Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

ste änderung weder mir vorgesetzt/ noch auch etwas dergleichen ins werck zurichten
mich bemühet habe/ versichert bin/ so habe auch bey allem schreyen einiger widrigen
über die gefahr der reinigkeit der lehr an andern guten freund/ über welche jenes immer
gegangen/ ebenfals dergleichen böses vornehmen nicht/ sondern vielmehr/ wo ich nach
der wahrheit die sache untersucht/ die beschuldigungen falsch/ und sie selbs richtig
befunden: bin auch versichert/ daß der GOtt der warheit nach seiner gütigkeit und
gerechtigkeit deren/ die bißdaher so viele aufflagen leiden müssen/ unschuld zu seiner
zeit völlig an den tag bringen/ und rechtschaffene seelen/ die durch das ansehen
der widerwertigen eingenommen wol auch eine zeitlang sie bey sich verdammet ha-
ben/ sich darvon überzeuget finden/ und GOTTES wunderbare regierung in
allem preisen werden.

Was sonderlich Herr M. Francken anlangt/ wie ich sehe/ daß meine Hoch-
Edelgebohrne Jungfrau durch ungleichen bericht in zimlichen eyffer gegen ihn ge-
setzt ist/ so halte mich dannoch versichert/ wo dieselbe ihn/ der nicht allein einen hertz-
lichen und heiligen eyffer vor Gott hat/ sondern auch gewiß durch die krafft des E-
vangelii (welches er/ wo er ist/ offentlich und absonderlich/ mit herrlichen geist und
leben verkündiget) bereits manche seelen/ die ihm deswegen ewig vor Gottes thron
dancken werden/ zur lebendigen erkäntnüß des heyls gebracht hat/ recht/ u. was an
ihm ist/ kennen solte/ daß dieselbe gantz andere gedancken von ihm fassen/ und die
gnade GOttes in ihm hochachten würde. Zwahr bin ich nicht in abrede/ daß als
seine monate erst gesehen/ darüber erschrocken bin/ gleich wahrnehmende/ wie das
gutgemeinte auff allerley art übel gedeutet/ und zum stein des anstossens gemachet
werden würde/ da vielleicht mit einer geringen änderung des vortrags solches hät-
te verhütet/ und doch die wahre absicht erhalten werden können: also hätte es lieber
anders gesehen/ und wo ich es vorher gewust/ solches so viel an mir ist gehindert. Jn-
dessen kan nicht anders als sagen/ daß er/ wo seine absicht recht in acht genommen
wird/ weder unsers theuren L[ut]heri dolmetschung/ die wir sreylich vor einen un-
vergleichlichen schatz unsrer kirchen halten/ und GOtt nicht gnug darvor zudan-
cken vermögen/ lästere/ noch sie den leuten aus den händen zu bringen trachte: wie
ich dann versichert bin/ daß vielleicht wenige prediger/ die 4. 5. mal so lang im amt
als er gewesen/ so viele leut/ alt und junge/ zu fleißiger lesung der heiligen Bibel
wircklich gebracht haben werden/ als dieser liebe freund in den kurtzen jahren seines
predigamts gethan hat/ und also ja unsers Lutheri Bibel den leuten zu verleiden kei-
nes weges gedencket. So hat er auch in einem der monate gnugsam sich erklähret/
wie hoch er diesen theuren lehrer unsrer kirchen/ und die durch ihn geben in dieser
dolmetschung erzeigte wolthat achte. Jndessen kan mit wahrheit niemand
leugnen/ und würde Lutherus selbs/ wo er noch lebte/ nicht leugnen/
daß ers in dem übersetzen eben nicht allemal völlig getroffen habe; daher er
noch in seinem gantzen leben an diesem theuren werck zu bessern bemühet gewesen
auch nicht zu zweifflen ist/ ob er länger gelebet hätte/ daß er immer weiter zu corri-

grien

Das ſechſte Capitel.

