Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.Das sechste Capitel. Da dürffte alsdenn wo das wetter der verfolgung ausgewittert/ der HErr Was den autorem der censur über das gedenck-büchlein anlanget/ kan der
Das ſechſte Capitel. Da duͤrffte alsdenn wo das wetter der verfolgung ausgewittert/ der HErr Was den autorem der cenſur uͤber das gedenck-buͤchlein anlanget/ kan der
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0504" n="486"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das ſechſte Capitel.</hi> </fw><lb/> <p>Da duͤrffte alsdenn wo das wetter der verfolgung ausgewittert/ der HErr<lb/> die <hi rendition="#aq">reliquias</hi> der ſeinigen in beſſe ordnung ſamlen. Wie es etwa zu weilen ge-<lb/> ſchehen kan/ daß ein gulden oder ſilbern gefaͤß nicht mehr durchaus geſaubert und<lb/> zurecht werden mag/ als das mans gar in ſchmeltz offen werffe. Wir ſehen die<lb/> gefahr/ die ich ſorge/ faſt vor augen/ und ſinds alſo keine <hi rendition="#aq">ænigmata</hi> mehr/ wo wir<lb/> von den goͤttlichen gerichten drohen. Der HErr laſſe ſie mit groſſer ſchonender<lb/> barmhertzigkeit gemildert werden/ uns aber gebe er dabey gnade/ ſeinen rath und<lb/> willen zu erkennen und uns unter ſeine gewaltige hand zu demuͤthigen/ ja in allen<lb/> auch dieſelbige/ da ſie fleiſch und blut ſo wehe thut/ nichts deſto weniger zu preiſ-<lb/> ſen.</p><lb/> <p>Was den <hi rendition="#aq">autorem</hi> der <hi rendition="#aq">cenſur</hi> uͤber das <hi rendition="#fr">gedenck-buͤchlein</hi> anlanget/ kan<lb/> ich von ihm nicht <hi rendition="#aq">judiciren,</hi> als der ich dem nahmen meines entſinnens nicht gewiß<lb/> weiß/ vielweniger mir die beſchaffenheit ſeines gemuͤths und wie viel unwiſſenheit<lb/> oder boßheit bey ihm ſeyn muͤchte/ bekant iſt. Deꝛ HErr gebe allen/ welche mit ge-<lb/> ſchloſſenen augen bißher ſehen wollen/ gnade/ dieſelbe auff zu thun: ſonderlich aber<lb/> reinige er die jenige von ihrer boßheit/ welche biß daher ſolten wiſſendlich ſich der er-<lb/> kanten wahrheit widerſetzet haben/ dero <hi rendition="#aq">condition</hi> wahrhafftig vor GOtt<lb/> gefaͤhrlicher iſt/ als man wol gedencken moͤchte/ indem ſie gemeiniglich einem gericht<lb/> der verſtockung ziemlich nahe ſind. Was die <hi rendition="#aq">paradoxa</hi> aus meiner Poſtill an-<lb/> langt/ habe ſolche noch nicht geſehen/ auch Herꝛ N. mir davon noch keine eroͤffnung<lb/> gethan/ der dazu neulich bey mir geweſen. Jch wil ihn aber annoch darum erſu-<lb/> chen. Herr Dilfeld iſt aber mahl auſſen geblieben/ ich weiß aber noch nicht/ ob<lb/> ich daraus ſchlieſſen doͤrffte/ ob er ſchweigen wolte/ oder vielmehr die zeit erwarte/<lb/> den ſtreich mit mehr nachtruck anzubringen/ dann aus Nieder-Sachſen bericht ha-<lb/> be/ er haͤtte den meiſten <hi rendition="#aq">Theologis</hi> eine ſchrifft zugeſand/ vermuthlich etwa dero<lb/><hi rendition="#aq">conſenſum</hi> zu ſuchen/ wie wol es einige mit widerwillen angeſehen haͤtten. Jch<lb/> bin der warheit meiner <hi rendition="#aq">theſeos</hi> verſichert/ welche er mir wol wird muͤſſen ſtehen<lb/> laſſen. Doch wuͤnſchte ich zu ſeinen beſten/ daß er ſich nicht ſelbſt dagegen ſtreubte/<lb/> und dadurch ſchwerlicher verſuͤndigte. Die wort der <hi rendition="#fr">erneuerung und heiligung</hi><lb/> anlangende/ leugne ich nicht/ daß ich mich auffs hoͤchſte verwundere/ daß ein <hi rendition="#aq">The-<lb/> logus</hi> auch von der unterlaſſung derſelben etwas auff die bahn zu bringen ſich er-<lb/> kuͤhnet. So unverſchaͤmt ſolte ja kaum der teuffel ſeyn: Aber er wird eben da-<lb/> mit ſich deſto mehr verrathen/ wo ers gar grob machet. Warum ſchaffen wir<lb/> nicht fein die gantze ſchrifft ab/ weil kein buch in der welt iſt/ aus welchem die ſpin-<lb/> nen ſo viel giffts geſogen haben/ obſchon daſſelbe nicht darinnen geweſen/ ſonderen<lb/> von ihrer gifftigen natur gewuͤrcket worden iſt? ſo kaͤmen wir auff einmahl des un-<lb/> gluͤcklichen ſtreits ab/ welcher uͤber dieſes buch entſtanden iſt/ und deſſen worte von<lb/> allen ſecten ſo unterſchiedlich verkehret und verdrehet worden. Aber ſo wolte es<lb/> der teuffel gern haben/ damit er uns <hi rendition="#aq">per compendium</hi> vollends die verſicherung<lb/> <fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [486/0504]
Das ſechſte Capitel.
