Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.Das sechste Capitel. tanten amt/ nicht allzu viele/ noch was das äusserliche anlangt über die kräffteneines mannes/ bey dem nunmehr das alter anfängt abzugehen/ und der vorige vigor in unterschiedlichem zu remittiren; auff welches man allezeit auch zuse- hen/ und zu glauben hat/ daß der HERR keinem in dem reich der gnaden zu et- was beruffen/ wozu er in dem reich der natur die nöthige gaben nicht gegeben/ oder nunmehr zuentziehen angefangen hätte. Jch sehe aber dorten nicht meh- rere bemühung/ als mit dero jetzt auch umgehe/ und durch GOTTES gnade ausser der zeit der schwachheit sie nicht zu schwehr empfunden. 9. Es mag auch in consideration kommen/ daß meine stelle/ die von weniger wichtigkeit gegen jene ist/ durch vermittlung göttlichen segens/ und wo die jenige/ die dazu zu reden haben/ mit auffrichtigem ernst und einmüthig zu der sache thun wollen/ auff den fall meines abgangs nicht nur durch meine bereits habende geliebte Herrn Collegas, sondern dafern man mit allerseits be- lieben lieber auff die frembde hinauß/ wie einigemal verlauten wollen/ reflecti- ren möchte/ nicht so schwehr zuersetzen seyn dörffte: und traute ich selbs alsdann auff verlangen einen mann zeigen zu können/ deme es an keinen der recht nöthigen stücke zu diesem amt und der kirchen erbauung manglet/ sondern ich von ihm das vertrauen schöpffen wolte/ daß er mit mehrer frucht an der gemeinde arbeiten könte/ wo ihn der HERR hieher führen würde. Dergleichen wir etwa auch noch mehrere zu finden der göttlichen güte zu trauen wolten. Wolte aber GOTT/ ich müste nicht 10. auch als eine ursach/ der
Das ſechſte Capitel. tanten amt/ nicht allzu viele/ noch was das aͤuſſerliche anlangt uͤber die kraͤffteneines mannes/ bey dem nunmehr das alter anfaͤngt abzugehen/ und der vorige vigor in unterſchiedlichem zu remittiren; auff welches man allezeit auch zuſe- hen/ und zu glauben hat/ daß der HERR keinem in dem reich der gnaden zu et- was beruffen/ wozu er in dem reich der natur die noͤthige gaben nicht gegeben/ oder nunmehr zuentziehen angefangen haͤtte. Jch ſehe aber dorten nicht meh- rere bemuͤhung/ als mit dero jetzt auch umgehe/ und durch GOTTES gnade auſſer der zeit der ſchwachheit ſie nicht zu ſchwehr empfunden. 9. Es mag auch in conſideration kommen/ daß meine ſtelle/ die von weniger wichtigkeit gegen jene iſt/ durch vermittlung goͤttlichen ſegens/ und wo die jenige/ die dazu zu reden haben/ mit auffrichtigem ernſt und einmuͤthig zu der ſache thun wollen/ auff den fall meines abgangs nicht nur durch meine bereits habende geliebte Herrn Collegas, ſondern dafern man mit allerſeits be- lieben lieber auff die frembde hinauß/ wie einigemal verlauten wollen/ reflecti- ren moͤchte/ nicht ſo ſchwehr zuerſetzen ſeyn doͤrffte: und traute ich ſelbs alsdañ auff verlangen einen mann zeigen zu koͤnnen/ deme es an keinen der recht noͤthigen ſtuͤcke zu dieſem amt und der kirchen erbauung manglet/ ſondern ich von ihm das vertrauen ſchoͤpffen wolte/ daß er mit mehrer frucht an der gemeinde arbeiten koͤnte/ wo ihn der HERR hieher fuͤhren wuͤrde. Dergleichen wir etwa auch noch mehrere zu finden der goͤttlichen guͤte zu trauen wolten. Wolte aber GOTT/ ich muͤſte nicht 10. auch als eine urſach/ der
