Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.
Das dritte Capitel. kein ander rath nicht/ als einmal sich dahin zu bestreben/ daß man gottsfürch-tig gesind bekomme/ und dieselbe auff christliche weise durch verstattung meh- rer freyheit zu ihren geistlichen übungen an sich ziehe: da ich ja nicht hoffen will/ daß unter einer grossen zahl schneider-gesellen nicht auffs wenigste eini- ge sich sinden solten/ denen es mit ihrem Christenthum ein ernst/ und also bey einem auch christlichen meister/ ob er schon dergleichen böse gewohnheit ihnen nicht verstattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienst wäre. Wie mich erinnere/ daß als in N. lebte/ etliche schneider-gesellen mich gesprochen/ aus dero gespräch gute hoffnung geschöpffet/ daß sie gern ein unverletzt gewissen behalten wolten. Wo nun solch gesinde vorhanden/ zweifle nicht/ daß es sich auch in diesem stück seines Christenthums wohl bescheiden wer- de: da es hingegen auch um länger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher begängnüß vermacht werden solle. 5. Wäre aber solches nicht zu erlangen/ sondern man muß gesinde nehmen/ wie mans haben kan/ so muß denselben ihr lohn vergrössert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ so viel ihre böse gewohn- heit ihnen nunmehr von der seide zueignet/ auff ihre verantwortung vergü- tet werden. So könte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geschla- gen/ und den leuten/ wo sie sich beschwehreten/ freundlich gezeiget werden/ daß wo andere dem ansehen nach wolfeiler arbeiteten/ sie hingegen in anderm/ da sie mehr seiden fordern/ solches einbrächten/ da man hingegen in solchen stücken redlich mit den leuten verführe/ indessen wegen solcher auffrichtigkeit/ nicht in schaden zu lassen seyn. Da ich das vertrauen habe/ was verständige und billige leute seyen/ werden alsdenn einige groschen nicht ansehen/ da- durch sie den verlust von etwa noch so vielem/ nur daß sie sonst desselben nicht so ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff diese weise/ das an die gesellen mehr gebende nicht wieder erstattet bekommen/ sondern selbs tra- gen müssen/ hat man solches leiden/ indem man weniger vor sich bringt/ als man sonst gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult zu tragen/ ja aber sich dessen zu entschütten/ nicht zu den verbotenen mitteln zu schreiten/ mit stäter vorstellung/ wie kein verlust so groß seyn könne/ daß wir unsre seele darüber zu verliehren in gefahr zu setzen ursach hätten/ so dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den seinigen zugesagt hat/ daß er sie nicht verlassen noch versäumen wolle/ Hebr. 13. noch so reich seye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um seinet willen weil wir mit unrecht wider seinen willen unsers vortheils halber nicht thun wollen/ hind- an setzen/ wiederum zu erstatten/ und uns unsre nothdurfft zu beschehren: da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit bösen stücken/ sonderlich da uns unser gewissen wircklich darüber bestraffet hat/ vor uns gebracht/ auff allerley art wieder zu verstäuben/ daß wir dessen doch nicht
Das dritte Capitel. kein ander rath nicht/ als einmal ſich dahin zu beſtreben/ daß man gottsfuͤrch-tig geſind bekomme/ und dieſelbe auff chriſtliche weiſe durch verſtattung meh- rer freyheit zu ihren geiſtlichen uͤbungen an ſich ziehe: da ich ja nicht hoffen will/ daß unter einer groſſen zahl ſchneider-geſellen nicht auffs wenigſte eini- ge ſich ſinden ſolten/ denen es mit ihrem Chriſtenthum ein ernſt/ und alſo bey einem auch chriſtlichen meiſter/ ob er ſchon dergleichen boͤſe gewohnheit ihnen nicht verſtattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienſt waͤre. Wie mich erinnere/ daß als in N. lebte/ etliche ſchneider-geſellen mich geſprochen/ aus dero geſpraͤch gute hoffnung geſchoͤpffet/ daß ſie gern ein unverletzt gewiſſen behalten wolten. Wo nun ſolch geſinde vorhanden/ zweifle nicht/ daß es ſich auch in dieſem ſtuͤck ſeines Chriſtenthums wohl beſcheiden wer- de: da es hingegen auch um laͤnger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher begaͤngnuͤß vermacht werden ſolle. 5. Waͤre aber ſolches nicht zu erlangen/ ſondern man muß geſinde nehmen/ wie mans haben kan/ ſo muß denſelben ihr lohn vergroͤſſert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ ſo viel ihre boͤſe gewohn- heit ihnen nunmehr von der ſeide zueignet/ auff ihre verantwortung verguͤ- tet werden. So koͤnte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geſchla- gen/ und den leuten/ wo ſie ſich beſchwehreten/ freundlich gezeiget werden/ daß wo andere dem anſehen nach wolfeiler arbeiteten/ ſie hingegen in anderm/ da ſie mehr ſeiden fordern/ ſolches einbraͤchten/ da man hingegen in ſolchen ſtuͤcken redlich mit den leuten verfuͤhre/ indeſſen wegen ſolcher auffrichtigkeit/ nicht in ſchaden zu laſſen ſeyn. Da ich das vertrauen habe/ was