Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Also auch was wir immer vorschlagen/ so kommet alle die macht darauff an
wie derselbe wohl anmercket/ wo man solche leute finden oder hernehmen könte/ da
ist dann freylich guter rath theuer/ und da man bey der grossen zahl der expectan-
ten nicht weißt/ wo man ihnen dienst genug verschaffen wolle/ so kommts hinwider/
wo man recht bekehrte und Gottselige Theologos suchet/ dahin/ daß wo mehrere
stellen auff einmahl vacirten/ man kaum siehet/ wohin man sich wenden solle/ sol-
che anzutreffen. Untersuchet man die ursachen/ so liegen viele davon an tage: ja ist et-
wa so schwehr nicht/ woran es meisten hohen und niedern schulen mangle/ zu zeigen/
ja die sache so deutlich vor augen zu legen/ daß mans fast mit händen greiffen solte. Wie
aber kein krancker noch darvon allein die gesundheit wider erlangt/ da er seine kranck-
heit erkennet/ ob wohl solches ein guter anfang ist/ sondern es gehören auch kräfftig
und klüglich applicirte artzeney mittel dazu/ also mag die erkäntnüß der fehler in
schulen und sonsten/ das übel noch nicht heben/ so lang wir die mittel nicht sehen/ und
sie zu werck richten können/ welche zu der besserung nöthig.

Der Christliche politicus Herr von Seckendorff hat in seinen neulichen Chri-
stenstaat von dieser und anderer materie viele sehr heilsame vorschläge und erinne-
rung gethan/ auch aus andern widerhohlet. Aber ach wie wäre zu wünschen/ daß
solche dinge nicht insgemein bey den blossen wünschen und verlangen blieben. Was
auch hie in dem wege stehe/ ist abermahl eher zusehen als weg zu bringen. Jn
summa ich sehe die sache in dergleichen allgemeinen besserungen die man in-
tendirt und auch intendiren solte/ dermassen je länger je mehr an/ daß nicht nur
der Satan auch unter uns sein reich dermassen verbollwercket/ und sich auff alles/
wo man ihm abbruch thun wolte/ längst vorgesehen habe/ daß keine geringere als
Göttliche krafft da durch zudringen vermag/ sondern daß auch Göttliches gerichte
also auff uns liege/ daß man kaum irgend etwas ausrichte/ sondern muß nach aller
angewendter sorge und mühe damit zufrieden seyen/ daß man sein gewissen gerettet
habe/ und das übrige den HERRN befehlen: damit wir also/ wo wir die Da-
vid seyen/ die den HERRN den tempel noch nicht bauen dörffen; erwarten biß
der von ihm darzu von ihm erwehlte Salomon aufftrete/ deme wir in dessen doch
vorspahren und vorarbeiten sollen/ so weit wir jetzt zu kommen vermögen/ daß der
von uns gesamlete vorrath sein werck kräfftig befördere: Wie ich zwar/ je schweh-
rer die gerichte anfangen zu werden/ und bald noch schrecklicher ausbrechen dörfften/
so vielmehr mich versichere/ das die zeit einiger erwünschten hauptbesserung uns
nicht mehr fern seye/ und bißherigen gleichsam unfruchtbaren unserm seufftzenlein

Alſo auch was wir immer vorſchlagen/ ſo kommet alle die macht darauff an
wie derſelbe wohl anmercket/ wo man ſolche leute finden oder hernehmen koͤnte/ da
iſt dann freylich guter rath theuer/ und da man bey der groſſen zahl der expectan-
ten nicht weißt/ wo man ihnen dienſt genug verſchaffen wolle/ ſo kommts hinwider/
wo man recht bekehrte und Gottſelige Theologos ſuchet/ dahin/ daß wo mehrere
ſtellen auff einmahl vacirten/ man kaum ſiehet/ wohin man ſich wenden ſolle/ ſol-
che anzutreffen. Unterſuchet man die urſachen/ ſo liegen viele davon an tage: ja iſt et-
wa ſo ſchwehr nicht/ woran es meiſten hohen und niedern ſchulen mangle/ zu zeigen/
ja die ſache ſo deutlich vor augẽ zu legen/ daß mans faſt mit haͤndẽ gꝛeiffen ſolte. Wie
aber kein krancker noch darvon allein die geſundheit wider eꝛlangt/ da er ſeine kꝛanck-
heit erkennet/ ob wohl ſolches ein guter anfang iſt/ ſondern es gehoͤren auch kraͤfftig
und kluͤglich applicirte artzeney mittel dazu/ alſo mag die erkaͤntnuͤß der fehler in
ſchulen und ſonſten/ das uͤbel noch nicht heben/ ſo lang wir die mittel nicht ſehen/ und
ſie zu werck richten koͤnnen/ welche zu der beſſerung noͤthig.

Der Chriſtliche politicus Herr von Seckendorff hat in ſeinen neulichen Chꝛi-
ſtenſtaat von dieſer und anderer materie viele ſehr heilſame vorſchlaͤge und erinne-
rung gethan/ auch aus andern widerhohlet. Aber ach wie waͤre zu wuͤnſchen/ daß
ſolche dinge nicht insgemein bey den bloſſen wuͤnſchen und verlangen blieben. Was
auch hie in dem wege ſtehe/ iſt abermahl eher zuſehen als weg zu bringen. Jn
ſumma ich ſehe die ſache in dergleichen allgemeinen beſſerungen die man in-
tendirt und auch intendiren ſolte/ dermaſſen je laͤnger je mehr an/ daß nicht nur
der Satan auch unter uns ſein reich dermaſſen verbollwercket/ und ſich auff alles/
wo man ihm abbruch thun wolte/ laͤngſt vorgeſehen habe/ daß keine geringere als
Goͤttliche krafft da durch zudringen vermag/ ſondern daß auch Goͤttliches gerichte
alſo auff uns liege/ daß man kaum irgend etwas ausrichte/ ſondern muß nach aller
angewendter ſorge und muͤhe damit zufrieden ſeyen/ daß man ſein gewiſſen gerettet
habe/ und das uͤbrige den HERRN befehlen: damit wir alſo/ wo wir die Da-
vid ſeyen/ die den HERRN den tempel noch nicht bauen doͤrffen; erwarten biß
der von ihm darzu von ihm erwehlte Salomon aufftrete/ deme wir in deſſen doch
vorſpahren und vorarbeiten ſollen/ ſo weit wir jetzt zu kommen vermoͤgen/ daß der
von uns geſamlete vorrath ſein werck kraͤfftig befoͤrdere: Wie ich zwar/ je ſchweh-
rer die gerichte anfangen zu werden/ und bald noch ſchꝛecklicher ausbrechen doͤrfften/
ſo vielmehr mich verſichere/ das die zeit einiger erwuͤnſchten hauptbeſſerung uns
nicht mehr fern ſeye/ und bißherigen gleichſam unfruchtbaren unſerm ſeufftzenlein