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <list> <item><pb facs="#f0688" n="670"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ſechſte Capitel.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">tanten</hi> amt/ nicht allzu viele/ noch was das aͤuſſerliche anlangt uͤber die kraͤfften<lb/> eines mannes/ bey dem nunmehr das alter anfaͤngt abzugehen/ und der vorige<lb/><hi rendition="#aq">vigor</hi> in unterſchiedlichem zu <hi rendition="#aq">remittiren;</hi> auff welches man allezeit auch zuſe-<lb/> hen/ und zu glauben hat/ daß der HERR keinem in dem reich der gnaden zu et-<lb/> was beruffen/ wozu er in dem reich der natur die noͤthige gaben nicht gegeben/<lb/> oder nunmehr zuentziehen angefangen haͤtte. Jch ſehe aber dorten nicht meh-<lb/> rere bemuͤhung/ als mit dero jetzt auch umgehe/ und durch GOTTES gnade<lb/> auſſer der zeit der ſchwachheit ſie nicht zu ſchwehr empfunden.</item><lb/> <item>9. Es mag auch in <hi rendition="#aq">conſideration</hi> kommen/ daß meine ſtelle/ die von<lb/> weniger wichtigkeit gegen jene iſt/ durch vermittlung goͤttlichen ſegens/ und wo<lb/> die jenige/ die dazu zu reden haben/ mit auffrichtigem ernſt und einmuͤthig zu<lb/> der ſache thun wollen/ auff den fall meines abgangs nicht nur durch meine<lb/> bereits habende geliebte Herrn <hi rendition="#aq">Collegas,</hi> ſondern dafern man mit allerſeits be-<lb/> lieben lieber auff die frembde hinauß/ wie einigemal verlauten wollen/ <hi rendition="#aq">reflecti-<lb/> ren</hi> moͤchte/ nicht ſo ſchwehr zuerſetzen ſeyn doͤrffte: und traute ich ſelbs alsdañ<lb/> auff verlangen einen mann zeigen zu koͤnnen/ deme es an keinen der recht noͤthigen<lb/> ſtuͤcke zu dieſem amt und der kirchen erbauung manglet/ ſondern ich von ihm das<lb/> vertrauen ſchoͤpffen wolte/ daß er mit mehrer frucht an der gemeinde arbeiten<lb/> koͤnte/ wo ihn der HERR hieher fuͤhren wuͤrde. Dergleichen wir etwa auch<lb/> noch mehrere zu finden der goͤttlichen guͤte zu trauen wolten.</item> </list><lb/> <p>Wolte aber GOTT/ ich muͤſte nicht 10. auch als eine urſach/<lb/> ob GOTTES rath mich von hier weg haben wolte anziehen/ weil<lb/> ich nemlich/ wie oben gemeldet/ nunmehr faſt 20. jahr allhier in dienſten ſtehe/ und<lb/> nach dem wenigen pfund zu arbeiten befliſſen geweſen/ aber leider bekennen muß/<lb/> daß ich nicht/ was ich verlangt/ auch hoffen moͤgen/ und GOTT fordern doͤrff-<lb/> te/ außgerichtet habe: ſondern es ziehet ſich alle frucht meines amts auff ſehr we-<lb/> niges zuſammen/ und ſtehet bey den meiſten allein in einen wenigen wachsthum der<lb/> buchſtaͤblichen erkaͤntnuͤß die zahl der ſeelen aber die zu dem rechtſchaffenen weſen/<lb/> daß in Chriſto JEſu iſt (dann von der zu erlangen unmuͤglichen vollkommenheit<lb/> will ich ohne daß nicht reden) gekommen waͤren/ iſt ſo ſchwach/ daß ich es nie an-<lb/> ders als mit betruͤbnuͤß/ ſchrecken und furcht vor GOTTES gericht/ anſehen<lb/> kan. Wie ich davor halte/ daß Ewr. Hoch Adeliche Geſtrenge und Herr-<lb/> lichkeiten nicht in abrede ſeyen werden/ daß die aͤrgernuͤß zeit meines hieſeyens<lb/> nlcht abgenommen/ einige aber/ daruͤber ſo offt geklagt wird/ in unterſchiedlichen<lb/> ſtaͤnden nur vielmehr zu genommen haben. Daher ich ſorgen mag/ ob hiemit<lb/> <fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [670/0688]
Das ſechſte Capitel.
