Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Das andere Capitel.

auch wie ernst es ihnen um ihre seelen zu thun seye/ prüfen könte. Geschehe dieses/
so hoffe ich/ wir solten der müßiggänger und untüchtiger leute weniger kriegen/ a-
ber zugleich auch unsre kirche der ärgernüssen/ welche sie meistens von denselben
leiden muß/ frey bleiben/ hingegen würden andre rechtsaffene/ welche gern zu
uns wolten/ und sich vor dem herum lauffen förchten/ hertzlich gern aber zu al-
len christlichen und billichen verstehen wolten/ mit mehrern hauffen zu uns kom-
men/ und unsre gemeinde erbauung von ihnen haben. Aber wie gedacht/ neben
dem mangel der liebe/ welchen ich weder billige noch läugne/ (massen der mangel
solcher anstalten bereits von demselben zeuget/) kommet mirs immer vor/ daß
Gottes gericht über Babel noch entgegen stehet. Jch erinnere sie deßwegen auch
allezeit/ daß sie ja zu der gedult sich schicken/ und nicht nur sich über die erkaltete
liebe der unsrigen mit ärgernüß nicht zu viel beschweren/ sondern eben auch darin-
nen göttlichen rath erkennen solten/ welcher diese übung ihrer gedult und glau-
bens ihnen nötig erachte/ sie zu rechtschaffenen gefässen seiner barmhertzigkeit zu
bereiten; sonderlich aber/ daß sie doch diese persvasion ablegen/ wo sie zu uns
kommen/ daß sie gedencken/ wir seyen ihnen zu grössern danck verbunden/ daß
sie unsre kirche würdigten/ und also verpflichtet wären/ alle die beqvemlichkeit/
welche sie bey den ihrigen verlassen/ wiedrum zu ersetzen/ sondern zu glauben/ daß
sie Gottes güte und unsrer kirchen vielmehr höchst vor seine gnade verbunden seyn
sollen/ daß er darinnen gelegenheit zu ihrer seelen heil ihnen verschaffe/ auch sich
damit zuvergnügen/ wo sie von uns so viel liebe erlangen/ als die jenigen welche
unter uns gebohren sind/ und ja kein weniger recht als sie haben sollen. Haben
sie etwas mehr um des Evangelii willen verlassen/ sollen sie eben damit/ wie wür-
dig sie dieses halten/ zeigen/ daß sie sich dessen verlusts nicht beschweren/ noch daß
wir ihnen denselben erstatten/ und ihnen von dem vorigen nichts abgehen lassen
müsten/ fordern/ hingegen damit zufrieden seyn/ wo sie die jenige hülffe finden/
mit welcher sich die bey uns gebohrne vergnügen/ und sich jede in den zustand/
worein sie der Herr jedesmal setzet/ mit gedult schicken müssen/ Uber dieses bin
ich auch versichert/ daß sich derer keiner/ bey welchem es wahrhafftig um seine
feel allein zu thun ist/ sich beschwehren/ anders/ förchte ich/ wird unsere Reli-
gion bey folcher gemüths bewandnüß so wenig zur seligkeit nutzen/ als ihre stren-
ge/ in dem die blosse änderung der profession die sache nicht ausmachet. Der
HErr gebe auch hierinnen uns allen weißheit und liebe bey diesen brüchen zuthun/
was vor ihm angenehm ist/ und lasse endlich an Babel als die mutter aller greuel
ein ende werden. 1687.

SE-

Das andere Capitel.

auch wie ernſt es ihnen um ihre ſeelen zu thun ſeye/ pruͤfen koͤnte. Geſchehe dieſes/
ſo hoffe ich/ wir ſolten der muͤßiggaͤnger und untuͤchtiger leute weniger kriegen/ a-
ber zugleich auch unſre kirche der aͤrgernuͤſſen/ welche ſie meiſtens von denſelben
leiden muß/ frey bleiben/ hingegen wuͤrden andre rechtſaffene/ welche gern zu
uns wolten/ und ſich vor dem herum lauffen foͤrchten/ hertzlich gern aber zu al-
len chriſtlichen und billichen verſtehen wolten/ mit mehrern hauffen zu uns kom-
men/ und unſre gemeinde erbauung von ihnen haben. Aber wie gedacht/ neben
dem mangel der liebe/ welchen ich weder billige noch laͤugne/ (maſſen der mangel
ſolcher anſtalten bereits von demſelben zeuget/) kommet mirs immer vor/ daß
Gottes gericht uͤber Babel noch entgegen ſtehet. Jch erinnere ſie deßwegen auch
allezeit/ daß ſie ja zu der gedult ſich ſchicken/ und nicht nur ſich uͤber die erkaltete
liebe der unſrigen mit aͤrgernuͤß nicht zu viel beſchweren/ ſondern eben auch darin-
nen goͤttlichen rath erkennen ſolten/ welcher dieſe uͤbung ihrer gedult und glau-
bens ihnen noͤtig erachte/ ſie zu rechtſchaffenen gefaͤſſen ſeiner barmhertzigkeit zu
bereiten; ſonderlich aber/ daß ſie doch dieſe perſvaſion ablegen/ wo ſie zu uns
kommen/ daß ſie gedencken/ wir ſeyen ihnen zu groͤſſern danck verbunden/ daß
ſie unſre kirche wuͤrdigten/ und alſo verpflichtet waͤren/ alle die beqvemlichkeit/
welche ſie bey den ihrigen verlaſſen/ wiedrum zu erſetzen/ ſondern zu glauben/ daß
ſie Gottes guͤte und unſrer kirchen vielmehr hoͤchſt vor ſeine gnade verbunden ſeyn
ſollen/ daß er darinnen gelegenheit zu ihrer ſeelen heil ihnen verſchaffe/ auch ſich
damit zuvergnuͤgen/ wo ſie von uns ſo viel liebe erlangen/ als die jenigen welche
unter uns gebohren ſind/ und ja kein weniger recht als ſie haben ſollen. Haben
ſie etwas mehr um des Evangelii willen verlaſſen/ ſollen ſie eben damit/ wie wuͤr-
dig ſie dieſes halten/ zeigen/ daß ſie ſich deſſen verluſts nicht beſchweren/ noch daß
wir ihnen denſelben erſtatten/ und ihnen von dem vorigen nichts abgehen laſſen
muͤſten/ fordern/ hingegen damit zufrieden ſeyn/ wo ſie die jenige huͤlffe finden/
mit welcher ſich die bey uns gebohrne vergnuͤgen/ und ſich jede in den zuſtand/
worein ſie der Herr jedesmal ſetzet/ mit gedult ſchicken muͤſſen/ Uber dieſes bin
ich auch verſichert/ daß ſich derer keiner/ bey welchem es wahrhafftig um ſeine
feel allein zu thun iſt/ ſich beſchwehren/ anders/ foͤrchte ich/ wird unſere Reli-
gion bey folcher gemuͤths bewandnuͤß ſo wenig zur ſeligkeit nutzen/ als ihre ſtren-
ge/ in dem die bloſſe aͤnderung der profeſſion die ſache nicht ausmachet. Der
HErr gebe auch hierinnen uns allen weißheit und liebe bey dieſen bruͤchen zuthun/
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ein ende werden. 1687.

