Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.
ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO XL. che leuthe erkennen/ welche der welt aller dings abgestorben seyen/ und nunmehroin nichts mehr ihre eigene ehre/ ansehen/ nutz/ lust und bequemlichkeit suchen/ son- dern lauterlich GOTTes ehre und des nechsten erbauung mit gäntzlicher verleug- nung unserer selbst verlangen/ und darnach trachten: Wo alsdann der weltliche stand sich von uns keines Päpstischen jochs zu befahren hat/ die er sihet/ nicht irrdisch gesinnet zu seyn/ und folglich so viel eher seine autorität da zu geben wird: So dann/ daß wir bey unserer gemeind anfangen erst nach dem vermögen so wir jetzo annoch durch GOTTES gnade haben/ so viel zu erbauen/ daß in jeglicher gemeinde ein zimlicher theil derselben durch so wohl unsern offentlichen dienst als absonderli- chen zuspruch und erbauung Act. 20/ 31. Dahin gebracht werde/ daß wir doch ei- nige rechtschaffene und solches nahmens würdige Christen haben mögen. Auf welchen fall nachmahlen GOTT gnade geben/ und die hertzen der Obern regie- ren möchte dergleichen als dann auch mit ihrer autorität zu befördern/ was viel- leicht bey dem sonst noch rohen hauffen/ doch nicht viel ausrichtete. Jn dessen ha- ben wir dabey freylich alle Christliche oberigkeitliche personen treulich zu erinneren/ daß sie sich in ihrer regierung also anschicken/ daß sie gedencken/ sie tragen ihre kron/ scepter und gewalt von dem grossen König Christo JEsu/ daher sie auch seyn reich zu befordern schuldig sind/ oder an ihm treuloß werden. Auff daß sie glauben ler- nen/ es gehöre auch ihnen zu/ so wol vor ihre person Christen und zwar solche Chri- sten zu seyn/ die nach der regel Christi ein hergehen/ als von welchem sie ihr hoher stand nicht befreyet/ sondern haben will/ daß sie so wol als andere der welt gecreu- tziget und die welt ihnen gecreutziget seye/ als auch solches rechtschaffene Christen thun/ daß sie auch nach vermögen bey allen/ sonderlich aber ihren unterthanen/ das gute befördern. Erlangen wir solches von den Grossen in der welt/ so wirds ein anzeige seyn/ wie GOtt mächtiger seye als wir gedencken mögen/ wo wir erwegen/ wie schwer es solchen leuthen werde/ die so vielmehr gelegenheit der weltlichen ei- telkeit haben/ und dannenhero sich mit mehrerer mühe davon loßreissen müssen/ und dannoch die krafft GOTTES auch an ihnen sehen. Wie mich dann hertzlich er- freuet/ was E. Hoch Ehrw. von dero gnädigsten Fürstlichen Durchl. rühmen/ wie ernstlich sie sich um den schaden Josephs bekümmern. Der HERR aller Herrn/ so solches wollen gegeben/ schaffe auch das vollbringen kräfftiglich/ und lasse solchen von hohen stamm hersprossenden Fürsten aus dero noch höhern geburth von oben her stäts mit neuer krafft und eyffer vor des Höchsten ehre ausgerüstet werden zu vieler frucht und verherrlichung des göttlichen nahmens. Vor die gegen mich durch entbietung eines grusses bezeugte hohe gnad bedancke mich unterthänigst/ verlange aber nichts anders hingegen als mein armes gebeth zuversichern. Jhro Hoch Fürstl. Durchl. andächtige gedancken sind mir auch nicht bekant und ver- muthlich hie gar nicht zu finden/ solte mir sonst eine freude seyn/ mich zu ergötzen an den
ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO XL. che leuthe erkennen/ welche der welt aller dings abgeſtorben ſeyen/ und nunmehroin nichts mehr ihre eigene ehre/ anſehen/ nutz/ luſt und bequemlichkeit ſuchen/ ſon- dern lauterlich GOTTes ehre und des nechſten erbauung mit gaͤntzlicher verleug- nung unſerer ſelbſt verlangen/ und darnach trachten: Wo alsdann der weltliche ſtand ſich von uns keines Paͤpſtiſchen jochs zu befahren hat/ die er ſihet/ nicht irrdiſch geſinnet zu ſeyn/ und folglich ſo viel eher ſeine autoritaͤt da zu geben wird: So dañ/ daß wir bey unſerer gemeind anfangen erſt nach dem vermoͤgen ſo wir jetzo annoch durch GOTTES gnade haben/ ſo viel zu erbauen/ daß in jeglicher gemeinde ein zimlicher theil derſelben durch ſo wohl unſern offentlichen dienſt als abſonderli- chen zuſpruch und erbauung Act. 20/ 31. Dahin gebracht werde/ daß wir doch ei- nige rechtſchaffene und ſolches nahmens wuͤrdige Chriſten haben moͤgen. Auf welchen fall nachmahlen GOTT gnade geben/ und die hertzen der Obern regie- ren moͤchte dergleichen als dann auch mit ihrer autoritaͤt zu befoͤrdern/ was viel- leicht bey dem ſonſt noch rohen hauffen/ doch nicht viel ausrichtete. Jn deſſen ha- ben wir dabey freylich alle Chriſtliche oberigkeitliche perſonen treulich zu erinneren/ daß ſie ſich in ihrer regierung alſo anſchicken/ daß ſie gedencken/ ſie tragen ihre kron/ ſcepter und gewalt von dem groſſen Koͤnig Chriſto JEſu/ daher ſie auch ſeyn reich zu befordern ſchuldig ſind/ oder an ihm treuloß werden. Auff daß ſie glauben ler- nen/ es gehoͤre auch ihnen zu/ ſo wol vor ihre perſon Chriſten und zwar ſolche Chri- ſten zu ſeyn/ die nach der regel Chriſti ein hergehen/ als von welchem ſie ihr hoher ſtand nicht befreyet/ ſondern haben will/ daß ſie ſo wol als andere der welt gecreu- tziget und die welt ihnen gecreutziget ſeye/ als auch ſolches rechtſchaffene Chriſten thun/ daß ſie auch nach vermoͤgen bey allen/ ſonderlich aber ihren unterthanen/ das gute befoͤrdern. Erlangen wir ſolches von den Groſſen in der welt/ ſo wirds ein anzeige ſeyn/ wie GOtt maͤchtiger ſeye als wir gedencken moͤgen/ wo wir erwegen/ wie ſchwer es ſolchen leuthen werde/ die ſo vielmehr gelegenheit der weltlichen ei- telkeit haben/ und dannenhero ſich mit mehrerer muͤhe davon loßreiſſen muͤſſen/ und dannoch die krafft GOTTES auch an ihnen ſehen. Wie mich dann hertzlich er- freuet/ was E. Hoch Ehrw. von dero gnaͤdigſten Fuͤrſtlichen Durchl. ruͤhmen/ wie ernſtlich ſie ſich um den ſchaden Joſephs bekuͤmmern. Der HERR aller Herrn/ ſo ſolches wollen gegeben/ ſchaffe auch das vollbringen kraͤfftiglich/ und laſſe ſolchen von hohen ſtamm herſproſſenden Fuͤrſten aus dero noch hoͤhern geburth von oben her ſtaͤts mit neuer krafft und eyffer vor des Hoͤchſten ehre ausgeruͤſtet werden zu vieler frucht und verherrlichung des goͤttlichen nahmens. Vor die gegen mich durch entbietung eines gruſſes bezeugte hohe gnad bedancke mich unterthaͤnigſt/ verlange aber nichts anders hingegen als mein armes gebeth zuverſichern. Jhro Hoch Fuͤrſtl. Durchl. andaͤchtige gedancken ſind mir auch nicht bekant und ver- muthlich hie gar nicht zu finden/ ſolte mir ſonſt eine freude ſeyn/ mich zu ergoͤtzen an den
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ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO XL.
che leuthe erkennen/ welche der welt aller dings abgeſtorben ſeyen/ und nunmehro
in nichts mehr ihre eigene ehre/ anſehen/ nutz/ luſt und bequemlichkeit ſuchen/ ſon-
dern lauterlich GOTTes ehre und des nechſten erbauung mit gaͤntzlicher verleug-
nung unſerer ſelbſt verlangen/ und darnach trachten: Wo alsdann der weltliche
ſtand ſich von uns keines Paͤpſtiſchen jochs zu befahren hat/ die er ſihet/ nicht irrdiſch
geſinnet zu ſeyn/ und folglich ſo viel eher ſeine autoritaͤt da zu geben wird: So dañ/
daß wir bey unſerer gemeind anfangen erſt nach dem vermoͤgen ſo wir jetzo annoch
durch GOTTES gnade haben/ ſo viel zu erbauen/ daß in jeglicher gemeinde ein
zimlicher theil derſelben durch ſo wohl unſern offentlichen dienſt als abſonderli-
chen zuſpruch und erbauung Act. 20/ 31. Dahin gebracht werde/ daß wir doch ei-
nige rechtſchaffene und ſolches nahmens wuͤrdige Chriſten haben moͤgen. Auf
welchen fall nachmahlen GOTT gnade geben/ und die hertzen der Obern regie-
ren moͤchte dergleichen als dann auch mit ihrer autoritaͤt zu befoͤrdern/ was viel-
leicht bey dem ſonſt noch rohen hauffen/ doch nicht viel ausrichtete. Jn deſſen ha-
ben wir dabey freylich alle Chriſtliche oberigkeitliche perſonen treulich zu erinneren/
daß ſie ſich in ihrer regierung alſo anſchicken/ daß ſie gedencken/ ſie tragen ihre kron/
ſcepter und gewalt von dem groſſen Koͤnig Chriſto JEſu/ daher ſie auch ſeyn reich
zu befordern ſchuldig ſind/ oder an ihm treuloß werden. Auff daß ſie glauben ler-
nen/ es gehoͤre auch ihnen zu/ ſo wol vor ihre perſon Chriſten und zwar ſolche Chri-
ſten zu ſeyn/ die nach der regel Chriſti ein hergehen/ als von welchem ſie ihr hoher
ſtand nicht befreyet/ ſondern haben will/ daß ſie ſo wol als andere der welt gecreu-
tziget und die welt ihnen gecreutziget ſeye/ als auch ſolches rechtſchaffene Chriſten
thun/ daß ſie auch nach vermoͤgen bey allen/ ſonderlich aber ihren unterthanen/ das
gute befoͤrdern. Erlangen wir ſolches von den Groſſen in der welt/ ſo wirds ein
anzeige ſeyn/ wie GOtt maͤchtiger ſeye als wir gedencken moͤgen/ wo wir erwegen/
wie ſchwer es ſolchen leuthen werde/ die ſo vielmehr gelegenheit der weltlichen ei-
telkeit haben/ und dannenhero ſich mit mehrerer muͤhe davon loßreiſſen muͤſſen/ und
dannoch die krafft GOTTES auch an ihnen ſehen. Wie mich dann hertzlich er-
freuet/ was E. Hoch Ehrw. von dero gnaͤdigſten Fuͤrſtlichen Durchl. ruͤhmen/ wie
ernſtlich ſie ſich um den ſchaden Joſephs bekuͤmmern. Der HERR aller Herrn/
ſo ſolches wollen gegeben/ ſchaffe auch das vollbringen kraͤfftiglich/ und laſſe ſolchen
von hohen ſtamm herſproſſenden Fuͤrſten aus dero noch hoͤhern geburth von oben
her ſtaͤts mit neuer krafft und eyffer vor des Hoͤchſten ehre ausgeruͤſtet werden zu
vieler frucht und verherrlichung des goͤttlichen nahmens. Vor die gegen mich
durch entbietung eines gruſſes bezeugte hohe gnad bedancke mich unterthaͤnigſt/
verlange aber nichts anders hingegen als mein armes gebeth zuverſichern. Jhro
Hoch Fuͤrſtl. Durchl. andaͤchtige gedancken ſind mir auch nicht bekant und ver-
muthlich hie gar nicht zu finden/ ſolte mir ſonſt eine freude ſeyn/ mich zu ergoͤtzen an
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| Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 285[287]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/305>, abgerufen am 22.11.2024. |