tanten amt/ nicht allzu viele/ noch was das aͤuſſerliche anlangt uͤber die kraͤfften
eines mannes/ bey dem nunmehr das alter anfaͤngt abzugehen/ und der vorige
vigor in unterſchiedlichem zu remittiren; auff welches man allezeit auch zuſe-
hen/ und zu glauben hat/ daß der HERR keinem in dem reich der gnaden zu et-
was beruffen/ wozu er in dem reich der natur die noͤthige gaben nicht gegeben/
oder nunmehr zuentziehen angefangen haͤtte. Jch ſehe aber dorten nicht meh-
rere bemuͤhung/ als mit dero jetzt auch umgehe/ und durch GOTTES gnade
auſſer der zeit der ſchwachheit ſie nicht zu ſchwehr empfunden.
9. Es mag auch in conſideration kommen/ daß meine ſtelle/ die von
weniger wichtigkeit gegen jene iſt/ durch vermittlung goͤttlichen ſegens/ und wo
die jenige/ die dazu zu reden haben/ mit auffrichtigem ernſt und einmuͤthig zu
der ſache thun wollen/ auff den fall meines abgangs nicht nur durch meine
bereits habende geliebte Herrn Collegas, ſondern dafern man mit allerſeits be-
lieben lieber auff die frembde hinauß/ wie einigemal verlauten wollen/ reflecti-
ren moͤchte/ nicht ſo ſchwehr zuerſetzen ſeyn doͤrffte: und traute ich ſelbs alsdañ
auff verlangen einen mann zeigen zu koͤnnen/ deme es an keinen der recht noͤthigen
ſtuͤcke zu dieſem amt und der kirchen erbauung manglet/ ſondern ich von ihm das
vertrauen ſchoͤpffen wolte/ daß er mit mehrer frucht an der gemeinde arbeiten
koͤnte/ wo ihn der HERR hieher fuͤhren wuͤrde. Dergleichen wir etwa auch
noch mehrere zu finden der goͤttlichen guͤte zu trauen wolten.
Wolte aber GOTT/ ich muͤſte nicht 10. auch als eine urſach/
ob GOTTES rath mich von hier weg haben wolte anziehen/ weil
ich nemlich/ wie oben gemeldet/ nunmehr faſt 20. jahr allhier in dienſten ſtehe/ und
nach dem wenigen pfund zu arbeiten befliſſen geweſen/ aber leider bekennen muß/
daß ich nicht/ was ich verlangt/ auch hoffen moͤgen/ und GOTT fordern doͤrff-
te/ außgerichtet habe: ſondern es ziehet ſich alle frucht meines amts auff ſehr we-
niges zuſammen/ und ſtehet bey den meiſten allein in einen wenigen wachsthum der
buchſtaͤblichen erkaͤntnuͤß die zahl der ſeelen aber die zu dem rechtſchaffenen weſen/
daß in Chriſto JEſu iſt (dann von der zu erlangen unmuͤglichen vollkommenheit
will ich ohne daß nicht reden) gekommen waͤren/ iſt ſo ſchwach/ daß ich es nie an-
ders als mit betruͤbnuͤß/ ſchrecken und furcht vor GOTTES gericht/ anſehen
kan. Wie ich davor halte/ daß Ewr. Hoch Adeliche Geſtrenge und Herr-
lichkeiten nicht in abrede ſeyen werden/ daß die aͤrgernuͤß zeit meines hieſeyens
nlcht abgenommen/ einige aber/ daruͤber ſo offt geklagt wird/ in unterſchiedlichen
ſtaͤnden nur vielmehr zu genommen haben. Daher ich ſorgen mag/ ob hiemit
der
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |