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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. I. SECTIO XXX.
thigerer liebes-wercke am heiligsten an dergleichen gebäude gewendet zu wer-
den achten. 2. Jndessen ist uns im N. T. als ein befehl des HErrn geboten/
daß wir zu dem Gottesdienst/ anhörung göttlichen worts/ administrirung
der H. Sacramenten/ gesang/ gebet und dergleichen uns versammlen sollen.
Nun könte zwahr auch solche versammlung ausser einiger dazu bestimmter
gebäude geschehen/ wie die Christen in der ersten zeit und bey einigen hundert
jahren wenig von solchen tempeln gewust/ sondern sich wegen der verfolgun-
gen da und dort in häusern/ unter der erden/ in wäldern/ klüfften und son-
sten/ versammlen müssen/ da sie mit nochwol mehrerer andacht als wir jetzt in
unsern kirchen/ dem HErrn gedienet/ und hinwiederum ihm gefallen haben.
Jedennoch/ weil privat-häuser bey grossen gemeinden viel zu enge/ derselben
versammlung zu fassen/ so dann die bequemlichkeit der versammlungen/ wel-
che zu suchen uns der HErr nirgend verboten/ vielmehr die liebe solche/ wo
sie platz findet/ uns räthet/ erfordert/ daß gewisse stätte dazu verordnet/ von
neuem gebauet/ oder andere dazu bequem gemachet werden/ in denen die ver-
sammlungen gehalten werden mögen/ welche auch deswegen zu diesem zweck
und der grösse der gemeinde eingerichtet werden sollen: so sind folglich die
kirchen-gebäude in solcher absicht und nach proportion der nothdurfft GOtt
nicht nur nicht zuwider/ sondern gantz angenehm/ als stücke einer feinen
ordnung/ die uns 1. Cor. 14/ 40. empfohlen wird/ und als hülffs-mittel/
denjenigen zweck desto besser zu erhalten/ den er durch das gebot der versamm-
lungen bey uns suchet. Daher wer an solche gebäude/ deren jeglichen orts
die gemeinde nöthig hat/ etwas mit einfältigem hertzen/ und in der liebe/ an-
wendet/ darff es nicht als verlohren ansehen/ sondern weiß/ daß es ein
dem HErrn gefälliges opffer seye. 3. Wo man aber solche kirchen oder häu-
ser der versammlung/ oder solche stellen/ so zu der versammlung bequem ge-
machet sind/ (massen an dem nahmen und eusserlicher form nichts gelegen ist)
bereits hat/ und die vorhandene vor die nothdurfft der kirchen und gemeinde
gnug sind/ (dann sonsten wo eine kirche bey einer volckreichen gemeinde nicht
gnug ist/ müssen freylich so viel seyn/ als die grösse derselben mit sich bringet)
so achte ich es für einen überfluß/ wo auch die gemeinde ihre eigene mittel/ da
sie solche hätte/ an dergleichen wenden wolte/ als lang bey ihr oder bey an-
dern glaubens-brüdern wichtigere und göttliche ehr näher betreffende gele-
genheiten/ in liebes-wercken/ an armen/ bestellung gnugsamer Prediger/
schul-diener und dergleichen/ etwas anzuwenden sich finden/ dergleichen ich
mich versichere/ daß nicht wol jemaln manglen werde. Dann weil wir obge-
dachter massen die kirchen allein nach dero gebrauch und zweck zu aestimiren
haben/ und sie erst in absicht auff diese etwas Gottgefälliges werden/ so blei-
bet einmal ein überfluß/ was hierzu nicht erfordert wird: und sind wir hinge-

gen
Z 2

ARTIC. I. SECTIO XXX.
thigerer liebes-wercke am heiligſten an dergleichen gebaͤude gewendet zu wer-
den achten. 2. Jndeſſen iſt uns im N. T. als ein befehl des HErrn geboten/
daß wir zu dem Gottesdienſt/ anhoͤrung goͤttlichen worts/ adminiſtrirung
der H. Sacramenten/ geſang/ gebet und dergleichen uns verſammlen ſollen.
