͤß faͤllet/ da es als ein todtes koͤrnlein liget/ und wohl erſt/ wann einmal ein geſegneter regen dar- auff faͤllet/ lebendig zu werden/ das iſt/ ſich zuzeigen und zu keymenan- faͤngt; wol gar wann wir nicht mehr in dieſer ſterblichkeit ſind/ hingegen vor GOTT den gnaden lohn unſerer arbeit deswegen nicht verliehren. Laͤſſet uns aber GOtt etwas ſehen/ daß einige aͤnderung bey den leuten folget/ ob freylich wol manches/ vielleicht das meiſte/ nicht rechtſchaffen/ ſondern nur buchſtaͤbliches ſeyn mag/ haben wir gleichwol uns mehr uͤber ſolchen augenblick wegen der dabey ſeyenden hoffnung zu freuen/ als wegen der noch uͤbrigen ſorge und ungewißheit zu aͤngſten; indeſſen mit begieſſen und pflantzen/ ſonderlich aber mit gebet/ um das gedeyen/ nicht nach zulaſ- ſen. Jnsgeſamt bringet dieſer unſrer zeit bewandnuͤß mit ſich/ die hoff- nung unſrer arbeit vielmehr allein darauff zuſetzen/ daß wir aus dem gan- tzen

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 624. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/640>, abgerufen am 22.11.2024.

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