ſte aͤnderung weder mir vorgeſetzt/ noch auch etwas dergleichen ins weꝛck zurichten
mich bemuͤhet habe/ verſichert bin/ ſo habe auch bey allem ſchreyen einiger widrigen
uͤber die gefahr der reinigkeit der lehr an andern gutẽ freund/ uͤber welche jenes im̃er
gegangen/ ebenfals deꝛgleichen boͤſes voꝛnehmen nicht/ ſondeꝛn vielmehr/ wo ich nach
der wahrheit die ſache unterſucht/ die beſchuldigungen falſch/ und ſie ſelbs ꝛichtig
befunden: bin auch verſichert/ daß der GOtt der warheit nach ſeiner guͤtigkeit uñ
gerechtigkeit deren/ die bißdaher ſo viele aufflagen leiden muͤſſen/ unſchuld zu ſeiner
zeit voͤllig an den tag bringen/ und rechtſchaffene ſeelen/ die durch das anſehen
der widerwertigen eingenommen wol auch eine zeitlang ſie bey ſich verdammet ha-
ben/ ſich darvon uͤberzeuget finden/ und GOTTES wunderbare regierung in
allem preiſen weꝛden.

Was ſonderlich Herr M. Francken anlangt/ wie ich ſehe/ daß meine Hoch-
Edelgebohrne Jungfrau durch ungleichen bericht in zimlichen eyffer gegen ihn ge-
ſetzt iſt/ ſo halte mich dannoch verſichert/ wo dieſelbe ihn/ der nicht allein einen hertz-
lichen und heiligen eyffer vor Gott hat/ ſondern auch gewiß durch die krafft des E-
vangelii (welches er/ wo er iſt/ offentlich und abſonderlich/ mit herrlichen geiſt und
leben verkuͤndiget) bereits manche ſeelen/ die ihm deswegen ewig vor Gottes thron
dancken werden/ zur lebendigen erkaͤntnuͤß des heyls gebracht hat/ recht/ u. was an
ihm iſt/ kennen ſolte/ daß dieſelbe gantz andere gedancken von ihm faſſen/ und die
gnade GOttes in ihm hochachten wuͤrde. Zwahr bin ich nicht in abrede/ daß als
ſeine monate erſt geſehen/ daruͤber erſchrocken bin/ gleich wahrnehmende/ wie das
gutgemeinte auff allerley art uͤbel gedeutet/ und zum ſtein des anſtoſſens gemachet
werden wuͤrde/ da vielleicht mit einer geringen aͤnderung des vortrags ſolches haͤt-
te verhuͤtet/ und doch die wahre abſicht erhalten werden koͤnnen: alſo haͤtte es lieber
anders geſehen/ uñ wo ich es vorher gewuſt/ ſolches ſo viel an mir iſt gehindert. Jn-
deſſen kan nicht anders als ſagen/ daß er/ wo ſeine abſicht recht in acht genommen
wird/ weder unſers theuren L[ut]heri dolmetſchung/ die wir ſreylich vor einen un-
vergleichlichen ſchatz unſrer kirchen halten/ und GOtt nicht gnug darvor zudan-
cken vermoͤgen/ laͤſtere/ noch ſie den leuten aus den haͤnden zu bringen trachte: wie
ich dann verſichert bin/ daß vielleicht wenige prediger/ die 4. 5. mal ſo lang im amt
als er geweſen/ ſo viele leut/ alt und junge/ zu fleißiger leſung der heiligen Bibel
wircklich gebracht haben werden/ als dieſer liebe freund in den kurtzen jahren ſeines
predigamts gethan hat/ und alſo ja unſers Lutheri Bibel den leuten zu verleiden kei-
nes weges gedencket. So hat er auch in einem der monate gnugſam ſich erklaͤhret/
wie hoch er dieſen theuren lehrer unſrer kirchen/ und die durch ihn geben in dieſer
dolmetſchung erzeigte wolthat achte. Jndeſſen kan mit wahrheit niemand
leugnen/ und wuͤrde Lutherus ſelbs/ wo er noch lebte/ nicht leugnen/
daß ers in dem uͤberſetzen eben nicht allemal voͤllig getroffen habe; daher er
noch in ſeinem gantzen leben an dieſem theuren werck zu beſſern bemuͤhet geweſen
auch nicht zu zweifflen iſt/ ob er laͤnger gelebet haͤtte/ daß er immer weiter zu corri-