Nun koͤnte zwahr auch ſolche verſammlung auſſer einiger dazu beſtimmter
gebaͤude geſchehen/ wie die Chriſten in der erſten zeit und bey einigen hundert
jahren wenig von ſolchen tempeln gewuſt/ ſondern ſich wegen der verfolgun-
gen da und dort in haͤuſern/ unter der erden/ in waͤldern/ kluͤfften und ſon-
ſten/ verſammlen muͤſſen/ da ſie mit nochwol mehrerer andacht als wir jetzt in
unſern kirchen/ dem HErrn gedienet/ und hinwiederum ihm gefallen haben.
Jedennoch/ weil privat-haͤuſer bey groſſen gemeinden viel zu enge/ derſelben
verſammlung zu faſſen/ ſo dann die bequemlichkeit der verſammlungen/ wel-
che zu ſuchen uns der HErr nirgend verboten/ vielmehr die liebe ſolche/ wo
ſie platz findet/ uns raͤthet/ erfordert/ daß gewiſſe ſtaͤtte dazu verordnet/ von
neuem gebauet/ oder andere dazu bequem gemachet werden/ in denen die ver-
ſammlungen gehalten werden moͤgen/ welche auch deswegen zu dieſem zweck
und der groͤſſe der gemeinde eingerichtet werden ſollen: ſo ſind folglich die
kirchen-gebaͤude in ſolcher abſicht und nach proportion der nothdurfft GOtt
nicht nur nicht zuwider/ ſondern gantz angenehm/ als ſtuͤcke einer feinen
ordnung/ die uns 1. Cor. 14/ 40. empfohlen wird/ und als huͤlffs-mittel/
denjenigen zweck deſto beſſer zu erhalten/ den er durch das gebot der verſam̃-
lungen bey uns ſuchet. Daher wer an ſolche gebaͤude/ deren jeglichen orts
die gemeinde noͤthig hat/ etwas mit einfaͤltigem hertzen/ und in der liebe/ an-
wendet/ darff es nicht als verlohren anſehen/ ſondern weiß/ daß es ein
dem HErrn gefaͤlliges opffer ſeye. 3. Wo man aber ſolche kirchen oder haͤu-
ſer der verſammlung/ oder ſolche ſtellen/ ſo zu der verſammlung bequem ge-
machet ſind/ (maſſen an dem nahmen und euſſerlicher form nichts gelegen iſt)
bereits hat/ und die vorhandene vor die nothdurfft der kirchen und gemeinde
gnug ſind/ (dann ſonſten wo eine kirche bey einer volckreichen gemeinde nicht
gnug iſt/ muͤſſen freylich ſo viel ſeyn/ als die groͤſſe derſelben mit ſich bringet)
ſo achte ich es fuͤr einen uͤberfluß/ wo auch die gemeinde ihre eigene mittel/ da
ſie ſolche haͤtte/ an dergleichen wenden wolte/ als lang bey ihr oder bey an-
dern glaubens-bruͤdern wichtigere und goͤttliche ehr naͤher betreffende gele-
genheiten/ in liebes-wercken/ an armen/ beſtellung gnugſamer Prediger/
ſchul-diener und dergleichen/ etwas anzuwenden ſich finden/ dergleichen ich
mich verſichere/ daß nicht wol jemaln manglen werde. Dann weil wir obge-
dachter maſſen die kirchen allein nach dero gebrauch und zweck zu æſtimiren
haben/ und ſie erſt in abſicht auff dieſe etwas Gottgefaͤlliges werden/ ſo blei-
bet einmal ein uͤberfluß/ was hierzu nicht erfordert wird: und ſind wir hinge-

gen
