Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.welt ist/ (nemlich fleisches-lust/ gethan/
welt iſt/ (nemlich fleiſches-luſt/ gethan/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0104" n="92"/><hi rendition="#fr">welt iſt/ (nemlich fleiſches-luſt/<lb/> und der augenluſt/ und hoffaͤrtiges<lb/> leben/) iſt nicht vom Vatter/ ſon-<lb/> dern von der welt.</hi> Hie hoͤren wir/<lb/> daß die liebe der welt/ auch wie ſie in ſol-<lb/> chen innerlichen luͤſten beſtehet/ ſo fern nem-<lb/> lich dieſelbe in dem hertzen herꝛſchen/ nicht<lb/> ſtehen mag mit der liebe deß Vatters: Oh-<lb/> ne dieſe aber iſt kein friede. Alſo wer an-<lb/> faͤnget an die welt ſich mit ſeinem hertzen<lb/> zu haͤngen/ bilde ſich nicht ein/ daß er zu ei-<lb/> nigem wahren frieden kommen moͤge/ ſon-<lb/> dern entweder wird ſein gewiſſen ihn ſtaͤts<lb/> verunruhigen/ und ſeine ſchuld vorſtellen/<lb/> oder wo es ſchlaͤfft/ ſo iſt es noch aͤrger/<lb/> und wird der arme menſch mit einem fal-<lb/> ſchen frieden betrogen/ und meynet friede<lb/> zu haben/ da kein friede iſt/ ſondern ein<lb/> ſo viel gefaͤhrlicher krieg/ oder vielmehr iſt<lb/> er von dem Satan uͤberwunden/ der nun-<lb/> mehr <hi rendition="#fr">das ſeine in frieden</hi> (Luc 1<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/>/ 21.)<lb/><hi rendition="#fr">beſitzet.</hi> Alſo kans geſchehen/ daß man<lb/> all ſein voriges gut deß friedens wieder<lb/> verliehret/ und es wol nimmermehr oder<lb/> doch ſchwehrlich wieder bekommet. Wir<lb/> doͤrffen auch keine ſuͤnde in ſolcher abſicht<lb/> vor gering achten/ dann jede mit willen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gethan/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [92/0104]
welt iſt/ (nemlich fleiſches-luſt/
und der augenluſt/ und hoffaͤrtiges
leben/) iſt nicht vom Vatter/ ſon-
dern von der welt. Hie hoͤren wir/
daß die liebe der welt/ auch wie ſie in ſol-
chen innerlichen luͤſten beſtehet/ ſo fern nem-
lich dieſelbe in dem hertzen herꝛſchen/ nicht
ſtehen mag mit der liebe deß Vatters: Oh-
ne dieſe aber iſt kein friede. Alſo wer an-
faͤnget an die welt ſich mit ſeinem hertzen
zu haͤngen/ bilde ſich nicht ein/ daß er zu ei-
nigem wahren frieden kommen moͤge/ ſon-
dern entweder wird ſein gewiſſen ihn ſtaͤts
verunruhigen/ und ſeine ſchuld vorſtellen/
oder wo es ſchlaͤfft/ ſo iſt es noch aͤrger/
und wird der arme menſch mit einem fal-
ſchen frieden betrogen/ und meynet friede
zu haben/ da kein friede iſt/ ſondern ein
ſo viel gefaͤhrlicher krieg/ oder vielmehr iſt
er von dem Satan uͤberwunden/ der nun-
mehr das ſeine in frieden (Luc 1_/ 21.)
beſitzet. Alſo kans geſchehen/ daß man
all ſein voriges gut deß friedens wieder
verliehret/ und es wol nimmermehr oder
doch ſchwehrlich wieder bekommet. Wir
doͤrffen auch keine ſuͤnde in ſolcher abſicht
vor gering achten/ dann jede mit willen
gethan/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/104 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/104>, abgerufen am 20.07.2024. |