SE-

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[118/0918] Das andere Capitel. auch wie ernſt es ihnen um ihre ſeelen zu thun ſeye/ pruͤfen koͤnte. Geſchehe dieſes/ ſo hoffe ich/ wir ſolten der muͤßiggaͤnger und untuͤchtiger leute weniger kriegen/ a- ber zugleich auch unſre kirche der aͤrgernuͤſſen/ welche ſie meiſtens von denſelben leiden muß/ frey bleiben/ hingegen wuͤrden andre rechtſaffene/ welche gern zu uns wolten/ und ſich vor dem herum lauffen foͤrchten/ hertzlich gern aber zu al- len chriſtlichen und billichen verſtehen wolten/ mit mehrern hauffen zu uns kom- men/ und unſre gemeinde erbauung von ihnen haben. Aber wie gedacht/ neben dem mangel der liebe/ welchen ich weder billige noch laͤugne/ (maſſen der mangel ſolcher anſtalten bereits von demſelben zeuget/) kommet mirs immer vor/ daß Gottes gericht uͤber Babel noch entgegen ſtehet. Jch erinnere ſie deßwegen auch allezeit/ daß ſie ja zu der gedult ſich ſchicken/ und nicht nur ſich uͤber die erkaltete liebe der unſrigen mit aͤrgernuͤß nicht zu viel beſchweren/ ſondern eben auch darin- nen goͤttlichen rath erkennen ſolten/ welcher dieſe uͤbung ihrer gedult und glau- bens ihnen noͤtig erachte/ ſie zu rechtſchaffenen gefaͤſſen ſeiner barmhertzigkeit zu bereiten; ſonderlich aber/ daß ſie doch dieſe perſvaſion ablegen/ wo ſie zu uns kommen/ daß ſie gedencken/ wir ſeyen ihnen zu groͤſſern danck verbunden/ daß ſie unſre kirche wuͤrdigten/ und alſo verpflichtet waͤren/ alle die beqvemlichkeit/ welche ſie bey den ihrigen verlaſſen/ wiedrum zu erſetzen/ ſondern zu glauben/ daß ſie Gottes guͤte und unſrer kirchen vielmehr hoͤchſt vor ſeine gnade verbunden ſeyn ſollen/ daß er darinnen gelegenheit zu ihrer ſeelen heil ihnen verſchaffe/ auch ſich damit zuvergnuͤgen/ wo ſie von uns ſo viel liebe erlangen/ als die jenigen welche unter uns gebohren ſind/ und ja kein weniger recht als ſie haben ſollen. Haben ſie etwas mehr um des Evangelii willen verlaſſen/ ſollen ſie eben damit/ wie wuͤr- dig ſie dieſes halten/ zeigen/ daß ſie ſich deſſen verluſts nicht beſchweren/ noch daß wir ihnen denſelben erſtatten/ und ihnen von dem vorigen nichts abgehen laſſen muͤſten/ fordern/ hingegen damit zufrieden ſeyn/ wo ſie die jenige huͤlffe finden/ mit welcher ſich die bey uns gebohrne vergnuͤgen/ und ſich jede in den zuſtand/ worein ſie der Herr jedesmal ſetzet/ mit gedult ſchicken muͤſſen/ Uber dieſes bin ich auch verſichert/ daß ſich derer keiner/ bey welchem es wahrhafftig um ſeine feel allein zu thun iſt/ ſich beſchwehren/ anders/ foͤrchte ich/ wird unſere Reli- gion bey folcher gemuͤths bewandnuͤß ſo wenig zur ſeligkeit nutzen/ als ihre ſtren- ge/ in dem die bloſſe aͤnderung der profeſſion die ſache nicht ausmachet. Der HErr gebe auch hierinnen uns allen weißheit und liebe bey dieſen bruͤchen zuthun/ was vor ihm angenehm iſt/ und laſſe endlich an Babel als die mutter aller greuel ein ende werden. 1687. SE-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/918>, abgerufen am 24.11.2024.

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