Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

vor allen menschen verbösert worden/ haben wir freylich auch täglich zu erwarten/
und zeiget sich fast ein und anders. Der HERR regiere uns nur also/ daß wir
in seiner sache nach seinem willen verfahren/ und demnach auch diesen allezeit recht
erkennen mögen/ damit wo wir etwas zu leiden haben/ es um seiner ehre willen
lauterlich/ nicht aber um unserer unvorsichtigkeit wegen geschehe. Wil er aber
über uns auch verhengen/ daß wir in menschlicher schwachheit in dergleichen wich-
tigen werck/ darinnen wir ohne ihn nichts vermögen/ also anstossen/ daß
man wahrhafftig unsere fehler uns nachmahl zeigen könne/ um uns
in so viel niedriger demuth zuhalten/ so wollen wir auch unsere schan-
de willig tragen/ und nur bitten/ daß seine ehre nicht geschmählert werde/ als die al-
lein unser einiger zweck seyn muß; aber ein solcher zweck ist/ von welchem wir in
göttlicher gewißheit versichert seynd/ daß er endlich erhalten werden und die obhand
behalten muß. Die in dem neulichen communicirten scripto wiederlegte läste-
rungen/ von uns breiten sich in unserer gantzen kirchen je länger je mehr aus/ daß ich
nicht sehe/ wie ich wehren kan. Jch verlangte auch nicht zu wehren/ sondern wol-
te willig die schande meines Heylandes tragen/ wo nicht die ärgernüssen/ so daraus
entstehen/ und die hindernüssen/ so vielen guten leuten in ihren löblichen vorhaben
anderswo dadurch gemacht werden/ vor augen sehe/ welche mich verlangen ma-
chen/ ja dahin verbinden/ so viel ich vermöchte/ den ungrund derselben aller orten be-
kant zu machen. Jch werde auch in der furcht des HERRN versuchen/ was sich
wird thun lassen: Zeigt mir GOTT einen weg/ so will ich denselben gehen/ und
mich der mittel gebrauchen/ die unschuld also an tag zu legen/ daß welche sie erken-
nen wollen/ (dann bey andern ist ohne das alles vergebens) solches zu thun vermö-
gen. Wird er mir dergleichen nicht zeigen/ oder was deshalben versucht wird/
solchen zweck nicht er reichen lassen/ wil ich in gedult und stille warten/ was er ferner
über mich beschlossen hat. Jn dem mirs eines seyn solle/ ob er durch thun oder
durch leiden an mir gepriesen werden wolle. Sein heiliger wille geschehe also alle-
zeit an mir und von mir/ so habe ich genug/ und will nichts weiter verlangen; wie
auch mein Hochgeehrter Herr nichts bessers zu wünschen weiß/ als solchen göttli-
chen willen über sich in aller dieser sach stets zu erkennen/ und demselben getrost zu
folgen: auff welches die himmlische gnade auch in andern dingen/ daran man jetzo
nicht gedencket/ mehr liecht und erkantnüß folgen wird; Nun er gebe euch krafft
nach dem reichthum seiner herrlichkeit starck zu werden durch seinen geist an dem in-
wendigen menschen. 28. Jul. 1677.

SECT.

Das ſechſte Capitel.

vor allen menſchen verboͤſert worden/ haben wir freylich auch taͤglich zu erwarten/
und zeiget ſich faſt ein und anders. Der HERR regiere uns nur alſo/ daß wir
in ſeiner ſache nach ſeinem willen verfahren/ und demnach auch dieſen allezeit recht
erkennen moͤgen/ damit wo wir etwas zu leiden haben/ es um ſeiner ehre willen
lauterlich/ nicht aber um unſerer unvorſichtigkeit wegen geſchehe. Wil er aber
uͤber uns auch verhengen/ daß wir in menſchlicher ſchwachheit in dergleichen wich-
tigen werck/ darinnen wir ohne ihn nichts vermoͤgen/ alſo anſtoſſen/ daß
man wahrhafftig unſere fehler uns nachmahl zeigen koͤnne/ um uns
in ſo viel niedriger demuth zuhalten/ ſo wollen wir auch unſere ſchan-
de willig tragen/ und nur bitten/ daß ſeine ehre nicht geſchmaͤhlert werde/ als die al-
lein unſer einiger zweck ſeyn muß; aber ein ſolcher zweck iſt/ von welchem wir in
goͤttlicher gewißheit verſichert ſeynd/ daß er endlich erhalten werden und die obhand
behalten muß. Die in dem neulichen communicirten ſcripto wiederlegte laͤſte-
rungen/ von uns breiten ſich in unſerer gantzen kirchen je laͤnger je mehr aus/ daß ich
nicht ſehe/ wie ich wehren kan. Jch verlangte auch nicht zu wehren/ ſondern wol-
te willig die ſchande meines Heylandes tragen/ wo nicht die aͤrgernuͤſſen/ ſo daraus
entſtehen/ und die hindernuͤſſen/ ſo vielen guten leuten in ihren loͤblichen vorhaben
anderswo dadurch gemacht werden/ vor augen ſehe/ welche mich verlangen ma-
chen/ ja dahin verbinden/ ſo viel ich vermoͤchte/ den ungrund derſelben aller orten be-
kant zu machen. Jch werde auch in der furcht des HERRN verſuchen/ was ſich
wird thun laſſen: Zeigt mir GOTT einen weg/ ſo will ich denſelben gehen/ und
mich der mittel gebrauchen/ die unſchuld alſo an tag zu legen/ daß welche ſie erken-
nen wollen/ (dann bey andern iſt ohne das alles vergebens) ſolches zu thun vermoͤ-
gen. Wird er mir dergleichen nicht zeigen/ oder was deshalben verſucht wird/
ſolchen zweck nicht er reichen laſſen/ wil ich in gedult und ſtille warten/ was er ferner
uͤber mich beſchloſſen hat. Jn dem mirs eines ſeyn ſolle/ ob er durch thun oder
durch leiden an mir gepꝛieſen werden wolle. Sein heiliger wille geſchehe alſo alle-
zeit an mir und von mir/ ſo habe ich genug/ und will nichts weiter verlangen; wie
auch mein Hochgeehrter Herr nichts beſſers zu wuͤnſchen weiß/ als ſolchen goͤttli-
chen willen uͤber ſich in aller dieſer ſach ſtets zu erkennen/ und demſelben getroſt zu
folgen: auff welches die himmliſche gnade auch in andern dingen/ daran man jetzo
nicht gedencket/ mehr liecht und erkantnuͤß folgen wird; Nun er gebe euch krafft
nach dem reichthum ſeiner herrlichkeit ſtarck zu werden duꝛch ſeinen geiſt an dem in-
wendigen menſchen. 28. Jul. 1677.