Da duͤrffte alsdenn wo das wetter der verfolgung ausgewittert/ der HErr
die reliquias der ſeinigen in beſſe ordnung ſamlen. Wie es etwa zu weilen ge-
ſchehen kan/ daß ein gulden oder ſilbern gefaͤß nicht mehr durchaus geſaubert und
zurecht werden mag/ als das mans gar in ſchmeltz offen werffe. Wir ſehen die
gefahr/ die ich ſorge/ faſt vor augen/ und ſinds alſo keine ænigmata mehr/ wo wir
von den goͤttlichen gerichten drohen. Der HErr laſſe ſie mit groſſer ſchonender
barmhertzigkeit gemildert werden/ uns aber gebe er dabey gnade/ ſeinen rath und
willen zu erkennen und uns unter ſeine gewaltige hand zu demuͤthigen/ ja in allen
auch dieſelbige/ da ſie fleiſch und blut ſo wehe thut/ nichts deſto weniger zu preiſ-
ſen.
Was den autorem der cenſur uͤber das gedenck-buͤchlein anlanget/ kan
ich von ihm nicht judiciren, als der ich dem nahmen meines entſinnens nicht gewiß
weiß/ vielweniger mir die beſchaffenheit ſeines gemuͤths und wie viel unwiſſenheit
oder boßheit bey ihm ſeyn muͤchte/ bekant iſt. Deꝛ HErr gebe allen/ welche mit ge-
ſchloſſenen augen bißher ſehen wollen/ gnade/ dieſelbe auff zu thun: ſonderlich aber
reinige er die jenige von ihrer boßheit/ welche biß daher ſolten wiſſendlich ſich der er-
kanten wahrheit widerſetzet haben/ dero condition wahrhafftig vor GOtt
gefaͤhrlicher iſt/ als man wol gedencken moͤchte/ indem ſie gemeiniglich einem gericht
der verſtockung ziemlich nahe ſind. Was die paradoxa aus meiner Poſtill an-
langt/ habe ſolche noch nicht geſehen/ auch Herꝛ N. mir davon noch keine eroͤffnung
gethan/ der dazu neulich bey mir geweſen. Jch wil ihn aber annoch darum erſu-
chen. Herr Dilfeld iſt aber mahl auſſen geblieben/ ich weiß aber noch nicht/ ob
ich daraus ſchlieſſen doͤrffte/ ob er ſchweigen wolte/ oder vielmehr die zeit erwarte/
den ſtreich mit mehr nachtruck anzubringen/ dann aus Nieder-Sachſen bericht ha-
be/ er haͤtte den meiſten Theologis eine ſchrifft zugeſand/ vermuthlich etwa dero
conſenſum zu ſuchen/ wie wol es einige mit widerwillen angeſehen haͤtten. Jch
bin der warheit meiner theſeos verſichert/ welche er mir wol wird muͤſſen ſtehen
laſſen. Doch wuͤnſchte ich zu ſeinen beſten/ daß er ſich nicht ſelbſt dagegen ſtreubte/
und dadurch ſchwerlicher verſuͤndigte. Die wort der erneuerung und heiligung
anlangende/ leugne ich nicht/ daß ich mich auffs hoͤchſte verwundere/ daß ein The-
logus auch von der unterlaſſung derſelben etwas auff die bahn zu bringen ſich er-
kuͤhnet. So unverſchaͤmt ſolte ja kaum der teuffel ſeyn: Aber er wird eben da-
mit ſich deſto mehr verrathen/ wo ers gar grob machet. Warum ſchaffen wir
nicht fein die gantze ſchrifft ab/ weil kein buch in der welt iſt/ aus welchem die ſpin-
nen ſo viel giffts geſogen haben/ obſchon daſſelbe nicht darinnen geweſen/ ſonderen
von ihrer gifftigen natur gewuͤrcket worden iſt? ſo kaͤmen wir auff einmahl des un-
gluͤcklichen ſtreits ab/ welcher uͤber dieſes buch entſtanden iſt/ und deſſen worte von
allen ſecten ſo unterſchiedlich verkehret und verdrehet worden. Aber ſo wolte es
der teuffel gern haben/ damit er uns per compendium vollends die verſicherung
der
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/504 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 486. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/504>, abgerufen am 01.09.2024. |