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[179/0187] ARTIC. I. SECTIO XXX. thigerer liebes-wercke am heiligſten an dergleichen gebaͤude gewendet zu wer- den achten. 2. Jndeſſen iſt uns im N. T. als ein befehl des HErrn geboten/ daß wir zu dem Gottesdienſt/ anhoͤrung goͤttlichen worts/ adminiſtrirung der H. Sacramenten/ geſang/ gebet und dergleichen uns verſammlen ſollen. Nun koͤnte zwahr auch ſolche verſammlung auſſer einiger dazu beſtimmter gebaͤude geſchehen/ wie die Chriſten in der erſten zeit und bey einigen hundert jahren wenig von ſolchen tempeln gewuſt/ ſondern ſich wegen der verfolgun- gen da und dort in haͤuſern/ unter der erden/ in waͤldern/ kluͤfften und ſon- ſten/ verſammlen muͤſſen/ da ſie mit nochwol mehrerer andacht als wir jetzt in unſern kirchen/ dem HErrn gedienet/ und hinwiederum ihm gefallen haben. Jedennoch/ weil privat-haͤuſer bey groſſen gemeinden viel zu enge/ derſelben verſammlung zu faſſen/ ſo dann die bequemlichkeit der verſammlungen/ wel- che zu ſuchen uns der HErr nirgend verboten/ vielmehr die liebe ſolche/ wo ſie platz findet/ uns raͤthet/ erfordert/ daß gewiſſe ſtaͤtte dazu verordnet/ von neuem gebauet/ oder andere dazu bequem gemachet werden/ in denen die ver- ſammlungen gehalten werden moͤgen/ welche auch deswegen zu dieſem zweck und der groͤſſe der gemeinde eingerichtet werden ſollen: ſo ſind folglich die kirchen-gebaͤude in ſolcher abſicht und nach proportion der nothdurfft GOtt nicht nur nicht zuwider/ ſondern gantz angenehm/ als ſtuͤcke einer feinen ordnung/ die uns 1. Cor. 14/ 40. empfohlen wird/ und als huͤlffs-mittel/ denjenigen zweck deſto beſſer zu erhalten/ den er durch das gebot der verſam̃- lungen bey uns ſuchet. Daher wer an ſolche gebaͤude/ deren jeglichen orts die gemeinde noͤthig hat/ etwas mit einfaͤltigem hertzen/ und in der liebe/ an- wendet/ darff es nicht als verlohren anſehen/ ſondern weiß/ daß es ein dem HErrn gefaͤlliges opffer ſeye. 3. Wo man aber ſolche kirchen oder haͤu- ſer der verſammlung/ oder ſolche ſtellen/ ſo zu der verſammlung bequem ge- machet ſind/ (maſſen an dem nahmen und euſſerlicher form nichts gelegen iſt) bereits hat/ und die vorhandene vor die nothdurfft der kirchen und gemeinde gnug ſind/ (dann ſonſten wo eine kirche bey einer volckreichen gemeinde nicht gnug iſt/ muͤſſen freylich ſo viel ſeyn/ als die groͤſſe derſelben mit ſich bringet) ſo achte ich es fuͤr einen uͤberfluß/ wo auch die gemeinde ihre eigene mittel/ da ſie ſolche haͤtte/ an dergleichen wenden wolte/ als lang bey ihr oder bey an- dern glaubens-bruͤdern wichtigere und goͤttliche ehr naͤher betreffende gele- genheiten/ in liebes-wercken/ an armen/ beſtellung gnugſamer Prediger/ ſchul-diener und dergleichen/ etwas anzuwenden ſich finden/ dergleichen ich mich verſichere/ daß nicht wol jemaln manglen werde. Dann weil wir obge- dachter maſſen die kirchen allein nach dero gebrauch und zweck zu æſtimiren haben/ und ſie erſt in abſicht auff dieſe etwas Gottgefaͤlliges werden/ ſo blei- bet einmal ein uͤberfluß/ was hierzu nicht erfordert wird: und ſind wir hinge- gen Z 2

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/187>, abgerufen am 24.11.2024.