Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV.

14. An einen vornehmen Fursten/ gratulation zu angetretener glücklicher Ehe.

15. An eine fürstliche witwe. Göttlicher rath/ sich durch solchen stand gantz von der
welt abzuziehen. Was vor prüfung darzu nöthig. Gesamter/ auch hoher/
witwen pflicht.

16. Aufmunterung an einen prediger. Leben. Einfalt im predigen. Contro-
versien. Praxis das vornehmste/ sonderlich des glaubens.

17. Nutzen des wahren Christenthums bey personen höheren standes.

18. An einen vornehmen Fürsten. Antwort wegen ersetzung einer Theologischen
Profession zu Jena. Vornehmste Wichtigkeit des studii Exegetici. Kla-
ge über dessen mangel.

19. An einen freund in Straßburg. Trost und unterricht in kranckheit: dero und
anderer trübsalen wahre frucht und pflicht.

20. Reisen in die fremde auch Theologis nützlich/ sonderlich wegen der sprachen.
Englische bücher nicht zu verachten. Was dabey in acht zu nehmen.

21. Von dem recht geistliche schrifften auszugeben.

22. Von den Dispensationen der obrigkeiten. Von ihren ordnungen.

23. Als eines Theologi haußfrau in schwere geistliche anfechtung gerathen. Dero
frucht.

24. Aufmunterung an eine gottselige Princeßin von dem Christen namen.

25. An einen Fürsten der Römischen Catholischen Religion. Religions-freyheit.
Warum die Protestirende in ihre lande Röm. geistliche aufzunehmen mehr
bedencken haben können. Ob ich gegen die Röm. Käyserl. Majestät den schul-
digen allerunterth änigsten respect trage. Jch habe gegen der Röm. kirchen
verfassung billige aversion. Jn der kirchen solte keine Monarchia seyn/ son-
dern eher Aristocratia. Bischoffliche praetendirte gewalt ohne grund/ und
die ordination nicht an dieselbe gebunden. Was von Luthero halte.

26. Glückwunsch zu einem gebornen kinde. Der in der fremde erbetenden gevat-
tern amt. Was einer frauen zu thun/ dero mann im kriege/ und sie lange
nichts von ihm erfahren kan.

27. An einen Candidatum, dessen promotion von andern starck widerstanden.
Lutheri methodus Theologiae. Tentatio auch nöthig. Jn der predigt
stecken bleiben. Ob wir Christo in der gerechtigkeit gleich seyn. Statius. Ste-
phanus Praetorius. Eine stelle dieses/ die nicht gantz richtig. Lehre von den
bereits geschenckten heil. Regeln eines der promotion erwartet.

28. An einen prediger von der meditation oder betrachtung.

29. Betreffend den casum der beicht und communion bey einem prediger/ zu dem
man kein vertrauen hat.

30. Jn dieser zeit ist zur besserung noch nichts hauptsächliches auszurichten/ sonder-
lich wegen der obern stände verderbnüß. Doch hat man nicht allen versuch zu

unter-

ARTIC. IV.

14. An einen vornehmen Furſten/ gratulation zu angetretener gluͤcklicher Ehe.

15. An eine fuͤrſtliche witwe. Goͤttlicher rath/ ſich durch ſolchen ſtand gantz von der
welt abzuziehen. Was vor pruͤfung darzu noͤthig. Geſamter/ auch hoher/
witwen pflicht.

16. Aufmunterung an einen prediger. Leben. Einfalt im predigen. Contro-
verſien. Praxis das vornehmſte/ ſonderlich des glaubens.

17. Nutzen des wahren Chriſtenthums bey perſonen hoͤheren ſtandes.

18. An einen vornehmen Fuͤrſten. Antwort wegen erſetzung einer Theologiſchen
Profeſſion zu Jena. Vornehmſte Wichtigkeit des ſtudii Exegetici. Kla-
ge uͤber deſſen mangel.

19. An einen freund in Straßburg. Troſt und unterricht in kranckheit: dero und
anderer truͤbſalen wahre frucht und pflicht.