SECT.

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[168/0186] Das ſechſte Capitel. vor allen menſchen verboͤſert worden/ haben wir freylich auch taͤglich zu erwarten/ und zeiget ſich faſt ein und anders. Der HERR regiere uns nur alſo/ daß wir in ſeiner ſache nach ſeinem willen verfahren/ und demnach auch dieſen allezeit recht erkennen moͤgen/ damit wo wir etwas zu leiden haben/ es um ſeiner ehre willen lauterlich/ nicht aber um unſerer unvorſichtigkeit wegen geſchehe. Wil er aber uͤber uns auch verhengen/ daß wir in menſchlicher ſchwachheit in dergleichen wich- tigen werck/ darinnen wir ohne ihn nichts vermoͤgen/ alſo anſtoſſen/ daß man wahrhafftig unſere fehler uns nachmahl zeigen koͤnne/ um uns in ſo viel niedriger demuth zuhalten/ ſo wollen wir auch unſere ſchan- de willig tragen/ und nur bitten/ daß ſeine ehre nicht geſchmaͤhlert werde/ als die al- lein unſer einiger zweck ſeyn muß; aber ein ſolcher zweck iſt/ von welchem wir in goͤttlicher gewißheit verſichert ſeynd/ daß er endlich erhalten werden und die obhand behalten muß. Die in dem neulichen communicirten ſcripto wiederlegte laͤſte- rungen/ von uns breiten ſich in unſerer gantzen kirchen je laͤnger je mehr aus/ daß ich nicht ſehe/ wie ich wehren kan. Jch verlangte auch nicht zu wehren/ ſondern wol- te willig die ſchande meines Heylandes tragen/ wo nicht die aͤrgernuͤſſen/ ſo daraus entſtehen/ und die hindernuͤſſen/ ſo vielen guten leuten in ihren loͤblichen vorhaben anderswo dadurch gemacht werden/ vor augen ſehe/ welche mich verlangen ma- chen/ ja dahin verbinden/ ſo viel ich vermoͤchte/ den ungrund derſelben aller orten be- kant zu machen. Jch werde auch in der furcht des HERRN verſuchen/ was ſich wird thun laſſen: Zeigt mir GOTT einen weg/ ſo will ich denſelben gehen/ und mich der mittel gebrauchen/ die unſchuld alſo an tag zu legen/ daß welche ſie erken- nen wollen/ (dann bey andern iſt ohne das alles vergebens) ſolches zu thun vermoͤ- gen. Wird er mir dergleichen nicht zeigen/ oder was deshalben verſucht wird/ ſolchen zweck nicht er reichen laſſen/ wil ich in gedult und ſtille warten/ was er ferner uͤber mich beſchloſſen hat. Jn dem mirs eines ſeyn ſolle/ ob er durch thun oder durch leiden an mir gepꝛieſen werden wolle. Sein heiliger wille geſchehe alſo alle- zeit an mir und von mir/ ſo habe ich genug/ und will nichts weiter verlangen; wie auch mein Hochgeehrter Herr nichts beſſers zu wuͤnſchen weiß/ als ſolchen goͤttli- chen willen uͤber ſich in aller dieſer ſach ſtets zu erkennen/ und demſelben getroſt zu folgen: auff welches die himmliſche gnade auch in andern dingen/ daran man jetzo nicht gedencket/ mehr liecht und erkantnuͤß folgen wird; Nun er gebe euch krafft nach dem reichthum ſeiner herrlichkeit ſtarck zu werden duꝛch ſeinen geiſt an dem in- wendigen menſchen. 28. Jul. 1677. SECT.

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 168. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/186>, abgerufen am 09.11.2024.

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