Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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Das siebende Capitel.

samkeit unser amt zu führen uns angelegen seyn lassen sollen/ sondern vornem-
lich nie nachlassen tag und nacht den HERRN anzuflehen/ daß er sich un-
ser und unsers amts erbarmen/ uns das nöthige licht und erkäntnüß geben/
und niemand aus unserer schuld verdammt werde/ ja auch selbs unsere seele/
indem wir anderer zu erhalten gesetzet sind/ und sie suchen/ darüber nicht verlo-
ren gehen lassen wolle. Dieses inbrünstige und anhaltende gebet/ sonderlich
wo wir unserer unwürdigkeit uns schuldig gebende/ wessen wir uns nicht
werth achten/ um der zuhörer willen von ihm bitten/ wird uns gewiß die nö-
thige gnade/ und daß wir unsere seelen zur ausbeut davon bringen/ von dem
HERRN erlangen: Darum wir andere/ unser zuhörer/ selbs mit zu bitten
haben/ daß sie auch für uns gleichfalls den HErrn flehen sollen/ tüchtig zu seyn/
ihr und unser heil zu beförderen. Aber 6. kan ich deswegen nicht rathen/ wo
uns GOTT in solchen obwol seelen gefährlichen stand gesetzet/ daß wir dieser
gefahr durch quittirung des amts zu entgehen uns unterstehen wolten. Viel-
mehr soll uns die liebe GOttes und der kirche dahin verbinden/ daß wir auch
mit unserer gefahr andern zu dienen uns nicht entziehen. Davon aber neu-
lich in dem ersten anhang meines tractätleins von dem gebrauch und miß-
brauch der klagen mit mehrerm gehandelt habe/ und mich deßwegen hiemit
darauf beziehe. Ein anders ist/ wo GOTT durch verfolgung oder auf eine
dergleichen art uns ausgestossen werden liesse/ und gelegenheit an einer schul
mit weniger gefahr zu arbeiten wiese/ daß wir dieselbe auch nicht zu verachten/
sondern billig als eine wohlthat/ daß der HErr unser ferner mehr schonen wol-
le/ anzusehen und anzunehmen hätten. Wie zwar auch die schul-von der kir-
chen-arbeit nicht so sehr entfernet/ sondern nicht anderst zu unterscheiden ist/ als
daß es die eine mit den schaafen die andere mit den lämmeren Christi zu thun
hat. Nun der HErr sehe mit gnädigen augen dermaleins den betrübten zu-
stand seiner kirchen an/ und helffe selbs demjenigen unfall/ welchem gründlich
zu helffen keine menschliche weißheit/ krafft oder fleiß genug ist/ damit auch die
gefahr unseres standes/ die daher entstehet/ weil wir an einer so verdorbenen
kirche zu arbeiten haben/ gemindert werde/ und wir unsere dienste mit mehr
versicherung und frucht in seinem segen verwalten mögen. Jch komme auf
die letzt angehengte frage/ wegen des exorcismi, da ich mich kürtzlich erkläre.
1. Jch würde zwar den exorcismum wo er ist/ mit ärgernüß der gemeinde
nicht abschaffen/ dannoch wünschte ich/ daß derselbe nirgend bey uns gebli-
ben wäre/ und dancke GOTT/ daß wir ihn hie nicht haben/ aufs wenigste
hat er wenig nutzen/ oder vielmehr keinen/ der nicht durch andere formulen/
viel besser erhalten werden könte; hingegen stossen sich nicht nur viele der an-
deren religions verwandten/ sondern auch der unserigen an den harten

wor-

Das ſiebende Capitel.

