Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

alles aufs fleissigste zu erwegen/ was nötig und erbaulich seye: Deßwegen auch
genau acht auf mich zugeben habe/ daß solcher Göttlicher Rath bey mir platz finde.
Es betrübt mich aber offt dieses/ daß dabey sehe/ wie gleichwohl ihrer so viele
unwissend einige etwa auch wieder besseres gewissen/ sich mit solchen ungegrün-
deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und lästerungen/ wieder
die liebe und also der Christen haupt gebote/ versündigen/ auch offters noch an-
dere gute hertzen/ so sich bald einnehmen lassen mit zu gleicher sünde verleiten
und reitzen. Daher ich den güthigsten Vater in dem himmel hertzlich vor sie
zubeten habe/ und ihnen erkänntnüß ihres unrechts und dessen gnädige verge-
bung zuerbitten suche. GOTT gönnet und gibt mir aber hinwider nach sei-
nem gütigsten willen offters auch diese freude/ daß ich bald da bald dorther von
hohen und niedrigen stands personen vernehme/ die das gute belieben/ und waß
andere nicht genug zulästeren wissen/ damit sie es aber recht lästern möchten/
vorhin mit schändlichen vertrahungen in eine andere gestalt bringen/ erstlich recht
gründlich untersuchen/ und was sie göttlichem willen gemäß erkennen/ zubilligen
kein bedenckens tragen. Wodurch mich GOTT offters nicht wenig bekräff-
tigt/ v. durch jeglichen solchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel-
che ihrer schärpffe wegen ihrer vielen so gar unerträglich ist/ nichts desto weniger
ohngescheuet zubekennen; Und auch unsere eigene kirchen: Ob sie wohl/ was dero-
selben gesamte lehr und glaubens bekäntnüß betrifft/ durch GOttes gnade rein
ist/ fehler getrost anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden kön-
ten/ die sache in dem nahmen deß HERRN zu überlegen/ und wo sie die fehler
selbst befinden/ auf mittel und wege der besserung mit ernst zugedencken. Jn
solchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in unserem stand GOTT derje-
nigen nicht wenige habe/ welche hindangesetzt menschlicher furcht vor den Herrn
eiffern/ und je mehr und mehr dem so gar verdorbenen wesen in unser evangeli-
scher kirchen rathzuschaffen sich bemühen werden. Jch hoffe aber nicht weni-
ger/ daß der Gott/ der sich und seine gaben an keinen stand gebunden hat/ werde
mehrere christliche politicos erwecken/ die der theologorum schläfrigkeit nicht
nur beschämen/ sondern wo sie sich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die
warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener autori-
tät solche coerciren/ und also zu wiederauffrichtung deß zerfallenen christen-
thumbs ein nicht geringes contribuiren werden. Sonderlich bethaure ich von
hertzen/ daß es fast scheinet/ alß ob wir Theologi zu weilen einiges von den päp-
stischen principiis, die wir sonsten in den controversen mit der römischen kirchen
bestreiten/ selbsten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar unsere brüder/ gebrau-
chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen solche dinge die man nicht leugnen
kann/ daß sie an sich gut nützlich und aufferbaulich seyn/ hefftig gestritten/ auß
diesem einigen argument/ daß einige unordnung daraus entstehen könte. Ob
nun wohl auch von solcher sache selbst mehr eingewendet/ und wie das befahren-

Das ſechſte Capitel.

alles aufs fleisſigſte zu erwegen/ was noͤtig und erbaulich ſeye: Deßwegen auch
genau acht auf mich zugeben habe/ daß ſolcher Goͤttlicher Rath bey mir platz finde.
Es betruͤbt mich aber offt dieſes/ daß dabey ſehe/ wie gleichwohl ihrer ſo viele
unwiſſend einige etwa auch wieder beſſeres gewiſſen/ ſich mit ſolchen ungegruͤn-
deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und laͤſterungen/ wieder
die liebe und alſo der Chriſten haupt gebote/ verſuͤndigen/ auch offters noch an-
dere gute hertzen/ ſo ſich bald einnehmen laſſen mit zu gleicher ſuͤnde verleiten
und reitzen. Daher ich den guͤthigſten Vater in dem himmel hertzlich vor ſie
zubeten habe/ und ihnen erkaͤnntnuͤß ihres unrechts und deſſen gnaͤdige verge-
bung zuerbitten ſuche. GOTT goͤnnet und gibt mir aber hinwider nach ſei-
nem guͤtigſten willen offters auch dieſe freude/ daß ich bald da bald dorther von
hohen und niedrigen ſtands perſonen vernehme/ die das gute belieben/ und waß
andere nicht genug zulaͤſteren wiſſen/ damit ſie es aber recht laͤſtern moͤchten/
vorhin mit ſchaͤndlichen vertrahungen in eine andere geſtalt bringen/ erſtlich recht
gruͤndlich unterſuchen/ und was ſie goͤttlichem willen gemaͤß erkennen/ zubilligen
kein bedenckens tragen. Wodurch mich GOTT offters nicht wenig bekraͤff-
tigt/ v. durch jeglichen ſolchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel-
che ihrer ſchaͤrpffe wegen ihrer vielen ſo gar unertraͤglich iſt/ nichts deſto weniger
ohngeſcheuet zubekennen; Und auch unſere eigene kirchen: Ob ſie wohl/ was dero-
ſelben geſamte lehr und glaubens bekaͤntnuͤß betrifft/ durch GOttes gnade rein
iſt/ fehler getroſt anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden koͤn-
ten/ die ſache in dem nahmen deß HERRN zu uͤberlegen/ und wo ſie die fehler
ſelbſt befinden/ auf mittel und wege der beſſerung mit ernſt zugedencken. Jn
ſolchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in unſerem ſtand GOTT derje-
nigen nicht wenige habe/ welche hindangeſetzt menſchlicher furcht vor den Herrn
eiffern/ und je mehr und mehr dem ſo gar verdorbenen weſen in unſer evangeli-
ſcher kirchen rathzuſchaffen ſich bemuͤhen werden. Jch hoffe aber nicht weni-
ger/ daß der Gott/ der ſich und ſeine gaben an keinen ſtand gebunden hat/ werde
mehrere chriſtliche politicos erwecken/ die der theologorum ſchlaͤfrigkeit nicht
nur beſchaͤmen/ ſondern wo ſie ſich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die
warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener autori-
taͤt ſolche coerciren/ und alſo zu wiederauffrichtung deß zerfallenen chriſten-
thumbs ein nicht geringes contribuiren werden. Sonderlich bethaure ich von
hertzen/ daß es faſt ſcheinet/ alß ob wir Theologi zu weilen einiges von den paͤp-
ſtiſchen principiis, die wir ſonſten in den controverſen mit der roͤmiſchen kirchen
beſtreiten/ ſelbſten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar unſere bruͤder/ gebrau-
chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen ſolche dinge die man nicht leugnen
kann/ daß ſie an ſich gut nuͤtzlich und aufferbaulich ſeyn/ hefftig geſtritten/ auß
dieſem einigen argument/ daß einige unordnung daraus entſtehen koͤnte. Ob
nun wohl auch von ſolcher ſache ſelbſt mehr eingewendet/ und wie das befahren-

