Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.
ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO VI. desselben wehrter hand dergleichen schreiben (so viel ohne dessen ungelegenheit undversäumung nöthiger geschäfften geschehen mag) zu sehen/ und werde jedesmahl/ so viel mir GOTT dazu weil gönnen wird/ wiederum antworten/ als versichert/ daß der meistens darzwischen kommende verzug (wie ich auch gleich die erste ant- wort später als sich geziemet einsende) von einen so liebreichen gemüth nicht übel wird genommen werden; wie denn solches die condition bey allen denen ist/ mit denen ich correspondire. Jch hoffe auch/ daß dergleichen correspondentzen nicht gar ohne nutzen seyn solle: als der ich bekenne/ an mir zu empfinden/ wie ich durch brieff derjenigen/ die GOTT von grund der seelen zu dienen anfangen/ und ein und anders ihres guten vorsatzes oder was GOTT durch sie gethan/ mich be- richten/ so wohl göttlicher güte inbrünstig danck zu sagen/ als in gleichen eyffer ih- nen zu folgen/ kräfftig entzündet werde/ und deswegen solchen lieben leuten nicht wenig mich verbunden erkenne. Wir sollen zwar ohne absehen auff menschen un- sern GOTT in reiner liebe dienen/ und willig seyn solches zu thun/ ob wir auch in der welt alleine wären; Es ist aber unsere schwachheit/ welche mehrmahl von nö- then hat/ durch andere exempel und die wercke der gnade GOttes an ihnen erwie- sen/ offters angefrischet und ermuntert zu werden. Und wie dann ein Gottseliges gespräch offtmahl nicht ohne erbauung beyderseits abgehet/ ja gewöhnlich von Gott dazu gesegnet wird; also sind auch die brieffe gleicher art nicht ohnfruchtbar. Wir wollen aber dieses das gesetz (wo es mein Hochgeehrten Herrn/ wie ich nicht zweiffle/ also beliebet) seyn lassen/ daß unsere correspondenz nichts in sich fasse/ als uns un- tereinander zu dem werck des HErrn und dazu gehörigen fleiß zu vermahnen/ und zu reitzen zur liebe und guten wercken/ so dann einander mit zutheilen/ wo GOTT dem Herrn belieben wird unsere arbeit ein oder anderen theils zu segnen/ daß die zahl derer die den HErrn auffrichtig suchen groß werde/ oder was wir von anderen orten hören/ wie seine göttliche güte auch andere erwecke zum eiffer vor die himmli- sche wahrheit und das rechtschaffene wesen/ daß allein in CHRJSTO ist. Auff daß so offt wir/ von dem segen/ den der HErr über die seinige verstreute ausschüttet/ von einander vernehmen/ wir allerseits bewogen werden/ mit freuden unsere danck- opffer davor zu bringen/ und ihn ferner seine sache zu befehlen. So wollen wir un- ser Te DEum laudamus singen/ nicht über victorien/ die mit vergiessung des so theur erkaufften und so schnöd dahin liefferenden und vergiessenden Christenbluts von menschen/ sondern wider den fürsten der finsternüß durch schwächung seines reichs und erleuchtung derere seelen/ die in seiner gewalt gestecket/ in göttlicher krafft erhalten werden: als deren eine höher zu schätzen ist/ als viel tausend von jenen/ die mit noch so grossen freuden-bezeugungen in der welt gefeyret werden/ aber etwa Gottseligen hertzen mehr seufftzen austrucken als freude machen. Was mein hochgeehrter Herr gedencket/ ihnen vor einen jahr begegnet zu seyn/ daß ohne ihre schuld durch einiger knaben gutmeinende aber ohnbesonnene resolution ihre sache vor
ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO VI. deſſelben wehrter hand dergleichen ſchreiben (ſo viel ohne deſſen ungelegenheit undverſaͤumung noͤthiger geſchaͤfften geſchehen mag) zu ſehen/ und werde jedesmahl/ ſo viel mir GOTT dazu weil goͤnnen wird/ wiederum antworten/ als verſichert/ daß der meiſtens darzwiſchen kommende verzug (wie ich auch gleich die erſte ant- wort ſpaͤter als ſich geziemet einſende) von einen ſo liebreichen gemuͤth nicht uͤbel wird genommen werden; wie denn ſolches die condition bey allen denen iſt/ mit denen ich correſpondire. Jch hoffe auch/ daß dergleichen correſpondentzen nicht gar ohne nutzen ſeyn ſolle: als der ich bekenne/ an mir zu empfinden/ wie ich durch brieff derjenigen/ die GOTT von grund der ſeelen zu dienen anfangen/ und ein und anders ihres guten vorſatzes oder was GOTT durch ſie gethan/ mich be- richten/ ſo wohl goͤttlicher guͤte inbruͤnſtig danck zu ſagen/ als in gleichen eyffer ih- nen zu folgen/ kraͤfftig entzuͤndet werde/ und deswegen ſolchen lieben leuten nicht wenig mich verbunden erkenne. Wir ſollen zwar ohne abſehen auff menſchen un- ſern GOTT in reiner liebe dienen/ und willig ſeyn ſolches zu thun/ ob wir auch in der welt alleine waͤren; Es iſt aber unſere ſchwachheit/ welche mehrmahl von noͤ- then hat/ durch andere exempel und die wercke der gnade GOttes an ihnen erwie- ſen/ offters angefriſchet und ermuntert zu werden. Und wie dann ein Gottſeliges geſpraͤch offtmahl nicht ohne erbauung beyderſeits abgehet/ ja gewoͤhnlich von Gott dazu geſegnet wird; alſo ſind auch die brieffe gleicher art nicht ohnfruchtbar. Wir wollen aber dieſes das geſetz (wo es mein Hochgeehrten Herrn/ wie ich nicht zweiffle/ alſo beliebet) ſeyn laſſen/ daß unſere correſpondenz nichts in ſich faſſe/ als uns un- tereinander zu dem werck des HErrn und dazu gehoͤrigen fleiß zu vermahnen/ und zu reitzen zur liebe und guten wercken/ ſo dann einander mit zutheilen/ wo GOTT dem Herrn belieben wird unſere arbeit ein oder anderen theils zu ſegnen/ daß die zahl derer die den HErrn auffrichtig ſuchen groß werde/ oder was wir von anderen orten hoͤren/ wie ſeine goͤttliche guͤte auch andere erwecke zum eiffer vor die himmli- ſche wahrheit und das rechtſchaffene weſen/ daß allein in CHRJSTO iſt. Auff daß ſo offt wir/ von dem ſegen/ den der HErr uͤber die ſeinige verſtreute ausſchuͤttet/ von einander vernehmen/ wir allerſeits bewogen werden/ mit freuden unſere danck- opffer davor zu bringen/ und ihn ferner ſeine ſache zu befehlen. So wollen wir un- ſer Te DEum laudamus ſingen/ nicht uͤber victorien/ die mit vergieſſung des ſo theur erkaufften und ſo ſchnoͤd dahin liefferenden und vergieſſenden Chriſtenbluts von menſchen/ ſondern wider den fuͤrſten der finſternuͤß durch ſchwaͤchung ſeines reichs und erleuchtung derere ſeelen/ die in ſeiner gewalt geſtecket/ in goͤttlicher krafft erhalten werden: als deren eine hoͤher zu ſchaͤtzen iſt/ als viel tauſend von jenen/ die mit noch ſo groſſen freuden-bezeugungen in der welt gefeyret werden/ aber etwa Gottſeligen hertzen mehr ſeufftzen austrucken als freude machen. Was mein hochgeehrter Herr gedencket/ ihnen vor einen jahr begegnet zu ſeyn/ daß ohne ihre ſchuld durch einiger knaben gutmeinende aber ohnbeſonnene reſolution ihre ſache vor
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ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO VI.