20. Reiſen in die fremde auch Theologis nuͤtzlich/ ſonderlich wegen der ſprachen.
Engliſche buͤcher nicht zu verachten. Was dabey in acht zu nehmen.

21. Von dem recht geiſtliche ſchrifften auszugeben.

22. Von den Diſpenſationen der obrigkeiten. Von ihren ordnungen.

23. Als eines Theologi haußfrau in ſchwere geiſtliche anfechtung gerathen. Dero
frucht.

24. Aufmunterung an eine gottſelige Princeßin von dem Chriſten namen.

25. An einen Fuͤrſten der Roͤmiſchen Catholiſchen Religion. Religions-freyheit.
Warum die Proteſtirende in ihre lande Roͤm. geiſtliche aufzunehmen mehr
bedencken haben koͤnnen. Ob ich gegen die Roͤm. Kaͤyſerl. Majeſtaͤt den ſchul-
digen allerunterth aͤnigſten reſpect trage. Jch habe gegen der Roͤm. kirchen
verfaſſung billige averſion. Jn der kirchen ſolte keine Monarchia ſeyn/ ſon-
dern eher Ariſtocratia. Biſchoffliche prætendirte gewalt ohne grund/ und
die ordination nicht an dieſelbe gebunden. Was von Luthero halte.

26. Gluͤckwunſch zu einem gebornen kinde. Der in der fremde erbetenden gevat-
tern amt. Was einer frauen zu thun/ dero mann im kriege/ und ſie lange
nichts von ihm erfahren kan.

27. An einen Candidatum, deſſen promotion von andern ſtarck widerſtanden.
Lutheri methodus Theologiæ. Tentatio auch noͤthig. Jn der predigt
ſtecken bleiben. Ob wir Chriſto in der gerechtigkeit gleich ſeyn. Statius. Ste-
phanus Prætorius. Eine ſtelle dieſes/ die nicht gantz richtig. Lehre von den
bereits geſchenckten heil. Regeln eines der promotion erwartet.

28. An einen prediger von der meditation oder betrachtung.

29. Betreffend den caſum der beicht und communion bey einem prediger/ zu dem
man kein vertrauen hat.

30. Jn dieſer zeit iſt zur beſſerung noch nichts hauptſaͤchliches auszurichten/ ſonder-
lich wegen der obern ſtaͤnde verderbnuͤß. Doch hat man nicht allen verſuch zu