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[318/0336] Das ſechſte Capitel. alles aufs fleisſigſte zu erwegen/ was noͤtig und erbaulich ſeye: Deßwegen auch genau acht auf mich zugeben habe/ daß ſolcher Goͤttlicher Rath bey mir platz finde. Es betruͤbt mich aber offt dieſes/ daß dabey ſehe/ wie gleichwohl ihrer ſo viele unwiſſend einige etwa auch wieder beſſeres gewiſſen/ ſich mit ſolchen ungegruͤn- deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und laͤſterungen/ wieder die liebe und alſo der Chriſten haupt gebote/ verſuͤndigen/ auch offters noch an- dere gute hertzen/ ſo ſich bald einnehmen laſſen mit zu gleicher ſuͤnde verleiten und reitzen. Daher ich den guͤthigſten Vater in dem himmel hertzlich vor ſie zubeten habe/ und ihnen erkaͤnntnuͤß ihres unrechts und deſſen gnaͤdige verge- bung zuerbitten ſuche. GOTT goͤnnet und gibt mir aber hinwider nach ſei- nem guͤtigſten willen offters auch dieſe freude/ daß ich bald da bald dorther von hohen und niedrigen ſtands perſonen vernehme/ die das gute belieben/ und waß andere nicht genug zulaͤſteren wiſſen/ damit ſie es aber recht laͤſtern moͤchten/ vorhin mit ſchaͤndlichen vertrahungen in eine andere geſtalt bringen/ erſtlich recht gruͤndlich unterſuchen/ und was ſie goͤttlichem willen gemaͤß erkennen/ zubilligen kein bedenckens tragen. Wodurch mich GOTT offters nicht wenig bekraͤff- tigt/ v. durch jeglichen ſolchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel- che ihrer ſchaͤrpffe wegen ihrer vielen ſo gar unertraͤglich iſt/ nichts deſto weniger ohngeſcheuet zubekennen; Und auch unſere eigene kirchen: Ob ſie wohl/ was dero- ſelben geſamte lehr und glaubens bekaͤntnuͤß betrifft/ durch GOttes gnade rein iſt/ fehler getroſt anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden koͤn- ten/ die ſache in dem nahmen deß HERRN zu uͤberlegen/ und wo ſie die fehler ſelbſt befinden/ auf mittel und wege der beſſerung mit ernſt zugedencken. Jn ſolchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in unſerem ſtand GOTT derje- nigen nicht wenige habe/ welche hindangeſetzt menſchlicher furcht vor den Herrn eiffern/ und je mehr und mehr dem ſo gar verdorbenen weſen in unſer evangeli- ſcher kirchen rathzuſchaffen ſich bemuͤhen werden. Jch hoffe aber nicht weni- ger/ daß der Gott/ der ſich und ſeine gaben an keinen ſtand gebunden hat/ werde mehrere chriſtliche politicos erwecken/ die der theologorum ſchlaͤfrigkeit nicht nur beſchaͤmen/ ſondern wo ſie ſich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener autori- taͤt ſolche coerciren/ und alſo zu wiederauffrichtung deß zerfallenen chriſten- thumbs ein nicht geringes contribuiren werden. Sonderlich bethaure ich von hertzen/ daß es faſt ſcheinet/ alß ob wir Theologi zu weilen einiges von den paͤp- ſtiſchen principiis, die wir ſonſten in den controverſen mit der roͤmiſchen kirchen beſtreiten/ ſelbſten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar unſere bruͤder/ gebrau- chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen ſolche dinge die man nicht leugnen kann/ daß ſie an ſich gut nuͤtzlich und aufferbaulich ſeyn/ hefftig geſtritten/ auß dieſem einigen argument/ daß einige unordnung daraus entſtehen koͤnte. Ob nun wohl auch von ſolcher ſache ſelbſt mehr eingewendet/ und wie das befahren- de

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 318. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/336>, abgerufen am 18.06.2024.

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