ſamkeit unſer amt zu fuͤhren uns angelegen ſeyn laſſen ſollen/ ſondern vornem-
lich nie nachlaſſen tag und nacht den HERRN anzuflehen/ daß er ſich un-
ſer und unſers amts erbarmen/ uns das noͤthige licht und erkaͤntnuͤß geben/
und niemand aus unſerer ſchuld verdammt werde/ ja auch ſelbs unſere ſeele/
indem wir anderer zu erhalten geſetzet ſind/ und ſie ſuchen/ daruͤber nicht verlo-
ren gehen laſſen wolle. Dieſes inbruͤnſtige und anhaltende gebet/ ſonderlich
wo wir unſerer unwuͤrdigkeit uns ſchuldig gebende/ weſſen wir uns nicht
werth achten/ um der zuhoͤrer willen von ihm bitten/ wird uns gewiß die noͤ-
thige gnade/ und daß wir unſere ſeelen zur ausbeut davon bringen/ von dem
HERRN erlangen: Darum wir andere/ unſer zuhoͤrer/ ſelbs mit zu bitten
haben/ daß ſie auch fuͤr uns gleichfalls den HErrn flehen ſollen/ tuͤchtig zu ſeyn/
ihr und unſer heil zu befoͤrderen. Aber 6. kan ich deswegen nicht rathen/ wo
uns GOTT in ſolchen obwol ſeelen gefaͤhrlichen ſtand geſetzet/ daß wir dieſer
gefahr durch quittirung des amts zu entgehen uns unterſtehen wolten. Viel-
mehr ſoll uns die liebe GOttes und der kirche dahin verbinden/ daß wir auch
mit unſerer gefahr andern zu dienen uns nicht entziehen. Davon aber neu-
lich in dem erſten anhang meines tractaͤtleins von dem gebrauch und miß-
brauch der klagen mit mehrerm gehandelt habe/ und mich deßwegen hiemit
darauf beziehe. Ein anders iſt/ wo GOTT durch verfolgung oder auf eine
dergleichen art uns ausgeſtoſſen werden lieſſe/ und gelegenheit an einer ſchul
mit weniger gefahr zu arbeiten wieſe/ daß wir dieſelbe auch nicht zu verachten/
ſondern billig als eine wohlthat/ daß der HErr unſer ferner mehr ſchonen wol-
le/ anzuſehen und anzunehmen haͤtten. Wie zwar auch die ſchul-von der kir-
chen-arbeit nicht ſo ſehr entfernet/ ſondern nicht anderſt zu unterſcheiden iſt/ als
daß es die eine mit den ſchaafen die andere mit den laͤmmeren Chriſti zu thun
hat. Nun der HErr ſehe mit gnaͤdigen augen dermaleins den betruͤbten zu-
ſtand ſeiner kirchen an/ und helffe ſelbs demjenigen unfall/ welchem gruͤndlich
zu helffen keine menſchliche weißheit/ krafft oder fleiß genug iſt/ damit auch die
gefahr unſeres ſtandes/ die daher entſtehet/ weil wir an einer ſo verdorbenen
kirche zu arbeiten haben/ gemindert werde/ und wir unſere dienſte mit mehr
verſicherung und frucht in ſeinem ſegen verwalten moͤgen. Jch komme auf
die letzt angehengte frage/ wegen des exorciſmi, da ich mich kuͤrtzlich erklaͤre.
1. Jch wuͤrde zwar den exorciſmum wo er iſt/ mit aͤrgernuͤß der gemeinde
nicht abſchaffen/ dannoch wuͤnſchte ich/ daß derſelbe nirgend bey uns gebli-
ben waͤre/ und dancke GOTT/ daß wir ihn hie nicht haben/ aufs wenigſte
hat er wenig nutzen/ oder vielmehr keinen/ der nicht durch andere formulen/
viel beſſer erhalten werden koͤnte; hingegen ſtoſſen ſich nicht nur viele der an-
deren religions verwandten/ ſondern auch der unſerigen an den harten