unter-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0427" n="415"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq">ARTIC. IV.</hi> </hi> </fw><lb/>
            <list>
              <item>14. An einen vornehmen Fur&#x017F;ten/ <hi rendition="#aq">gratulation</hi> zu angetretener glu&#x0364;cklicher Ehe.</item><lb/>
              <item>15. An eine fu&#x0364;r&#x017F;tliche witwe. Go&#x0364;ttlicher rath/ &#x017F;ich durch &#x017F;olchen &#x017F;tand gantz von der<lb/>
welt abzuziehen. Was vor pru&#x0364;fung darzu no&#x0364;thig. Ge&#x017F;amter/ auch hoher/<lb/>
witwen pflicht.</item><lb/>
              <item>16. Aufmunterung an einen prediger. Leben. Einfalt im predigen. <hi rendition="#aq">Contro-<lb/>
ver&#x017F;ien. Praxis</hi> das vornehm&#x017F;te/ &#x017F;onderlich des glaubens.</item><lb/>
              <item>17. Nutzen des wahren Chri&#x017F;tenthums bey per&#x017F;onen ho&#x0364;heren &#x017F;tandes.</item><lb/>
              <item>18. An einen vornehmen Fu&#x0364;r&#x017F;ten. Antwort wegen er&#x017F;etzung einer <hi rendition="#aq">Theologi</hi>&#x017F;chen<lb/><hi rendition="#aq">Profe&#x017F;&#x017F;ion</hi> zu Jena. Vornehm&#x017F;te Wichtigkeit des <hi rendition="#aq">&#x017F;tudii Exegetici.</hi> Kla-<lb/>
ge u&#x0364;ber de&#x017F;&#x017F;en mangel.</item><lb/>
              <item>19. An einen freund in Straßburg. Tro&#x017F;t und unterricht in kranckheit: dero und<lb/>
anderer tru&#x0364;b&#x017F;alen wahre frucht und pflicht.</item><lb/>
              <item>20. Rei&#x017F;en in die fremde auch <hi rendition="#aq">Theologis</hi> nu&#x0364;tzlich/ &#x017F;onderlich wegen der &#x017F;prachen.<lb/>
Engli&#x017F;che bu&#x0364;cher nicht zu verachten. Was dabey in acht zu nehmen.</item><lb/>
              <item>21. Von dem recht gei&#x017F;tliche &#x017F;chrifften auszugeben.</item><lb/>
              <item>22. Von den <hi rendition="#aq">Di&#x017F;pen&#x017F;ation</hi>en der obrigkeiten. Von ihren ordnungen.</item><lb/>
              <item>23. Als eines <hi rendition="#aq">Theologi</hi> haußfrau in &#x017F;chwere gei&#x017F;tliche anfechtung gerathen. Dero<lb/>
frucht.</item><lb/>
              <item>24. Aufmunterung an eine gott&#x017F;elige Princeßin von dem Chri&#x017F;ten namen.</item><lb/>
              <item>25. An einen Fu&#x0364;r&#x017F;ten der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Catholi&#x017F;chen Religion. Religions-freyheit.<lb/>
Warum die Prote&#x017F;tirende in ihre lande Ro&#x0364;m. gei&#x017F;tliche aufzunehmen mehr<lb/>
bedencken haben ko&#x0364;nnen. Ob ich gegen die Ro&#x0364;m. Ka&#x0364;y&#x017F;erl. Maje&#x017F;ta&#x0364;t den &#x017F;chul-<lb/>
digen allerunterth a&#x0364;nig&#x017F;ten <hi rendition="#aq">re&#x017F;pect</hi> trage. Jch habe gegen der Ro&#x0364;m. kirchen<lb/>
verfa&#x017F;&#x017F;ung billige <hi rendition="#aq">aver&#x017F;ion.</hi> Jn der kirchen &#x017F;olte keine <hi rendition="#aq">Monarchia</hi> &#x017F;eyn/ &#x017F;on-<lb/>
dern eher <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;tocratia.</hi> Bi&#x017F;choffliche <hi rendition="#aq">prætendi</hi>rte gewalt ohne grund/ und<lb/>
die <hi rendition="#aq">ordination</hi> nicht an die&#x017F;elbe gebunden. Was von <hi rendition="#aq">Luthero</hi> halte.</item><lb/>
              <item>26. Glu&#x0364;ckwun&#x017F;ch zu einem gebornen kinde. Der in der fremde erbetenden gevat-<lb/>
tern amt. Was einer frauen zu thun/ dero mann im kriege/ und &#x017F;ie lange<lb/>
nichts von ihm erfahren kan.</item><lb/>
              <item>27. An einen <hi rendition="#aq">Candidatum,</hi> de&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">promotion</hi> von andern &#x017F;tarck wider&#x017F;tanden.<lb/><hi rendition="#aq">Lutheri methodus Theologiæ. Tentatio</hi> auch no&#x0364;thig. Jn der predigt<lb/>