grien

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0972" n="954"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
&#x017F;te a&#x0364;nderung weder mir vorge&#x017F;etzt/ noch auch etwas dergleichen ins we&#xA75B;ck zurichten<lb/>
mich bemu&#x0364;het habe/ ver&#x017F;ichert bin/ &#x017F;o habe auch bey allem &#x017F;chreyen einiger widrigen<lb/>
u&#x0364;ber die gefahr der reinigkeit der lehr an andern gute&#x0303; freund/ u&#x0364;ber welche jenes im&#x0303;er<lb/>
gegangen/ ebenfals de&#xA75B;gleichen bo&#x0364;&#x017F;es vo&#xA75B;nehmen nicht/ &#x017F;onde&#xA75B;n vielmehr/ wo ich nach<lb/>
der wahrheit die &#x017F;ache unter&#x017F;ucht/ die be&#x017F;chuldigungen fal&#x017F;ch/ und &#x017F;ie &#x017F;elbs &#xA75B;ichtig<lb/>
befunden: bin auch ver&#x017F;ichert/ daß der GOtt der warheit nach &#x017F;einer gu&#x0364;tigkeit un&#x0303;<lb/>
gerechtigkeit deren/ die bißdaher &#x017F;o viele aufflagen leiden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ un&#x017F;chuld zu &#x017F;einer<lb/>
zeit vo&#x0364;llig an den tag bringen/ und recht&#x017F;chaffene &#x017F;eelen/ die durch das an&#x017F;ehen<lb/>
der widerwertigen eingenommen wol auch eine zeitlang &#x017F;ie bey &#x017F;ich verdammet ha-<lb/>
ben/ &#x017F;ich darvon u&#x0364;berzeuget <choice><sic>flnden</sic><corr>finden</corr></choice>/ und GOTTES wunderbare regierung in<lb/>
allem prei&#x017F;en we&#xA75B;den.</p><lb/>
            <p>Was &#x017F;onderlich Herr <hi rendition="#aq">M.</hi> Francken anlangt/ wie ich &#x017F;ehe/ daß meine Hoch-<lb/>
Edelgebohrne Jungfrau durch ungleichen bericht in zimlichen eyffer gegen ihn ge-<lb/>
&#x017F;etzt i&#x017F;t/ &#x017F;o halte mich dannoch ver&#x017F;ichert/ wo die&#x017F;elbe ihn/ der nicht allein einen hertz-<lb/>
lichen und heiligen eyffer vor Gott hat/ &#x017F;ondern auch gewiß durch die krafft des E-<lb/>
vangelii (welches er/ wo er i&#x017F;t/ offentlich und ab&#x017F;onderlich/ mit herrlichen gei&#x017F;t und<lb/>
leben verku&#x0364;ndiget) bereits manche &#x017F;eelen/ die ihm deswegen ewig vor Gottes thron<lb/>
dancken werden/ zur lebendigen erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß des heyls gebracht hat/ recht/ u. was an<lb/>
ihm i&#x017F;t/ kennen &#x017F;olte/ daß die&#x017F;elbe gantz andere gedancken von ihm fa&#x017F;&#x017F;en/ und die<lb/>
gnade GOttes in ihm hochachten wu&#x0364;rde. Zwahr bin ich nicht in abrede/ daß als<lb/>
&#x017F;eine monate er&#x017F;t ge&#x017F;ehen/ daru&#x0364;ber er&#x017F;chrocken bin/ gleich wahrnehmende/ wie das<lb/>
gutgemeinte auff allerley art u&#x0364;bel gedeutet/ und zum &#x017F;tein des an&#x017F;to&#x017F;&#x017F;ens gemachet<lb/>
werden wu&#x0364;rde/ da vielleicht mit einer geringen a&#x0364;nderung des vortrags &#x017F;olches ha&#x0364;t-<lb/>
te verhu&#x0364;tet/ und doch die wahre ab&#x017F;icht erhalten werden ko&#x0364;nnen: al&#x017F;o ha&#x0364;tte es lieber<lb/>
anders ge&#x017F;ehen/ un&#x0303; wo ich es vorher gewu&#x017F;t/ &#x017F;olches &#x017F;o viel an mir i&#x017F;t gehindert. Jn-<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en kan nicht anders als &#x017F;agen/ daß er/ wo &#x017F;eine ab&#x017F;icht recht in acht genommen<lb/>
wird/ weder un&#x017F;ers theuren <hi rendition="#fr">L<supplied>ut</supplied>heri dolmet&#x017F;chung/</hi> die wir &#x017F;reylich vor einen un-<lb/>
vergleichlichen &#x017F;chatz un&#x017F;rer kirchen halten/ und GOtt nicht gnug darvor zudan-<lb/>
cken vermo&#x0364;gen/ la&#x0364;&#x017F;tere/ noch &#x017F;ie den leuten aus den ha&#x0364;nden zu bringen trachte: wie<lb/>
ich dann ver&#x017F;ichert bin/ daß vielleicht wenige prediger/ die 4. 5. mal &#x017F;o lang im amt<lb/>
als er gewe&#x017F;en/ &#x017F;o viele leut/ alt und junge/ zu fleißiger le&#x017F;ung der heiligen Bibel<lb/>
wircklich gebracht haben werden/ als die&#x017F;er liebe freund in den kurtzen jahren &#x017F;eines<lb/>
predigamts gethan hat/ und al&#x017F;o ja un&#x017F;ers Lutheri Bibel den leuten zu verleiden kei-<lb/>
nes weges gedencket. So hat er auch in einem der monate gnug&#x017F;am &#x017F;ich erkla&#x0364;hret/<lb/>
wie hoch er die&#x017F;en theuren lehrer un&#x017F;rer kirchen/ und die durch ihn geben in die&#x017F;er<lb/>
dolmet&#x017F;chung erzeigte wolthat achte. Jnde&#x017F;&#x017F;en kan mit wahrheit niemand<lb/>
leugnen/ und wu&#x0364;rde Lutherus &#x017F;elbs/ wo er noch lebte/ nicht leugnen/<lb/>
daß ers in dem u&#x0364;ber&#x017F;etzen eben nicht allemal vo&#x0364;llig getroffen habe; daher er<lb/>
noch in &#x017F;einem gantzen leben an die&#x017F;em theuren werck zu be&#x017F;&#x017F;ern bemu&#x0364;het gewe&#x017F;en<lb/>
auch nicht zu zweifflen i&#x017F;t/ ob er la&#x0364;nger gelebet ha&#x0364;tte/ daß er immer weiter zu <hi rendition="#aq">corri-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">grien</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[954/0972] Das ſechſte Capitel. ſte aͤnderung weder mir vorgeſetzt/ noch auch etwas dergleichen ins weꝛck zurichten mich bemuͤhet habe/ verſichert bin/ ſo habe auch bey allem ſchreyen einiger widrigen uͤber die gefahr der reinigkeit der lehr an andern gutẽ freund/ uͤber welche jenes im̃er gegangen/ ebenfals deꝛgleichen boͤſes voꝛnehmen nicht/ ſondeꝛn vielmehr/ wo ich nach der wahrheit die ſache unterſucht/ die beſchuldigungen falſch/ und ſie ſelbs ꝛichtig befunden: bin auch verſichert/ daß der GOtt der warheit nach ſeiner guͤtigkeit uñ gerechtigkeit deren/ die bißdaher ſo viele aufflagen leiden muͤſſen/ unſchuld zu ſeiner zeit voͤllig an den tag bringen/ und rechtſchaffene ſeelen/ die durch das anſehen