wor-

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[208/0220] Das ſiebende Capitel. ſamkeit unſer amt zu fuͤhren uns angelegen ſeyn laſſen ſollen/ ſondern vornem- lich nie nachlaſſen tag und nacht den HERRN anzuflehen/ daß er ſich un- ſer und unſers amts erbarmen/ uns das noͤthige licht und erkaͤntnuͤß geben/ und niemand aus unſerer ſchuld verdammt werde/ ja auch ſelbs unſere ſeele/ indem wir anderer zu erhalten geſetzet ſind/ und ſie ſuchen/ daruͤber nicht verlo- ren gehen laſſen wolle. Dieſes inbruͤnſtige und anhaltende gebet/ ſonderlich wo wir unſerer unwuͤrdigkeit uns ſchuldig gebende/ weſſen wir uns nicht werth achten/ um der zuhoͤrer willen von ihm bitten/ wird uns gewiß die noͤ- thige gnade/ und daß wir unſere ſeelen zur ausbeut davon bringen/ von dem HERRN erlangen: Darum wir andere/ unſer zuhoͤrer/ ſelbs mit zu bitten haben/ daß ſie auch fuͤr uns gleichfalls den HErrn flehen ſollen/ tuͤchtig zu ſeyn/ ihr und unſer heil zu befoͤrderen. Aber 6. kan ich deswegen nicht rathen/ wo uns GOTT in ſolchen obwol ſeelen gefaͤhrlichen ſtand geſetzet/ daß wir dieſer gefahr durch quittirung des amts zu entgehen uns unterſtehen wolten. Viel- mehr ſoll uns die liebe GOttes und der kirche dahin verbinden/ daß wir auch mit unſerer gefahr andern zu dienen uns nicht entziehen. Davon aber neu- lich in dem erſten anhang meines tractaͤtleins von dem gebrauch und miß- brauch der klagen mit mehrerm gehandelt habe/ und mich deßwegen hiemit darauf beziehe. Ein anders iſt/ wo GOTT durch verfolgung oder auf eine dergleichen art uns ausgeſtoſſen werden lieſſe/ und gelegenheit an einer ſchul mit weniger gefahr zu arbeiten wieſe/ daß wir dieſelbe auch nicht zu verachten/ ſondern billig als eine wohlthat/ daß der HErr unſer ferner mehr ſchonen wol- le/ anzuſehen und anzunehmen haͤtten. Wie zwar auch die ſchul-von der kir- chen-arbeit nicht ſo ſehr entfernet/ ſondern nicht anderſt zu unterſcheiden iſt/ als daß es die eine mit den ſchaafen die andere mit den laͤmmeren Chriſti zu thun hat. Nun der HErr ſehe mit gnaͤdigen augen dermaleins den betruͤbten zu- ſtand ſeiner kirchen an/ und helffe ſelbs demjenigen unfall/ welchem gruͤndlich zu helffen keine menſchliche weißheit/ krafft oder fleiß genug iſt/ damit auch die gefahr unſeres ſtandes/ die daher entſtehet/ weil wir an einer ſo verdorbenen kirche zu arbeiten haben/ gemindert werde/ und wir unſere dienſte mit mehr verſicherung und frucht in ſeinem ſegen verwalten moͤgen. Jch komme auf die letzt angehengte frage/ wegen des exorciſmi, da ich mich kuͤrtzlich erklaͤre. 1. Jch wuͤrde zwar den exorciſmum wo er iſt/ mit aͤrgernuͤß der gemeinde nicht abſchaffen/ dannoch wuͤnſchte ich/ daß derſelbe nirgend bey uns gebli- ben waͤre/ und dancke GOTT/ daß wir ihn hie nicht haben/ aufs wenigſte hat er wenig nutzen/ oder vielmehr keinen/ der nicht durch andere formulen/ viel beſſer erhalten werden koͤnte; hingegen ſtoſſen ſich nicht nur viele der an- deren religions verwandten/ ſondern auch der unſerigen an den harten wor-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/220>, abgerufen am 21.11.2024.

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