&#x017F;tecken bleiben. Ob wir Chri&#x017F;to in der gerechtigkeit gleich &#x017F;eyn. <hi rendition="#aq">Statius. Ste-<lb/>
phanus Prætorius.</hi> Eine &#x017F;telle die&#x017F;es/ die nicht gantz richtig. Lehre von den<lb/>
bereits ge&#x017F;chenckten heil. Regeln eines der <hi rendition="#aq">promotion</hi> erwartet.</item><lb/>
              <item>28. An einen prediger von der <hi rendition="#aq">meditation</hi> oder betrachtung.</item><lb/>
              <item>29. Betreffend den <hi rendition="#aq">ca&#x017F;um</hi> der beicht und <hi rendition="#aq">communion</hi> bey einem prediger/ zu dem<lb/>
man kein vertrauen hat.</item><lb/>
              <item>30. Jn die&#x017F;er zeit i&#x017F;t zur be&#x017F;&#x017F;erung noch nichts haupt&#x017F;a&#x0364;chliches auszurichten/ &#x017F;onder-<lb/>
lich wegen der obern &#x017F;ta&#x0364;nde verderbnu&#x0364;ß. Doch hat man nicht allen ver&#x017F;uch zu<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">unter-</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[415/0427] ARTIC. IV. 14. An einen vornehmen Furſten/ gratulation zu angetretener gluͤcklicher Ehe. 15. An eine fuͤrſtliche witwe. Goͤttlicher rath/ ſich durch ſolchen ſtand gantz von der welt abzuziehen. Was vor pruͤfung darzu noͤthig. Geſamter/ auch hoher/ witwen pflicht. 16. Aufmunterung an einen prediger. Leben. Einfalt im predigen. Contro- verſien. Praxis das vornehmſte/ ſonderlich des glaubens. 17. Nutzen des wahren Chriſtenthums bey perſonen hoͤheren ſtandes. 18. An einen vornehmen Fuͤrſten. Antwort wegen erſetzung einer Theologiſchen Profeſſion zu Jena. Vornehmſte Wichtigkeit des ſtudii Exegetici. Kla- ge uͤber deſſen mangel. 19. An einen freund in Straßburg. Troſt und unterricht in kranckheit: dero und anderer truͤbſalen wahre frucht und pflicht. 20. Reiſen in die fremde auch Theologis nuͤtzlich/ ſonderlich wegen der ſprachen. Engliſche buͤcher nicht zu verachten. Was dabey in acht zu nehmen. 21. Von dem recht geiſtliche ſchrifften auszugeben. 22. Von den Diſpenſationen der obrigkeiten. Von ihren ordnungen. 23. Als eines Theologi haußfrau in ſchwere geiſtliche anfechtung gerathen. Dero frucht. 24. Aufmunterung an eine gottſelige Princeßin von dem Chriſten namen. 25. An einen Fuͤrſten der Roͤmiſchen Catholiſchen Religion. Religions-freyheit. Warum die Proteſtirende in ihre lande Roͤm. geiſtliche aufzunehmen mehr bedencken haben koͤnnen. Ob ich gegen die Roͤm. Kaͤyſerl. Majeſtaͤt den ſchul- digen allerunterth aͤnigſten reſpect trage. Jch habe gegen der Roͤm. kirchen verfaſſung billige averſion. Jn der kirchen ſolte keine Monarchia ſeyn/ ſon- dern eher Ariſtocratia. Biſchoffliche prætendirte gewalt ohne grund/ und die ordination nicht an dieſelbe gebunden. Was von Luthero halte. 26. Gluͤckwunſch zu einem gebornen kinde. Der in der fremde erbetenden gevat- tern amt. Was einer frauen zu thun/ dero mann im kriege/ und ſie lange nichts von ihm erfahren kan. 27. An einen Candidatum, deſſen promotion von andern ſtarck widerſtanden. Lutheri methodus Theologiæ. Tentatio auch noͤthig. Jn der predigt ſtecken bleiben. Ob wir Chriſto in der gerechtigkeit gleich ſeyn. Statius. Ste- phanus Prætorius. Eine ſtelle dieſes/ die nicht gantz richtig. Lehre von den bereits geſchenckten heil. Regeln eines der promotion erwartet. 28. An einen prediger von der meditation oder betrachtung. 29. Betreffend den caſum der beicht und communion bey einem prediger/ zu dem man kein vertrauen hat. 30. Jn dieſer zeit iſt zur beſſerung noch nichts hauptſaͤchliches auszurichten/ ſonder- lich wegen der obern ſtaͤnde verderbnuͤß. Doch hat man nicht allen verſuch zu unter-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/427
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 415. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/427>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.