deſſelben wehrter hand dergleichen ſchreiben (ſo viel ohne deſſen ungelegenheit und
verſaͤumung noͤthiger geſchaͤfften geſchehen mag) zu ſehen/ und werde jedesmahl/
ſo viel mir GOTT dazu weil goͤnnen wird/ wiederum antworten/ als verſichert/
daß der meiſtens darzwiſchen kommende verzug (wie ich auch gleich die erſte ant-
wort ſpaͤter als ſich geziemet einſende) von einen ſo liebreichen gemuͤth nicht uͤbel
wird genommen werden; wie denn ſolches die condition bey allen denen iſt/ mit
denen ich correſpondire. Jch hoffe auch/ daß dergleichen correſpondentzen
nicht gar ohne nutzen ſeyn ſolle: als der ich bekenne/ an mir zu empfinden/ wie ich
durch brieff derjenigen/ die GOTT von grund der ſeelen zu dienen anfangen/ und
ein und anders ihres guten vorſatzes oder was GOTT durch ſie gethan/ mich be-
richten/ ſo wohl goͤttlicher guͤte inbruͤnſtig danck zu ſagen/ als in gleichen eyffer ih-
nen zu folgen/ kraͤfftig entzuͤndet werde/ und deswegen ſolchen lieben leuten nicht
wenig mich verbunden erkenne. Wir ſollen zwar ohne abſehen auff menſchen un-
ſern GOTT in reiner liebe dienen/ und willig ſeyn ſolches zu thun/ ob wir auch in
der welt alleine waͤren; Es iſt aber unſere ſchwachheit/ welche mehrmahl von noͤ-
then hat/ durch andere exempel und die wercke der gnade GOttes an ihnen erwie-
ſen/ offters angefriſchet und ermuntert zu werden. Und wie dann ein Gottſeliges
geſpraͤch offtmahl nicht ohne erbauung beyderſeits abgehet/ ja gewoͤhnlich von Gott
dazu geſegnet wird; alſo ſind auch die brieffe gleicher art nicht ohnfruchtbar. Wir
wollen aber dieſes das geſetz (wo es mein Hochgeehrten Herrn/ wie ich nicht zweiffle/
alſo beliebet) ſeyn laſſen/ daß unſere correſpondenz nichts in ſich faſſe/ als uns un-
tereinander zu dem werck des HErrn und dazu gehoͤrigen fleiß zu vermahnen/ und
zu reitzen zur liebe und guten wercken/ ſo dann einander mit zutheilen/ wo GOTT
dem Herrn belieben wird unſere arbeit ein oder anderen theils zu ſegnen/ daß die
zahl derer die den HErrn auffrichtig ſuchen groß werde/ oder was wir von anderen
orten hoͤren/ wie ſeine goͤttliche guͤte auch andere erwecke zum eiffer vor die himmli-
ſche wahrheit und das rechtſchaffene weſen/ daß allein in CHRJSTO iſt. Auff
daß ſo offt wir/ von dem ſegen/ den der HErr uͤber die ſeinige verſtreute ausſchuͤttet/
von einander vernehmen/ wir allerſeits bewogen werden/ mit freuden unſere danck-
opffer davor zu bringen/ und ihn ferner ſeine ſache zu befehlen. So wollen wir un-
ſer Te DEum laudamus ſingen/ nicht uͤber victorien/ die mit vergieſſung des ſo
theur erkaufften und ſo ſchnoͤd dahin liefferenden und vergieſſenden Chriſtenbluts
von menſchen/ ſondern wider den fuͤrſten der finſternuͤß durch ſchwaͤchung ſeines
reichs und erleuchtung derere ſeelen/ die in ſeiner gewalt geſtecket/ in goͤttlicher krafft
erhalten werden: als deren eine hoͤher zu ſchaͤtzen iſt/ als viel tauſend von jenen/ die
mit noch ſo groſſen freuden-bezeugungen in der welt gefeyret werden/ aber etwa
Gottſeligen hertzen mehr ſeufftzen austrucken als freude machen. Was mein
hochgeehrter Herr gedencket/ ihnen vor einen jahr begegnet zu ſeyn/ daß ohne ihre
ſchuld durch einiger knaben gutmeinende aber ohnbeſonnene reſolution ihre ſache
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| Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/185>, abgerufen am 26.11.2024. |