der widerwertigen eingenommen wol auch eine zeitlang ſie bey ſich verdammet ha- ben/ ſich darvon uͤberzeuget finden/ und GOTTES wunderbare regierung in allem preiſen weꝛden. Was ſonderlich Herr M. Francken anlangt/ wie ich ſehe/ daß meine Hoch- Edelgebohrne Jungfrau durch ungleichen bericht in zimlichen eyffer gegen ihn ge- ſetzt iſt/ ſo halte mich dannoch verſichert/ wo dieſelbe ihn/ der nicht allein einen hertz- lichen und heiligen eyffer vor Gott hat/ ſondern auch gewiß durch die krafft des E- vangelii (welches er/ wo er iſt/ offentlich und abſonderlich/ mit herrlichen geiſt und leben verkuͤndiget) bereits manche ſeelen/ die ihm deswegen ewig vor Gottes thron dancken werden/ zur lebendigen erkaͤntnuͤß des heyls gebracht hat/ recht/ u. was an ihm iſt/ kennen ſolte/ daß dieſelbe gantz andere gedancken von ihm faſſen/ und die gnade GOttes in ihm hochachten wuͤrde. Zwahr bin ich nicht in abrede/ daß als ſeine monate erſt geſehen/ daruͤber erſchrocken bin/ gleich wahrnehmende/ wie das gutgemeinte auff allerley art uͤbel gedeutet/ und zum ſtein des anſtoſſens gemachet werden wuͤrde/ da vielleicht mit einer geringen aͤnderung des vortrags ſolches haͤt- te verhuͤtet/ und doch die wahre abſicht erhalten werden koͤnnen: alſo haͤtte es lieber anders geſehen/ uñ wo ich es vorher gewuſt/ ſolches ſo viel an mir iſt gehindert. Jn- deſſen kan nicht anders als ſagen/ daß er/ wo ſeine abſicht recht in acht genommen wird/ weder unſers theuren Lutheri dolmetſchung/ die wir ſreylich vor einen un- vergleichlichen ſchatz unſrer kirchen halten/ und GOtt nicht gnug darvor zudan- cken vermoͤgen/ laͤſtere/ noch ſie den leuten aus den haͤnden zu bringen trachte: wie ich dann verſichert bin/ daß vielleicht wenige prediger/ die 4. 5. mal ſo lang im amt als er geweſen/ ſo viele leut/ alt und junge/ zu fleißiger leſung der heiligen Bibel wircklich gebracht haben werden/ als dieſer liebe freund in den kurtzen jahren ſeines predigamts gethan hat/ und alſo ja unſers Lutheri Bibel den leuten zu verleiden kei- nes weges gedencket. So hat er auch in einem der monate gnugſam ſich erklaͤhret/ wie hoch er dieſen theuren lehrer unſrer kirchen/ und die durch ihn geben in dieſer dolmetſchung erzeigte wolthat achte. Jndeſſen kan mit wahrheit niemand leugnen/ und wuͤrde Lutherus ſelbs/ wo er noch lebte/ nicht leugnen/ daß ers in dem uͤberſetzen eben nicht allemal voͤllig getroffen habe; daher er noch in ſeinem gantzen leben an dieſem theuren werck zu beſſern bemuͤhet geweſen auch nicht zu zweifflen iſt/ ob er laͤnger gelebet haͤtte/ daß er immer weiter zu corri- grien

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/972
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 954. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/972>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.