verſtaͤndige und billige leute ſeyen/ werden alsdenn einige groſchen nicht anſehen/ da- durch ſie den verluſt von etwa noch ſo vielem/ nur daß ſie ſonſt deſſelben nicht ſo ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff dieſe weiſe/ das an die geſellen mehr gebende nicht wieder erſtattet bekommen/ ſondern ſelbs tra- gen muͤſſen/ hat man ſolches leiden/ indem man weniger vor ſich bringt/ als man ſonſt gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult zu tragen/ ja aber ſich deſſen zu entſchuͤtten/ nicht zu den verbotenen mitteln zu ſchreiten/ mit ſtaͤter vorſtellung/ wie kein verluſt ſo groß ſeyn koͤnne/ daß wir unſre ſeele daruͤber zu verliehren in gefahr zu ſetzen urſach haͤtten/ ſo dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den ſeinigen zugeſagt hat/ daß er ſie nicht verlaſſen noch verſaͤumen wolle/ Hebr. 13. noch ſo reich ſeye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um ſeinet willen weil wir mit unrecht wider ſeinen willen unſers vortheils halber nicht thun wollen/ hind- an ſetzen/ wiederum zu erſtatten/ und uns unſre nothdurfft zu beſchehren: da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit boͤſen ſtuͤcken/ ſonderlich da uns unſer gewiſſen wircklich daruͤber beſtraffet hat/ vor uns gebracht/ auff allerley art wieder zu verſtaͤuben/ daß wir deſſen doch nicht
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0384" n="376"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das dritte Capitel.</hi></fw><lb/> kein ander rath nicht/ als einmal ſich dahin zu beſtreben/ daß man gottsfuͤrch-<lb/> tig geſind bekomme/ und dieſelbe auff chriſtliche weiſe durch verſtattung meh-<lb/> rer freyheit zu ihren geiſtlichen uͤbungen an ſich ziehe: da ich ja nicht hoffen<lb/> will/ daß unter einer groſſen zahl ſchneider-geſellen nicht auffs wenigſte eini-<lb/> ge ſich ſinden ſolten/ denen es mit ihrem Chriſtenthum ein ernſt/ und alſo bey<lb/> einem auch chriſtlichen meiſter/ ob er ſchon dergleichen boͤſe gewohnheit ihnen<lb/> nicht verſtattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienſt waͤre. Wie<lb/> mich erinnere/ daß als in <hi rendition="#aq">N.</hi> lebte/ etliche ſchneider-geſellen mich geſprochen/<lb/> aus dero geſpraͤch gute hoffnung geſchoͤpffet/ daß ſie gern ein unverletzt<lb/> gewiſſen behalten wolten. Wo nun ſolch geſinde vorhanden/ zweifle nicht/<lb/> daß es ſich auch in dieſem ſtuͤck ſeines Chriſtenthums wohl beſcheiden wer-<lb/> de: da es hingegen auch um laͤnger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher<lb/> begaͤngnuͤß vermacht werden ſolle. 5. Waͤre aber ſolches nicht zu erlangen/<lb/> ſondern man muß geſinde nehmen/ wie mans haben kan/ ſo muß denſelben<lb/> ihr lohn vergroͤſſert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ ſo viel ihre boͤſe gewohn-<lb/> heit ihnen nunmehr von der ſeide zueignet/ auff ihre verantwortung verguͤ-<lb/> tet werden. So koͤnte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geſchla-<lb/> gen/ und den leuten/ wo ſie ſich beſchwehreten/ freundlich gezeiget werden/<lb/> daß wo andere dem anſehen nach wolfeiler arbeiteten/ ſie hingegen in anderm/<lb/> da ſie mehr ſeiden fordern/ ſolches einbraͤchten/ da man hingegen in ſolchen<lb/> ſtuͤcken redlich mit den leuten verfuͤhre/ indeſſen wegen ſolcher auffrichtigkeit/<lb/> nicht in ſchaden zu laſſen ſeyn. Da ich das vertrauen habe/ was verſtaͤndige<lb/> und billige leute ſeyen/ werden alsdenn einige groſchen nicht anſehen/ da-<lb/> durch ſie den verluſt von etwa noch ſo vielem/ nur daß ſie ſonſt deſſelben nicht<lb/> ſo ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff dieſe weiſe/ das an<lb/> die geſellen mehr gebende nicht wieder erſtattet bekommen/ ſondern ſelbs tra-<lb/> gen muͤſſen/ hat man ſolches leiden/ indem man weniger vor ſich bringt/ als<lb/> man ſonſt gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult<lb/> zu tragen/ ja aber ſich deſſen zu entſchuͤtten/ nicht zu den verbotenen mitteln<lb/> zu ſchreiten/ mit ſtaͤter vorſtellung/ wie kein verluſt ſo groß ſeyn koͤnne/ daß<lb/> wir unſre ſeele daruͤber zu verliehren in gefahr zu ſetzen urſach haͤtten/ ſo<lb/> dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den ſeinigen zugeſagt hat/<lb/> daß er ſie <hi rendition="#fr">nicht verlaſſen noch verſaͤumen wolle/ Hebr. 13.</hi> noch ſo reich<lb/> ſeye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um ſeinet willen weil wir mit<lb/> unrecht wider ſeinen willen unſers vortheils halber nicht thun wollen/ hind-<lb/> an ſetzen/ wiederum zu erſtatten/ und uns unſre nothdurfft zu beſchehren:<lb/> da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit boͤſen<lb/> ſtuͤcken/ ſonderlich da uns unſer gewiſſen wircklich daruͤber beſtraffet hat/ vor<lb/> uns gebracht/ auff allerley art wieder zu verſtaͤuben/ daß wir deſſen doch<lb/> <fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [376/0384]
Das dritte Capitel.
kein ander rath nicht/ als einmal ſich dahin zu beſtreben/ daß man gottsfuͤrch-
tig geſind bekomme/ und dieſelbe auff chriſtliche weiſe durch verſtattung meh-
rer freyheit zu ihren geiſtlichen uͤbungen an ſich ziehe: da ich ja nicht hoffen
will/ daß unter einer groſſen zahl ſchneider-geſellen nicht auffs wenigſte eini-
ge ſich ſinden ſolten/ denen es mit ihrem Chriſtenthum ein ernſt/ und alſo bey
einem auch chriſtlichen meiſter/ ob er ſchon dergleichen boͤſe gewohnheit ihnen
nicht verſtattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienſt waͤre. Wie
mich erinnere/ daß als in N. lebte/ etliche ſchneider-geſellen mich geſprochen/
aus dero geſpraͤch gute hoffnung geſchoͤpffet/ daß ſie gern ein unverletzt
gewiſſen behalten wolten. Wo nun ſolch geſinde vorhanden/ zweifle nicht/
daß es ſich auch in dieſem ſtuͤck ſeines Chriſtenthums wohl beſcheiden wer-
de: da es hingegen auch um laͤnger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher
begaͤngnuͤß vermacht werden ſolle. 5. Waͤre aber ſolches nicht zu erlangen/
ſondern man muß geſinde nehmen/ wie mans haben kan/ ſo muß denſelben
ihr lohn vergroͤſſert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ ſo viel ihre boͤſe gewohn-
heit ihnen nunmehr von der ſeide zueignet/ auff ihre verantwortung verguͤ-
tet werden. So koͤnte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geſchla-
gen/ und den leuten/ wo ſie ſich beſchwehreten/ freundlich gezeiget werden/
daß wo andere dem anſehen nach wolfeiler arbeiteten/ ſie hingegen in anderm/
da ſie mehr ſeiden fordern/ ſolches einbraͤchten/ da man hingegen in ſolchen
ſtuͤcken redlich mit den leuten verfuͤhre/ indeſſen wegen ſolcher auffrichtigkeit/
nicht in ſchaden zu laſſen ſeyn. Da ich das vertrauen habe/ was verſtaͤndige
und billige leute ſeyen/ werden alsdenn einige groſchen nicht anſehen/ da-
durch ſie den verluſt von etwa noch ſo vielem/ nur daß ſie ſonſt deſſelben nicht
ſo ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff dieſe weiſe/ das an
die geſellen mehr gebende nicht wieder erſtattet bekommen/ ſondern ſelbs tra-
gen muͤſſen/ hat man ſolches leiden/ indem man weniger vor ſich bringt/ als
man ſonſt gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult
zu tragen/ ja aber ſich deſſen zu entſchuͤtten/ nicht zu den verbotenen mitteln
zu ſchreiten/ mit ſtaͤter vorſtellung/ wie kein verluſt ſo groß ſeyn koͤnne/ daß
wir unſre ſeele daruͤber zu verliehren in gefahr zu ſetzen urſach haͤtten/ ſo
dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den ſeinigen zugeſagt hat/
daß er ſie nicht verlaſſen noch verſaͤumen wolle/ Hebr. 13. noch ſo reich
ſeye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um ſeinet willen weil wir mit
unrecht wider ſeinen willen unſers vortheils halber nicht thun wollen/ hind-
an ſetzen/ wiederum zu erſtatten/ und uns unſre nothdurfft zu beſchehren:
da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit boͤſen
ſtuͤcken/ ſonderlich da uns unſer gewiſſen wircklich daruͤber beſtraffet hat/ vor
uns gebracht/ auff allerley art wieder zu verſtaͤuben/ daß wir deſſen doch
nicht
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/384 |
| Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/384>, abgerufen am 22.11.2024. |
